多麼天真的童年，多麼天真的童年生活，多麼天真的童年生活的美！
回顧童年會增你力量，會添你快樂，會使你的品格永遠帶著童稚的淳樸和芬芳。
月白庭空樹影稀
月白庭空樹影稀，
鵲棲不穩繞枝飛。
老翁也學癡兒女，
撲得流螢露濕衣。
宋·陸遊《月下》
秋風吹來，花因寒冷而凋謝；寒流襲過，葉經秋霜而隕落。庭院空空，唯有一片蒼白的月光和光禿的樹枝投下淒涼的疏影。幾隻棲息不穩的喜鵲在不停地繞著樹枝上下驚飛。一群天真爛漫的孩子在這冷落的庭院裏無憂無慮地嬉戲著，忘記了深夜。一位白鬢老翁也像癡迷的孩子一樣，竟不顧庭院裏的霜露打濕衣褲，在東奔西跑地撲捉那閃閃發光的流螢。
這位老翁，就是南宋著名愛國詩人陸遊。他精神失常了嗎？不，他相當清醒。他百無聊賴了嗎？不，他無限癡情。
陸遊啊，陸遊！他有的是智慧，但不會拍馬；他有的是才華，但不會奉迎。所以即或在“月白庭空樹影稀”，苟延殘喘的南宋小朝廷裏，也隻能落得個“鵲棲不穩繞枝飛”而無立錐之地的下場。
陸遊啊，陸遊！他命運多蹇，災難重重。他因“喜論恢複”而被奸臣金榜除名，他因讚助張浚北伐而被投降派黜免家居，他因親臨前線衛戍大散關而為主和派所不容，他因開倉濟貧而以“擅權”被撤職歸鄉。然而在危厄之中，處混濁之境，陸遊老人仍像一塵不染、天真爛漫的孩子一般忘我、癡心。隻要看見一束光明，隻要發現一隻流螢，他都要去追尋個不停。
陸遊啊，為國為民一片癡情，庸人們可能會嘲笑他，但豈不知“癡”字，正是他大力、大智、大勇的外形。
柳暗花明又一村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
宋·陸遊《遊山西村》
一位中年人，踽踽於山陰（今浙江紹興）道上。一路走來，有應接不暇的風光物象：那蓊鬱的會稽山下，有治水夏禹的陵寢；那巍峨的城池裏，有越王臥薪嚐膽的高台；那清清的碧水邊，有書聖潑墨的蘭亭……他就是陸遊。陸遊因為極力讚助張浚北伐而被投降派羅織罪名罷官回鄉，過著寧靜簡樸的生活。家鄉父老伸出雙臂，歡迎了詩人。鄉音鄉情，撫慰著一顆飽經憂患和磨難的心——婚姻的不幸、權奸的排擠、同僚的譏謗，已使陸遊嚐盡人間辛酸，而出仕的艱難、官場的浮沉和難以實現收複失地的抱負，更使陸遊怒火中燒。然而一切都過去了，被罷官後的陸遊變成一個完全自由的人，已是竹籬茅舍的常客了。
那是一個春光明媚的日子，陸遊出訪到一個小小的村落——山西村。一路上，青山裹著青山，綠水抱著綠水，似乎是無路可走了。但一拐彎，豁然敞亮，一條小路又蜿蜒出現。隻見前麵柳色深綠，花色紅豔。喲，原來又是一座小村莊。一進村，熱情好客的鄉親就捧出臘月間釀造的渾濁的米酒，端上豐盛的雞鴨魚肉來款待詩人。席間，忽然傳來一陣吹吹打打的簫鼓聲，這分明是立春後祭拜土地神的日子又臨近了。鄉民們個個衣著樸素，仍保留著親切的古老習俗。多美的土地，多美的人啊！今後我若有空閑，一定拄著拐杖，踏著月光經常來拜訪鄉親們。
或許應當慶幸陸遊的抉擇——同農民的親密往來，給詩人開啟了一片新天地，使他深深體味到另一番人生：原來世上並非隻有爭鬥和傾軋，原來人間還有善良和真誠！在汙濁的封建官場裏消磨的陸遊，終於又回歸到純淨的大自然和質樸的農民中間來了。
神奇的大自然和黃土地啊，一切真、善、美都從這裏啟程。
借與門前磐石坐
黃塵行客汗如漿，
少住儂家漱井香。
借與門前磐石坐，
柳蔭亭午正風涼。
宋·範成大《夏日田園雜興十二絕》（其九）
南宋著名詩人範成大晚年患病隱居石湖（在今江蘇蘇州），他在鄉村的日子裏被恬靜的農家生活和人倫關係所深深感動。
烈日當頭，在黃塵飛揚的路上，一位行路人滿頭大汗地向前趕去。路旁的莊戶人真摯、熱誠地招呼著，請他到自家門前歇息乘涼：
“客官，大熱天，歇歇腳再走吧。這裏有井，打點水來洗漱洗漱……別看正當晌午，你坐在俺這柳下的石礅上，可風涼哩！”
啊，好個柳蔭小憩！井水是那麼清涼，磐石是那麼光滑，柳蔭是那麼幽靜，主人是那麼可親。這一切，看似平常而又不平常。對於烈日下揮汗如雨、勞累不堪的陌生路人，實在是求之不得。你看，村戶景物美，景因人更美；農家鄉情濃，情因人更濃！一幅“柳蔭小憩”圖，就美在農家的心底裏。
人生，誰不需要他人關心？世間，誰不應該關心他人？關心，不隻在給予的多少，而在一顆友善純潔的心。
朋友，在生活中請給他人一瓢井水、一塊坐石、一片柳蔭吧！
白鳥無言定自愁
枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。
紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄，且休休。一丘一壑也風流。
不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
宋·辛棄疾《鷓鴣天·鵝湖歸，病起作》
淳熙八年（1181），辛棄疾因不畏強暴、整兵奮戰而被罷官，退居江西上饒的帶湖長達十年。
有一年春天，辛棄疾生了一場大病。病愈初起後，他遊賞了帶湖附近的名勝鵝湖寺。回來後，詞人滿懷惆悵，情不能已，寫下了這首蒼勁悲涼的《鷓鴣天》。
黃昏時分，詞人躺在溪邊廳堂的竹席上，頓覺涼氣襲人，分明秋天快到了。抬眼望，一股股雲煙飄浮在湖麵上，直到傍晚才慢慢地收斂。湖上朵朵蓮花斜出水麵，相倚靠著，似喝醉了酒的紅臉大漢——莫非是隻知恬嬉的文武官僚們的化身？而那些慣喜高飛的白鷺啊，此時卻憂心忡忡地站在淺水中，不鳴也不動，悶悶地等待著苦難黃昏的降臨——這分明是屢遭壓抑的抗戰誌士不得展伸！麵對腐敗無能、日益衰落的南宋朝廷，久病初愈的辛棄疾真是無可奈何啊！要麼學晉代的殷浩吧，整天用手指在空中畫著“咄咄怪事”四個字，可又有什麼用呢？還不如像唐代司空圖那樣，找個好地方退隱，築個名叫“休休”的亭子，憑欄遠眺，細細地觀望那一條條溝壑、一座座山丘，不也夠風流的嗎？可是近來筋力衰減多了，雖然想上樓走走，卻又懶得動彈。
辛棄疾同多數封建社會的失意文人一樣，一旦落魄江湖，往往走上曠達自適、笑傲山林的道路。然而，這種融儒、佛、道三位於一體的複雜的人生態度，表麵看來已超俗拔塵、樂天知命，其實是含著淚水的痛苦微笑——寄情於山水之樂又怎能消除內心的極度痛苦呢？眼下“紅蓮”得勢，蠅營狗苟之徒跋扈，目睹“白鳥”受氣，精忠報國之士遭劫，怎能不悲憤填膺！想當年“氣吞萬裏如虎”，到如今卻隻能“書咄咄”、“且休休”了。什麼“一丘一壑也風流”，消愁解悶，聊以自慰罷了；什麼“但覺新來懶上樓”，英雄無用武之地罷了。
詞人是無力回天的，但是在天塌地陷之際仍能沉靜自若，在打擊壓力之下還保全真人的原形本色，即或曆經近千年的風雨，依舊英姿無損，熠熠生輝。
茅簷低小
茅簷低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
宋·辛棄疾《清平樂·村居》
人都有老的時候，當他不能再為社會和子孫創造價值時，難道就失掉了自身價值而自暴自棄嗎？八百年前的宋代詞人辛棄疾在他的《清平樂·村居》詞中，為我們留下了一張絕好的農家老人晚年生活的彩照：
“茅簷低小”，村居景色好。茅屋依傍小溪，溪邊滿是芳草，溪東豆田碧綠，溪頭蓮蓬嫩好……
“茅簷低小”，村居人更好。看，一對白發夫妻，操著鄉音相互取悅。偌大年歲還那般親昵，分明帶了幾分醉意——人到老年，難得這麼甜蜜！老者如此適意，幼輩定然中意。可不是嗎，大兒忙著鋤豆，二兒忙著織籠。淳樸為天性，勤儉是家風，農家兒女都知道過日子，全指靠辛勤勞動。溪頭還有個饞嘴兒。小家夥剛才大概還傍著桑蔭學種瓜，轉眼之間又橫臥在這兒剝吃蓮蓬。他口邊流出香汁，鼻孔帶著聲息，不纏人，不淘氣，光著屁股在大自然中自尋樂趣……“茅簷低小”，生活情趣可不少啊！