當他北遊幽州之後，接到他堂弟——宣城郡長史李昭的邀請信。於是，在天寶十二載（753），李白迎著秋風，踏著黃葉來到了宣城。當時的宣城是江南的名郡，既有山川之勝，又有海陸之富，還有李白景仰的謝朓（tiǎo）的遺跡和那橫若屏障、連綿三十餘裏的敬亭山。李白愛上了這塊高人逸士所向往的地方。他不是登山臨水，尋幽訪勝，就是閉門讀《莊子》，修身養性。他要把塵世帶給他的煩惱，一掃而空。
一天，他登上了敬亭山，來到一塊大磐石上，坐了好久好久。他看那啁啾的鳥雀已高飛遠去，無影無蹤，就連山頭上的一片白雲，也不願意停留，遠遠地飄離而去。隻有那敬亭山上的主峰，在默默地愛憐地陪伴著他。此時的李白，忽地覺得一股大孤獨、大寂寞感向他心靈深處襲來：“我對塵世的一切都厭倦了，而塵世也遺棄了我。敬亭啊，敬亭！隻有你我才是相看兩不厭的唯一伴侶。”
李白想超脫，這又怎麼可能！塵世間沒有真正的“世外桃源”。他的閑適的生活、恬淡的心境，不過是春天的薄冰，即便一個小小的石塊，也能將它打破，而那冰層下麵，依然是奔騰的水，依然是翻卷的浪。
李白不可能超脫，他畢竟是血肉之軀。唐帝國出兵南詔，全軍覆沒，震驚了他；關中水旱相繼，餓殍遍野，刺痛了他；安祿山的鐵騎飛渡了黃河，時代的大動蕩又把他裹挾進政治的大漩渦裏。他終因加入永王李璘的幕府，以“附逆作亂”之罪而遭流放。
李白的一生充滿了矛盾，但正像歌德所說：“真理屬於個人，謬誤屬於他的時代。時代的不幸造成了他的謬誤，而他的靈魂的力量卻使他體麵地擺脫了謬誤。”
微風燕子斜
去郭軒楹敞，無村眺望賒。
澄江平少岸，幽樹晚多花。
細雨魚兒出，微風燕子斜。
城中十萬戶，此地兩三家。
唐·杜甫《水檻遣心二首》（其一）
杜甫定居草堂之後，心情好多了。經過他的一番苦心經營，草堂的園畝擴展了，樹木花草繁茂了。他還在水亭旁邊添了專供垂釣、眺望的水檻。像一個長途跋涉的逃荒者，一旦告別了顛沛流離的生活之後，他對自己用血汗換來的寧靜家園，怎能不喜上心頭呢！所以杜甫情不自禁地寫下了這首《水檻遣心》。
杜甫的草堂，遠離城郭的喧囂，坐落在旁無村落的空曠原野，所以那草堂的軒廓、楹柱，也似乎顯得更加寬敞了。在此極目遠望，真有一覽無餘之感。杜甫站在高高的水檻上，隻見碧澄清澈的江水，浩蕩奔流，似乎就要與江岸齊平了。詩人又環顧草堂四周，鬱鬱蔥蔥的樹木，在這春日的黃昏裏，開著各色各樣的花朵。天雖然下著毛毛細雨，但魚兒搖曳著尾鰭，噴吐著水泡，歡欣地遊到水麵上來向主人致意。燕子在微風的吹拂下，以輕柔的風姿，斜飛嬉戲在雨蒙蒙的空中。這個隻有遠近兩三戶人家的村莊，比成千上萬戶嘈嘈雜雜的城市好多了。多麼閑適幽靜呀！
動後思靜，亂罷思平。千金不足惜，安定價連城。
自在嬌鶯恰恰啼
黃四娘家花滿蹊，
千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》（其六）
杜甫的一生憂國憂民，但卻窮愁潦倒。由於安史之亂，關中大旱，他難以養活家小，便棄官西去——度關隴，客秦州，寓同穀，跋涉於荒山寒峽之間，最後在成都築草堂，於浣花溪畔定居下來。詩人太疲倦了，他多麼盼望寧靜的生活呀！這首詩就表現了他的這種心情。
在一個春暖花開的日子，他獨自漫步江畔。紅、黃、藍、紫，百花盛開，淹沒了黃四娘家的小路；千朵萬朵，花瓣重重，壓彎了層層疊疊的枝條。那花兒越鮮豔，那蝶兒越翩躚。這怎不令詩人如癡如醉，忘我流連呢。好多年沒有聞到這生活的馨香了。詩人細細地觀察著，思索著，是美景融化了他的深情，還是深情融化了眼前的美景，說也說不清。忽然一串自由自在的小黃鶯的歌聲，把他從花叢中喚醒。他被大自然的美醉倒了。
杜甫多麼需要美，多麼需要寧靜的美，然而隻有身受戰亂之苦、飽經風霜之難的人才能體味到這種美對人的無比可貴。
板橋人渡泉聲
板橋人渡泉聲，
茅簷日午雞鳴。
莫嗔焙茶煙暗，
卻喜曬穀天晴。
唐·顧況《過山農家》
金秋時節，一個晴和的日子，藍天幹淨極了，清爽極了。詩人趁這可人的時光，又欣然爬山越嶺，造訪山農。他曾在官場待過好一陣子，目睹汙濁的宦海，剛正廉明的詩翁豈願同鼠輩為伍？他決然棄官而去，退隱鄉間。“結廬在人境，而無車馬喧”的顧況，將“治國棟梁”、“安邦將才”拒之門外，而同種田人卻過從甚密，結交了好些坦誠爽直的山農朋友，過著“此中有真意”的恬淡生活。這不，他今天又來到了一位農人所在的山莊。
莊前橫著一彎狀似新月的木橋。鬥折蛇行的山間小溪流水淙淙，碧波粼粼，倒映著山坡上的茂林修竹，楚楚動人。不遠處是一幢幢藤蔓盤繞的茅舍。茅舍前昂首健步的花公雞在伸頸舒翅，喔喔啼鳴。多清新的農家秋色啊！
山農陪著顧況，在這優雅的詩境中徜徉。他因焙茶冒出的黑煙嗆著了詩人而深以為歉。然而，詩人此刻正讚歎著在豔陽高照下的曬穀場上忙碌著的人們，正陶醉於農村的豐收景象，唯有樂天下之樂而已，幾縷青煙，還哪裏放在心上。如潮的詩情，正在胸中奔湧。
好啊，山鄉！
其景美——平和，恬靜，秀麗！
其情真——質樸，率直，誠摯！
閑著中庭梔子花
雨裏雞鳴一兩家，
竹溪村路板橋斜。
婦姑相喚浴蠶去，
閑著中庭梔子花。
唐·王建《雨過山村》
這是唐代中葉著名詩人王建的一首田園詩。
蒙蒙細雨，如煙似霧，刷新了山野村莊。雄雞長鳴，如鑼似鼓，叫醒了沉睡的萬物。那一叢叢幽篁翠竹遮遮掩掩，隻露出一兩家的蓬戶茅簷。從竹林深處流出一條潺湲（chán yuán）的小溪，曲曲彎彎，與村路相伴，一座板橋就斜斜地橫臥在小溪上。多幽靜的山村啊！忽然從竹林深處傳來“咯咯”的嬉笑聲，姑娘媳婦們正在相互親昵地呼喚著去浴蠶選種呢。農時不能錯過。農家此時沒有一個人閑著，就是庭院中平時備受青睞的梔（zhī）子花，也隻好孤芳自賞了。
在美好的田園間，隨處都可以聽到莊戶人歡快的脈搏。
大自然是美的，大自然養育的人是美的，而大自然養育的人所創造的生活更是美的。
美不僅在十裏荷花裏，也在禾苗綠草間；美不僅在舞榭歌台上，也在老槐樹下和小河旁。
乘彩舫
乘彩舫，過蓮塘，
棹歌驚起睡鴛鴦。
遊女帶香偎伴笑，
爭窈窕，競折團荷遮晚照。
五代·李珣《南鄉子》
李珣（xún）的這首《南鄉子》是寫一群妙齡女子夏日荷塘泛舟時的閑情逸趣。
她們乘坐著一隻五色彩船，迤邐劃行在碧葉連天的荷塘裏。槳兒搖著，嘴裏唱著。不料，歌聲驚起了並頭棲息在荷葉底下的鴛鴦。於是響起了一陣陣震顫著荷香的笑聲。是笑偏巧驚破了鴛鴦的美夢，還是鴛鴦搖曳了她們心港裏尚未揚帆的愛舟？她們笑得那樣開心，那樣盡興，不由得依偎在同伴身上，還帶有幾分嬌羞。她們嬉鬧著，雖然已是夕陽西斜，仍搶著掐下荷葉，來遮避晚照。那彩舫上撐起的一柄柄圓圓的綠傘，使少女們更加窈窕。她們如此忘情啊！是自己真的變成了大自然中的一枝枝綠荷，還是大自然敞開胸懷收納了這群真善美的精靈？
當淳樸的真情的人與大自然融為一體時，人的本性更會得到充分的體現。物貴天然，人貴天真。這是一種頂可愛的美，尤其是在與粉墨雕飾、虛偽造作相比的時候。
陽和二月芳菲遍
陽和二月芳菲遍，暖景溶溶。
戲蝶遊蜂，深入千花粉豔中。
何人解係天邊日？占取春風。
免使繁紅，一片西飛一片東。
宋·晏殊《采桑子》
時光行走得太匆匆，太無情。有多少人想挽留它——上至權力無上的帝王，下至耕田耕海的民夫，可時光連聲也不應——不灑一點別情，不留一絲笑容，匆匆地，匆匆地，消逝得無影無蹤。北宋詞人晏殊有感於此，揮筆寫下這首《采桑子》。
陽光柔和的二月，草木抽出新綠，花兒吐出芬芳，山山坡坡充滿著草氣花香。那暖融融的景色啊，像層層漣漪的碧水在蕩漾。遊戲著的蝴蝶，勞作著的蜜蜂，都興高采烈地深入到一望無涯的繁花叢中去了。美啊，無限春光！要是它能永駐人間該多好啊！可誰能拴住天上的太陽，挽留下匆匆的春風，以免萬紫千紅的花瓣一片片飛西，一片片飛東？
誰不愛韶華？誰不愛春光？可天上沒有不落的太陽，人間沒有不逝的時光，地上沒有不敗的花朵。別遲疑，別惆悵，時不我待，隻要一步一步走下去，人人都會走進成功的殿堂。
你若是太陽，就得不失時機地時時刻刻放光。
你若是時間，就得不失時機地分分秒秒奔忙。
你若是花朵，就得不失時機地日日夜夜吐芳。
遊人不管春將老
紅樹青山日欲斜，
長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老，
來往亭前踏落花。
宋·歐陽修《豐樂亭遊春三首》（其三）
春光最美，但也最短，揮手投足之間便煙消夢逝。可是，為什麼人在欣賞春光，又在糟蹋春光呢？北宋文壇巨匠歐陽修在他的《豐樂亭遊春》裏，以他的生花妙筆揭示了人生的這一遺憾。
這是北宋慶曆年間（1041—1048），暮春時節的滁州，紫薇泉水甘洌如釀，豐山上下桃紅柳綠，似碧似翠的原野一望無涯，令人如癡如醉。美麗的豐樂亭前遊人如織，人們踏著飄零滿地的落花，在盡情地享受著春天的溫馨。然而，遺憾的是，興致猶酣的人們卻全然沒有覺察到，他自己的春天和大自然的春天已快到盡頭了。
人生能有幾多春？為什麼隻是欣賞她的嫵媚，而不珍惜她的短暫年華？多少人從那秀色可餐的落花上踏過，然而又有多少人能夠想到這落花，不正是人們曾為之神往的春之笑靨？人啊，真是愛春有心，卻又傷春無意。
人生自誤的陰影往往追逐在身後，你看，那充斥著矛盾、令人難堪的一幕幕悲劇：愛春卻不惜春，崇尚美卻又損害美，追求理想卻懶於起步……直到秋風吹來的時候，才恍然大悟，又不得不自作自受地去吞咽無可奈何的苦澀之果。
難咽的苦果啊，播種於無知的瘠土，生長於粗疏的耕耘，受育於躁動的酷暑。這能怪誰呢？天無罪，地無罪，究竟誰之罪？厚厚的曆史遺塵，掩埋了多少妙齡少女的悔恨，吞噬了多少堂堂男子的歎息……
詩人以他特有的敏銳和熱情，告訴人們一個自然樸素的真理：
愛春天的人更應珍惜春天，哪怕是一朵花、一粒籽、一滴雨、一寸光陰，因為——
春天是屬於你的。
你就是春天！
望湖樓下水如天
黑雲翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
宋·蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》（其一）
這是蘇軾被排擠出京都在杭州任通判時寫的，它表現出詩人對待生活的樂觀態度。