少年的時候不學習，是自己糟自己，並且是越不學習越糟糕；壯年的時候不學習，是自己虧待自己，而且是越不學習越吃虧；老年的時候不學習，是自己衰減自己，並且是越不學習越衰落。
存於有警佚於無製
〔原文〕
凡人之心(1)，存於有警，而佚於無製。
〔注釋〕
(1)心：心理。
〔譯文〕
一般人的心理，是作人知道警惕自己，可閑散放蕩是因為自己不約束自己。
常自激昂不得墜墮
〔原文〕
人須(1)是一切世味淡薄方好，不要有富貴相。常自激昂，便不得到墜墮。（胡文定語）〔注釋〕(1)須：應當。
〔譯文〕
人應該是對世間的種種味道淡薄些才好，不要有富貴人養尊處優的外相。時常自己激勵自己昂揚向上，便不會陷於墮落。
因循守舊耽誤一生
〔原文〕
天下聰明俊秀不少，所以德不加(1)，業不廣者，隻為因循字擔閣一生（袁了凡語）〔注釋〕(1)加：長進。
〔譯文〕
世界上聰明俊秀的人不少，可他們所以品德不見長進，業績不見擴大，原因隻是因循守舊而耽誤自己的一生。
造命者天立名者我
〔原文〕
造命者天，立(1)名者我。（袁了凡語）
〔注釋〕
(1)立：樹立。
〔譯文〕
造化生命的是大自然，樹立名份的是我自己。
大道無窮天行不息
〔原文〕
觀川流(1)，則思道體之無窮；視日陽，則知天行之息。
〔注釋〕
(1)流：流動。
〔譯文〕
觀看川水流動，便會想到大自然本身是無窮無盡的；瞧見日光影動，就會知道天體的運動是不息不止的。
夫婦之際人道最重
〔原文〕
易基乾坤，詩始關睢。夫婦之際(1)，人道莫重焉。
〔注釋〕
(1)際：關係。
〔譯文〕
易經的根基是純陽純陰乾坤父母卦，詩經的首章是關關睢鳩歌。由此可知，夫婦間的兩性關係，乃人生道路上再重要不過的大事啦。
妻孥大寶不棄糟糠
〔原文〕
視屋漏如明廷，對妻孥如大寶(1)。（玉劍尊聞）
〔注釋〕
(1)寶：寶貝。
〔譯文〕
看待小屋漏室好比是光明浩大的宮殿，對待妻子兒女如同是最珍貴的寶貝。這是傳統美德，教人不做背地裏的暗事，不棄糟糠之妻。
財散可來名辱不複
〔原文〕
財散可來，名辱不複(1)。（王劍尊聞）
〔注釋〕
(1)複：恢複。
〔譯文〕
財產散去可以再得來，名節受辱很難再恢複。
亂世之名少取為貴
〔原文〕
亂世之名(1)，以少取為貴。（座右銘）
〔注釋〕
(1)名：時代。
〔譯文〕
處在亂世不安定的年代，功名以少取為好。
泛交無友少求慎守
〔原文〕
泛交不如寡交，多求不如慎(1)守。（尊生箋）
〔注釋〕
(1)慎：慎重。
〔譯文〕
隨便結交朋友不如少交為好，過多求取不如慎重自守為好。
虛懷若穀萬事不礙
〔原文〕
萬物不能礙天之大，萬事不能礙(1)心之虛。（南牖日箋）〔注釋〕(1)礙：妨礙。
〔譯文〕
天下萬物不能妨礙天的包容之大，人間萬事不能妨礙人的內心虛懷若穀。
磨煉道心體貼天理
〔原文〕
道心隻在人心應感上磨練，天理隻在人事變態中體貼(1)。（南牖日箋）〔注釋〕(1)體貼：體會。
〔譯文〕
道德修養，隻能在人心的接觸感應上得以磨練；天地良心，隻有在人事的種種變化中才可以體會出來。
淫貪潛越載禍之車
〔原文〕
罪莫大於淫(1)，禍莫大於貪，咎莫大於潛。此三者，禍之車。（南牖日箋）〔注釋〕(1)淫：淫亂。
〔譯文〕
罪惡沒有大過於淫亂的，禍害沒有大過於貪婪的，過失沒有大過於不守本份的。這三樣，是載禍的車子，並且報應來得極快。
好生是非自做自受
〔原文〕
石生玉，反相剝；木生蟲，還自食；人生事，還自賊。好事者未嚐不敗，爭利者未嚐不窮(1)。（辛文子語）〔注釋〕(1)窮：窮困。
〔譯文〕
石頭生變成美玉，反倒要被人相互剝離；木頭生變出蟲來，還要被蟲子吃掉自己；閑人生出事情來，結果還是自己受害。道理顯而易見；好生是非的人沒有不遭遇失敗的，喜爭利益的人沒有不落得窮困的。
人為財死鳥為食亡
〔原文〕
飛鳥以山為卑(1)，而屋巢其顛；龜鱉以淵為淺，而穿穴其中。然所以得之者，餌也。君子苟能無以利害身，則辱安從生乎？（曾子語）〔注釋〕(1)卑：低。
〔譯文〕
飛鳥覺得高山也是低的，但卻把自己的家（巢）搭在了房頂上；龜鱉覺得深淵也是淺的，但卻把自己的家（穴）建在了土地裏。它們之所以敢不顧性命這樣做，原因是被食餌引誘的緣故。明理君子假如能不以謀利惹禍傷身，那麼恥辱怎麼會生出來呢？
好水者溺馳馬者墮
〔原文〕
象以牙而成擒，蚌以蛛而見剖，翠以羽而招網，龜以殼而致亡，雉以尾而受羈，鸚以舌則取困，麝以臍而被獲，犀以角而就烹，金鐸(1)以聲自毀，膏燭以明自煎。故勇士死於鋒鏑，智士敗於壅蔽，好水者溺於水，馳馬者墮（2）於馬。君子慎勿以炫露而招損哉！（什類書）〔注釋〕(1)金鐸：古代春秋時的一種擊打樂器。
（2）墮：摔落。
〔譯文〕
大象由於牙齒而被人擒獲，河蚌因為珍珠而被人剖取，翡翠鳥由於羽毛而招致網打，烏龜由於甲殼而遭致身亡，野雞由於豔尾而受到束縛，鸚鵡由於巧舌而被人困養，麝獐因為臍香而被人捕獲，犀牛由於牛角而下了油鍋，金鐸由於聲音使自己被敲破，油燈由於照明使自己被熬煎。自然如是，人也如此。例如勇猛之士往往死於刀鋒利箭之上，聰明的人往往敗在壅塞蒙蔽之中，善遊泳的人往往淹死在水時，騎快馬的人常常摔落在馬下。由此來看，世間君子應該謹慎小心，不要以自己的長處去炫耀外露以招致損失啊！