在廣東有一家企業實行仁愛管理，公司在愛員工方麵的確付出了不少。比如：給員工提供福利宿舍，修建各種娛樂設施，在員工生日時送上一件精美禮品和老板親自簽名的生日賀卡……老板甚至為了體現仁愛之心，親自下食堂，改善員工夥食。
但是，付出了這麼多，效果甚微，企業成立4年，員工年流失率高達100%以上。
原因在於，不論在任何場合，老板總是在抱怨員工：“我付出了這麼多，你們為什麼一點都不感恩，我為什麼得不到應得的回報？”
這種抱怨說明，這家企業對員工的愛，並不是“真愛”，而是一種摻雜了大多功利的“假情”。虛假的仁愛，自然也得不到真正的“愛的反饋”。
③仁愛是一種大愛。
仁愛要順應自然規律，才能起到真正的作用。
春秋時晉國的趙襄子跟著當時著名的禦手王良學習駕駛車馬。他們一起先到野外駕馬車，王良很快就把駕駛技術和盤倒給他。
不久，趙襄子與王良舉行一次駕駛馬車的比賽。比賽一開始，趙襄子就落後了一大截，他以為是王良的馬好些，要求與王良換馬以後再比。王良笑了笑，把自己的馬解下來套在他的馬車上，比賽又重新進行。這次趙襄子反而落後得更遠。他覺得王良換過來的馬還不如自己先前的那匹，於是他又提出要求：把馬再換回來。
這次反複幾次，但每次襄子都要落後王良一大截。王良駕著馬像風一樣奔去，而趙襄子的馬好像存心和他鬧別扭，時快時慢，時走時停，把他氣得直喘粗氣。
趙襄子在這次比賽中丟盡了麵子，十分惱火。問題明顯不是出在馬身上，而是自己的駕駛技術不到家。趙襄子便責怪王良留有絕招沒有傳授給他。
王良連忙解釋說：“我豈敢這樣呢？技術倒是全部授給您了，隻是您運用這些技術時有些偏差罷了。駕駛馬車中最重要的，莫過於使馬的身子穩住車子，人的注意力與馬的動作相協調，這樣馬才能跑得快，跑得遠。您的問題正是出在這裏。比賽時您落在後麵就想趕上我，跑在前麵又擔心被我趕上，而駕著馬車賽跑，不是衝在前麵就是落在後麵，無論是前是後您的注意力都集中在我身上，怎麼可能去配合馬的動作呢？駕馬車比賽跑的是馬而不是人，要讓馬去唱主角，人隻能引導它而不可幹擾它，您卻恰恰相反，這怎麼不落後呢？”
對於商人來說，管理的主體是員工而不是領導者，市場的主體是顧客而不是企業。因此，管理者的仁愛之心，不能光有良好的願望，還必須及時地、準確地掌握員工和顧客的心理、思想脈搏，因人製宜，因時製宜，才有可能使“愛”的工作做到家，做到心坎上，起到真正的作用。