2激勵感化
在家庭中，如果有反抗意識很強的人，作為一家之長，不要以命令的口氣逼迫他們。不妨以“刺激感化”的方法，故意刺傷家庭成員的自尊心，使其產生一種“江山可改，秉性能移”的欲望，有時會有良好的效果。
因為人都會有這樣一種反抗心理，都有—種“世事我要抗爭、成敗關鍵在我”的認知感。一旦這種好勝，不甘落後的心理經受刺激，便會挖掘出個人的最大潛能。所以，機靈的家庭“清官”，在解決家務事時亦可靈活運用人類這一特殊心理狀態。當然，具體的做法也要因人而異，“一把鑰匙開一把鎖”，要善於諄諄誘導。
有一個著名的小提琴家，千方百計想把自己的兒子培養成為優秀的小提琴家。可是由於兒子稚氣未脫，常常被動練習。於是，這位父親常常使用激將法，對兒子說：“親愛的，你想以後成為聞名全世界的小提琴演奏家嗎？”“當然想，做夢都在想，我也堅信將來能實現這個理想。”於是他的父親抓住這一心理，微笑地責怪說：“你不是在白日做夢吧？平時你對小提琴不感興趣，不抓緊練習。我看你連最基本的都不會，所以你才不想練習。”這孩子被他的父親一激，真的開始練習，並且還挺認真地練習了。
是的，孩子們都有好奇好勝的心理，對於懶惰不肯自發努力的孩子，不要直接責備他們，最好說：“我想你做這件事太勉強了，不是嗎？”等等來激勵孩子們，所得的效果比板起臉孔，操起棍子要好得多。
3反向引導
在與孩子的交談中，嚐試一下反向引導的方法，會收到意料外的效果。
有位母親和她女兒一起出去逛公園，那女孩看到公園的景物和孩子們無憂無慮地遊玩而樂不思“家”。如果強行把她拉走，其後果肯定是不歡而“回”。可是那位母親卻對她的女兒說：“寶貝，我們玩得太開心了，現在我連回家的路都忘掉了，你帶我回家吧！”沒想到那女孩子真的很高興作她母親的引路人。雙方的願望都因此得到滿足。
同樣用“故意刺傷對方的自尊心”的處世口才，在大人身上也同樣奏效。因為沒有刺激和感化，讓對方勉強做事，隻能是白費力氣，而一旦發自於內心的行動，其後果會有天壤之別。
對於反抗意識很強的人，不要以命令語氣逼迫他們，最好說：“我想你大概是不會吧？”來說動對方，對方會受到良心的譴責，會不服輸，拚命地去達到目的。
因此，尊重對方，提高對方的自尊心，即便是具有優越感的人，都會變得寬容，很容易順從我們構想的意見。
總之，不論遇到怎樣頑固的家庭成員，隻要我們依照這些做法，總會使他軟化下來的。熱情、尊重對方所產生的火焰足以融化高山上那千年不化的冰川。
4珍惜愛情
戀人、夫妻身處兩地，兩情依依，借鴻雁來傳遞情書，表達愛情和相思，這是情理中的事，不足為奇。但是作為“同居一室”的長相廝守的夫妻，該怎樣珍重愛情呢？
抗日英雄吉鴻昌與胡紅霞結為夫妻後，兩人感情甚篤。吉鴻昌因年幼失學，文化程度低，胡紅霞便主動成為丈夫的文化教員。有一次，她看到丈夫苦讀的情景，故意開玩笑說：“此孺子可敬也。”最有意思的是，他們為了訓練自己的文字技巧和寫作能力，夫妻倆同住一室，足不出戶，可是來往信件卻非常頻繁。這些在一間房子裏寫成的情書，交流了愛國思想，使夫妻倆都受到極大的鼓舞，同時也表達了雙方的愛情，使夫妻的感情更加深厚了。
正像馬克思夫人燕妮所說，她不僅要成為一個賢妻良母，而且要成為馬克思的同誌，他的謀劃人。胡紅霞也正是如此，她同吉鴻昌情深意篤，才會主動成為他的文化教員，才會同室書寫情書，交流思想，被傳為美談，成為夫妻恩愛的典範。同室書寫情書這事，又表現出主人公的幽默感，給人一種意味深長的啟發。
5察言觀色
許多人結婚，對於日常生活中的一些小節是最容易疏忽的，他們以為夫妻之間，朝夕相處，這樣熟悉，沒有什麼要講究的。對於小節則更不屑一顧了。但是，實際的情況卻不是這樣的。因為女人感情細膩，講究小節，對事物非常敏感，這就是因為人是最有感情的動物，每個人都有各自的自尊心。如果不注意小節，察言觀色，是容易發生誤會，造成不快，甚至於發生衝突的。即以夫妻間談話來說，就是一個最突出的例子。夫妻之間，可能談話最多，但是引起誤會也會是最多的。那麼做妻子的在這方麵，似乎起更重要的作用，原因是她們的情感更為細膩。有時雙方隻想到自己的一麵，沒有顧慮到對方的心境，就會把心中要說的話急於說出來，往往是惡感多於好感。日子久了，就會產生夫妻間的不快，使彼此的情感大受損害，由於這個緣故，夫妻談話的時候，要做到察言觀色，有的放矢。
當丈夫由外麵下班回來，你最好讓他休息一下，不必要他注意你、關心你。有些做妻子的，喜歡在這個時候問丈夫：你看我的衣服如何？身材怎麼樣？其實這都是些廢話。你不必問，他也一定會一眼看見的。聰明的太太會等候丈夫自動地來對她評論的。
不要談自己過去的戀人，對丈夫談自己過去的戀人，那是最愚蠢的，因為男人的妒忌心理同女人一樣是十分強烈的。當丈夫心情不佳，或者內心正思考什麼問題的時候，妻子如果不識趣地跟他談起過去的戀人，那很容易令丈夫生氣，他會懷疑你對他愛情不專。當丈夫回答：“既然是這樣，當初為什麼不嫁給他呢？”的時候，做妻子的不感到尷尬，那才怪呢。
因此，察言觀色和適可而止，是談話的一種藝術，不是僅僅在表示自己的意見。當你和家中其他人說話的時候，你會顧慮到對方的反應，觀察對方的神色，會使談話盡量迎合對方的心理。何以對自己的愛人談話就不注意這些呢？實際上，這是最大的錯誤。丈夫固然心情有較好的時候，但也會有心情惡劣的時候，這同自己的心情有好有劣一樣，會有喜怒哀樂。夫妻間談話要察言觀色，時時注意談話的內容、語氣和態度，令對方感到滿意。
6消除代溝
父母與子女是上下、長幼的關係。長輩們有豐富的生活經驗和工作經驗，對於年輕人來說，是具有啟發和借鑒作用的。所以，以虛心求教的態度與父母交談是能夠深受教益的。
父母與子女還是平等的關係。社會主義社會建立了新型的人與人之間的關係，家庭關係也有了嶄新的麵貌。在社會主義家庭裏，父母與子女的關係，本質上是一種平等、友愛、互助的同誌關係。所以，父母與子女之間更需要相互理解，在加深理解的基礎上進行交談是能夠取得好效果的。
現在有不少青年人，從小嬌生慣養，養成了惟我獨尊的習慣；有的受所謂“代溝”理論的影響，自以為是，瞧不起父母，不願與父母進行交談；有的不願聽從父母教誨，總覺得父母把自己當小孩，不能平等相待，心裏不舒服。為什麼會有這些心理狀態產生呢？主要是由於不理解造成的，不理解子女與父母之間的多層特殊關係，不理解與父母交談的特點，因此，了解和掌握與父母交談的特點，有助於我們更好地與父母進行交談，使家庭氣氛更和睦，關係更融洽。
作為晚輩，在與父母的交談中，不管他們講的是否符合自己的意願，都要以最大耐心去傾聽，讓他們把話講完，中途不要插嘴，不要打岔，更不要指責，即使你不同意父母的意見，也不要立即提出相反意見，與之爭論，要多多思考，父母的話也許有一定的道理，他們畢竟是過來人。如果父母的話明顯是錯的，要爭論時也要注意用詞的婉轉和語調的平和，切不可起高腔，企圖堵住父母的嘴。否則，就會傷父母的心，破壞雙方心靈的交往。因此聆聽父母的訴說，主動與他們交談，就能夠消除兩代人之間的摩擦，促進兩代人感情的溝通。