道德、社會觀念、哲學觀念上我們要遵循“正宗”，反對“歪門邪道”。而在營銷策略中，來點兒“歪門邪道”，卻別具一格。
美國明尼蘇達州一家旅館開辟了一幢“夢幻客房”。這些風格獨特的客房，都是依照人們的各種古怪欲望所設計的。有的像愛斯基摩人的小冰屋：有的像埃及的金字塔，有的是林中小屋，有的恍如古羅馬帝王寢宮，一間被稱做“虎口餘生”的客房，猶如鯨魚的大嘴，床則是一條正漂浮著的小船。這些夢幻客房的房租一天高達110～200美元，可是好奇的人們仍然是絡繹不絕。
英國“身體用品商店”在英國和美國共有140多家分店。這家總店的老板羅德尼克就是靠土著民族的草藥護膚配方發的家。她說：人們已經有些厭倦合成化妝品了，也已經對天然原料配製的化妝品表示出強烈的購買欲望，抓住這個欲望就是抓住了財源。
剛開始的時候，她租了一間陋屋，將自己按方配製的15種草藥化妝品分裝在一個個大瓶子裏，然後按價格分裝出售。沒有人計較她的店麵簡陋，也沒有人在乎她的包裝不好。
在美國經濟大蕭條時期，羅達也加入了4000萬失業者的隊伍。和大家一樣，他也朝思暮想盼著發財致富。但是，幹什麼呢？到處都是失業者，什麼也不好幹。於是，他就塗塗抹抹，發明了一種“大富翁遊戲卡”。贏者可以品嚐買房置地的，陝樂，輸了就一笑了之，給人以慰藉。由於“大富翁遊戲卡”極大地滿足了人們發財致富的精神欲望，所以很快暢銷全世界。
“歪門邪道”是相對正宗的“會道門”而言。一個宗教或思想派別，開山鼻祖之下嫡係的是正宗，旁係的就有可能被訓為“歪門邪道”。
其實，在許多情況下，正宗和“歪門邪道”是依據人們習慣觀念來確定的。譬如服裝吧，過去認為中山裝是正宗，其它服裝是“歪門邪道”，起碼叫帶點批判意味的“奇裝異服”。這就看出主觀色彩的偏狹。
當然，道德、社會觀念、哲學觀念上我們要遵循“正宗”，反對“歪門邪道”。而在營銷策略中，來點兒“歪門邪道”，卻別具一格。
中秋節前，北京一家大型商場的經理皺緊了眉頭。月餅市場競爭逐年升級，怎樣才能吸引更多顧客？恰在此時，一家“頭腦企業”聞訊上門，出了一個“巨型月餅現展現吃活動”的點子。經理品味再三，拍案叫絕，依計而行。結果，此舉不僅使這家商場月餅銷量大大超過往年，還帶動了其他商品的熱銷。
在美國，有個心理學家蘇姍·亞當開辦了一個“幻想公司”。其業務是在不違背道德規範和法律條文前提下，實現顧客提出的幻想式的要求。
有的顧客想像一個富翁一樣坐高級小轎車參加一項學校典禮。價錢談妥，幻想公司就會幫助這個經濟地位不高的顧客實現一次願望，讓這個顧客在半小時之內被學生當成富翁接待。
有個年輕貌美的姑娘，幻想自己成為貴婦人，穿著豪華的大衣，牽著漂亮的小狗，一個年輕英俊的“丈夫”討好地跟在她身邊，步人一個超級賓館。這個幻想，也在蘇姍·亞當的安排下實現了。
前段時間，我國很多年輕人也都在這方麵異想天開。有位高校青年教師在北京前門一家美國“肯德基家鄉雞”餐館前，背一塊挨批鬥似的大牌子，為出版自己的學術著作而摹捐；有的青年畫家在自己的畫展開幕時，對著大幅廣告開了三槍。這些見諸於報紙的報道，使人覺得青年人要是“歪門邪道”起來，也夠玄乎的。