史密斯不僅是一個學術上很有見地的青年，而且，在學術問題上也是一個毫無私心的人。他所知道的，隻要有人有所求，他都毫無保留地告訴別人。一天，史密斯和他的朋友在一間咖啡店裏閑聊，無意中談論起地層如何劃分的問題。史密斯就滔滔不絕地把自己多年觀察的心得和盤托出告訴自己的朋友。真是言者無心，聽者有意。史密斯的一席長談，被鄰座的牧師約瑟夫·泰烏謝德聽到了。這個沽名釣譽、刁鑽狡猾的牧師走了過來，笑容可掬地請求史密斯把剛才講的內容重述一遍。史密斯是個純潔的青年，他哪裏知道麵前向他求教的牧師心懷巨測，就一五一十地重敘了一遍。牧師聽後，滿意地走了。不久，泰烏謝德就以自己的名字，把史密斯的發現向英國地質學界公布了，結果轟動了學術界，泰烏謝德以欺騙的手段贏得了1807年創立的英國地質學會名譽會員的榮譽。當時，英國地質學界隻知道泰鳥謝德在地層和化石的研究方麵作出了貢獻，而真正的發現者史密斯卻鮮為人知，被排斥在科學殿堂之外。
然而，史密斯卻視發展地質事業重於個人的榮譽，他仍然以驚人的毅力和堅韌不拔的精神繼續深人地進行調查，甚至在經濟極度困難的情況下，徒步走南闖北，終於首創了利用生物化石確定地層層序的方法。
從容易做的事情做起
俗話說：“萬事開頭難。”意思是無論做什麼事情，開頭的那一段都是相對困難的。正因為這樣，很多人常為不知如何開頭而煩惱，也有些人雖然勉強開了頭，又要為開頭不好而苦惱。
例如，學生們寫作文，最怕的就是開頭，他們常常是在本子上剛寫了幾句話，就寫不下去了，於是，便撕下來團成一個紙團扔掉。就這樣撕了寫，寫了撕，有時紙團積了半簍子，仍沒有寫成一個開頭。
又如，我們每個參加過考試的人，大多都有被難題難住的體驗。特別是當我們剛一開始動筆，便遇到無法解開的難題時，那種挫折感，如同剛一出門，便撞在了南牆上一樣，腦子裏頓時嗡嗡亂響，一片空白，不但覺得難題越發地難解，而且，連不難的題也都變得難了。在這樣的心理壓力下，自然會考砸。
其實，事情的開頭不僅難做，而且，開頭的成敗對做事的整個過程還會產生較長時間的直接影響。如果開頭做得很成功，心情就會很愉快，後麵的環節也會很順利；如果剛一開頭就碰了釘子，心情就會十分壓抑，後麵的環節也會覺得別扭。
那麼，應該怎樣避免一開始就被失敗的陰影所籠罩呢？辦法之一就是換一個次序，即先選擇容易成功的事情來做，而把困難的、不易成功的事情留到後麵去做。
就拿寫文章來說，盡管一篇文章的開頭必須放在最前麵，但是，並非一定要最先來寫開頭部分。如果不知一篇文章如何開頭的話，不妨先把開頭放在一邊，先寫文章的中間部分，甚至還可以先寫文章的結尾部分。待到文章的有關部分寫完之後，文章的開頭部分常常會自己“冒”出來。那些情節環環相扣，結構複雜嚴謹的小說，常常就是采用從後向前推導的方法進行構思。還有，那種先交代結果，後交代起因的所謂倒敘的方法，也已經成為一種常用的敘事方法。
再拿答考卷來說，考試題雖然是按照一定的層次和順序嚴格編號的，但是，在我們做題的時候，卻不一定非得按照試卷上的層次和順序來答。在考試前，老師或家長都要一遍又一遍地囑咐考生：“先做容易的，後做困難的；先做會的，後做不會的。”這幾乎已經成為考試的一個基本策略。人們之所以要打破試題的原來次序，而先做容易做的試題，一方麵是為了充分地利用時間，另一方麵也是為了使自己得到一個好的開始，讓心情放鬆下來。
那麼，什麼樣的事情是容易的事情呢？
首先，容易的事應該是自己熟悉的事。隻有自己熟練的事，做起來才覺得容易，這就是人們為什麼喜歡駕輕就熟的主要原因。由於“術業有專攻”的原因，人們所熟悉的對象往往並不相同，這個人覺得困難的事，另一個人可能覺得非常容易，因此，我們在這裏所講的“容易”，隻是一個相對的概念。我們要根據自己的具體情況，來判斷哪些是容易的，哪些是困難的。
其次，容易的事應該是具備了充分條件的事。一件事情是否容易，這要看做這件事的條件是否成熟。具備了充分的條件，事，清就“水到一渠成。缺少必要的條件，就會有“巧婦難為無米之炊”之感。
最後，容易的事應該是很快就可以做完的事。先做很快就可做完；的事，不但可以盡快卸掉一部分負擔，減輕一定的心理壓力，還可以盡早獲得一個好心情。那些雖然並不困難，卻是很費時費力的事，由於較長時間看不到成效，容易使人產生急躁的情緒。
由於事情與事情之間，常常存在著各種各樣的聯係，因此，互相之間也就會產生各種各樣的影響。在這些影響中，有些是積極的，而有些則是消極的。這就要求我們在選擇先後次序的時候，一定要先選擇那些對以後各環節能夠產生積極影響的事情去做，而把那些可能會對以後各環節產生消極影響的事情，放到最後去做。
不忽略最平凡的小事
曾獲諾貝爾和平獎的修女特雷莎，就因為她那顆偉大的愛心，做著最平凡的小事，感動著所有人的心。
特雷莎修女所做的，都是在常人看來再平凡、再低微不過的事。她照顧垂死的病人，為他們洗腳、擦身。在他們去世後，為他們安葬。她沒有顯赫的地位，沒有巨額的資產，更沒有超凡的才能，她有的隻是一顆愛心，而是盡自己的所能去幫助那些窮人、不幸的人。她說：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛來做生活中每一件最平凡的事。”
特雷莎修女的話樸素而深刻，她說出了平凡與偉大的辯證關係。什麼是偉大？偉大不在於你是否做出驚天動地的偉業，或者你是否當上了名人、高官、百萬富翁，甚至元帥、總統，而在於你是否具有諸如勤勞、正直、自律、誠實這些人類的美德，在於你是否真正最大限度地展現出了自己作為一個人的價值。
“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這是已故的人民教育家陶行知說的話。陶行知是留美的學者，深得著名教育家杜威的賞識。但他沒有在國外尋求發展，回國後，也沒有去追求高官厚祿，而是一頭紮到落後貧窮的鄉村和城鎮，積極開辦鄉村教育和平民教育。宋慶齡在陶行知積勞逝世後題寫挽詞，讚譽他是“萬世師表”。陶行知一生所孜孜以求的，就是不嫌平凡和瑣碎，隻要有益於世，就盡心盡力去做。
陶行知當年在寫給大學生的一封信中說：“人生為一大事來，做一大事去。……本來事業並無大小。大事小做，大事變成小事；小事大做，則小事變成大事。小人居高位如在廳裏掛畫像，掛得愈高，愈見其小。我們試把一部‘二十四史’從頭數，便知道有多少人是把大事小做了。伯斯篤（巴斯德）當初研究那人眼不見的微生物，便好像是一件很小的事情。但是，等到病蟲被發現以後，因他得救的人足足可以裝滿一個南京城。這是小事大做的效果。”
陶行知給那些誌存高遠的大學生們介紹了一件“小事”，但大做起來就是一件“大事”。這就是：三家村，五家店，當中辦一個小學校，在這個小學校裏當一個教員。他說，初看起來，這是何等一件小事，有許多人簡直把它當做一項不得已而為之的職業。但一個小學校，少則有一二十位學生，多則一二百。老百姓送他們進學校，便是把整個家庭的希望交給了小學教員。小學教員教得好，則這些孩子可以成家立業，否則，變成敗家子。所以，小而言之，一個小學生的好壞關係全家的興衰。大而言之，全民族的命運都操在小學教員手裏。正像一個土地廟前寫的一副對聯：“廟小乾坤大，天高日月長。”小學校便有如此氣魄。
在陶行知看來，平凡與偉大之間並沒有隔著一道鴻溝，平凡的事業也自有偉大的一麵，關鍵是看你是否盡心盡力地去“大做”，把小事做大，還是隻當做一項不得已而為之的職業，敷衍塞責。陶行知說，種樹栽花，要下麵可以安根，上麵可以出頭，才有活的可能。人生如此，立國也如此。但有好些人隻顧向上出頭，忘了向下安根，所以一事無成。他說：“我們應當明白最下層的工作是最重要的工作，這種工作，又須徹底去幹。”
陶行知的話說得平易而深刻。在我們這個社會，做大事的畢竟是少數，多數人從事的都是平凡的工作。而社會的基礎正是平凡人的平凡勞動。就是大事，如開鑿海底隧道，發射宇宙飛船，建造摩天大廈……它的基礎也是千百萬人的具體而細微的平凡工作。如果我們都不屑於去做平凡的工作，或對自己平凡的工作不是盡心盡責，不“徹底去幹”，隻顧“向上出頭”，大事也會落空。
小事雖然平凡，但是大事卻都是由這些平凡的小事組成的，如果一個人連平凡的小事都不願去做，更不可能做成大事，也不可能有自己的事業。
要做就把它做好
我國駐外女大使任小萍在接受記者采訪時說：“一個人在無法選擇工作時，至少他永遠有一樣可以選擇：就是好好幹還是得過且過。在同一工作崗位上。有的人勤懇敬業，付出很多，收獲也多。有的人整天想調好工作，而不做好眼前的事。其實，這樣選擇就決定了將來的被選擇。”
美國證券業界風雲人物、金領麗人蘇珊曾和美國著名心理學博士艾爾森有過這樣的對話。當時蘇珊遺憾地說：“說實話，迄今為止，我仍談不上喜歡自己目前所從事的工作。如果可以讓我重新選擇的話，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我明白那隻能是一個很美好的‘假如’了，我目前能做的是把手頭的工作做好……”
艾爾森博士問道：“既然你不喜歡你的專業，為何你還會學得那麼棒？不喜歡現在的工作，為何你又能做得這麼優秀？”
“因為我在這個位置上，這裏有我應盡的職責和義務，我必須認真地對待。”蘇珊眼裏閃著堅定的光芒，“不論喜歡現否，隻要是自己必須麵對的，都沒有任何理由草草應付，都必須盡心盡力、盡職盡責，那是對工作負責任，也是對自己負責任。”
每個人在工作或事業中的幸福還來源於自己的能力被認可。看一看，職場中的人們，那些自我感覺不錯、精力充沛、活力四射的人往往都是能力很強的；而那些沒有能力或能力平庸的人往往抱怨更多，他們得過且過，因此，總會覺得工作或事業不如意，總是想著找一個更好的工作或位置。
但是，在生活或工作中，很多人常常是無法改變自己的位置的。因為某些原因，我們常常會身不由己地被安排到自己也許並不喜歡的領域或行業中，去做一份自己並不喜歡的工作，而一時又不可能更改。這時，抱怨、消極、懈怠就都會顯露出來，心裏也會覺得不平衡，這樣，隻能使工作或事業越發得不到進展，自己也越發地不如意。而唯有把工作或事業當成是一種不可推卸的責任，全副身心地投入到裏麵，才能是正確的選擇，當自己的能力被認可時，你就會在工作或事業中找到樂趣。成功，便是從對職業的忠實與認真中一點一點地累積出來的。
所以說，能力可以讓人獲得更多的對工作或事業的認同感，不要埋怨這份工作或事業不是你真正想做的，越埋怨越做不好，隻能讓其他人看笑話，為什麼不讓自己的能力來證明？“什麼樣的工作或事業我都可以做好”，才是我們所應持有的態度。
我們應該認識到：工作或事業中是沒有小事的，隻有把該做的小事做好，把手頭的工作或事業做好，才是一個職業人的最根本的責任。同時它也會回報你一個充實和快樂的人生。
“因為我在這個位置上”，這句凝聚了成功的人們對自己所從事的工作或事業的敬重之心，這是一個不甘平庸的理念。正是這種理念、這種精神才能讓人們贏得了令人矚目的成功。
一個人對待自己的工作或事業時，不論喜歡與否，如果你希望沒有抱怨，希望從工作或事業中得到樂趣，不妨對自己說：無論什麼樣的工作或事業隻要我做了，就要做好，這不是為了我的老板或其他人，而是為了我自己；我要把握我自己的工作或事業，而不能讓工作或事業操縱我；我和我所做的工作或事業是兩回事，我是我自己，我有權過我要的生活。
有了這樣的態度，你對待工作或事業的態度就會不一樣，工作或事業在你的眼裏也不再是煩燥的。
做事有序而不能無章
一天，有一位剛成立了公司的年輕人去拜訪一位著名的企業家，當他看到企業家幹淨整潔的辦公桌時感到非常驚訝。於是他問道：“企業家先生，我想知道的是你沒處理的文件都放在哪兒呢？”
企業家說道：“我所有的文件都處理完了呀。”
“那你今天沒幹完的事情又讓誰去做呢？”年輕人繼續地追問著。
“我把所有的事情都已經處理完了。”看到這位年輕人困惑的神態，企業家微笑著解釋說，“原因其實很簡單，我把要做的事情按照重要性，列一個順序表，然後照著這個表按序處理就可以了。”
“哦，那我明白了，謝謝你！”一個月以後，這位年輕人請企業家來參觀其寬敞的辦公室時對他說：“企業家先生，非常感謝你教給了我處理事務的方法。過去，在我這寬大的辦公室裏，我要處理的文件、信件等，往往都是堆得如山一樣，因此，我不得不分給其他人去做，有時他們處理的並不如我的意。自從用了你說的方法以後，一切都改變了，再也沒有沒處理完的事情了。”
這位年輕人，就這樣找到了處理事務的辦法，現在的他也已經成為了名有名的企業家。
一個在商界很有名氣的企業家曾說：很多公司失敗的一個重要原因，其實就是“做事沒有條理”。這就是告訴我們，一個做事沒有計劃、沒有條理的人，無論在哪一行都不會取得成績。所以說，對於個人來說，做事之前一定要製定一個詳細的計劃，這不僅是做事的習慣，更反應了這個人做事的態度，也是能否取得成就的一個重要因素。
我們知道有很多人，他們的辦公桌上總是雜亂無章，總是在找東西、找文件；生活中也是一樣，平常不注意收拾，到用的時候就到處翻找，這就是做事缺乏性和條理性的壞習慣。這種不良的行為習慣，往往會給我們的工作和生活帶來許多的麻煩。因為做事無章的人，他們總是無法很好地去料理自己的生活，也無法進行很好地學習和工作，在事業的道路上，他們也會比其他人走得更累、更辛苦。而做事有序，則可以幫助人們有條不紊地處理事情，而不會顯得慌慌張張、手忙腳亂。良好的有序的行為習慣則可以在工作或生活內建立起一種合理的、積極的精神狀態。
任何一件事，從計劃到實現的階段，總會有一段時機的存在，也就是說會需要一些時間來讓它自然成熟，因此，無論這個計劃是如何的完美，也需要不慌不忙、沉穩地等待機會的到來。如果過於急躁，往往會受到意想不到的阻礙，因此，無論如何，都要有耐心。
如果工作有序，處理事務有條有理，在工作時就不會浪費時間，也不會擾亂自己的神誌，就會有極高的做事效率，這樣一來，就會有充足的時間，事業也會依照預定的計劃去進行。合理安排時間，就等於是節約時間。而那些善於利用時間的人，就永遠會有充裕的時間。時間是最寶貴的東西，因為有了時間，我們也就有了一切。
今天的世界靠的是頭腦，靠的是萬全的策劃，隻有那些做事有序、有條理的人才會成功。因此，我們一定要養成做事有條理、有計劃的好習慣。比如在日常生活中，把東西都分類放好，用完後不隨意亂放，讓家裏處處都井井有條。雖然這些都是一些細小的行為，但是卻可以培養自己做事有序的好習慣。
做事有序的習慣，從長遠的角度來看，也是對人生的規劃。從細節方麵說，則是在日常生活中有規律、時間安排有計劃，而在自我意識的層麵上，則是對自我的管理。
培根說過：敏捷而有效率地工作，就要善於安排工作的次序，分配時間和選擇要點。所以說，隻有合理的安排自己將要做的事情，就會收到事半功倍的效果。