4．適宜房事的時間、方向：
《洞玄子》說：“夫婦行房，春季頭宜朝東、夏朝南，秋朝西，冬朝北；單日有益，雙日有損；從半夜到中午有益，從午時後到半夜前受損……。”
此論涉及到陰陽五行、人體生物鍾、醫學氣候學、天幹地支等邊緣科學，有待進一步探索。據國外研究，房事的最佳時間是早晨，此時雄性激素分泌達最高峰，精力最充沛，房事可獲得更大樂趣。
5．房事的頻度：
《醫心方》說：“年二十，常二日一施；三十，三日一施；四十，四日一施；五十，五日一施；所過六十以去，勿複施瀉。”
《千金方》說：“人年二十者，四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十日一泄；年六十者，即畢閉精，勿複再施也。若體力猶壯者，一月一泄。”
實際上房事頻率不應有統一標準，因人而異各不相同。一般規律是這樣的：新婚燕爾房事較頻；婚後數月一般每周2～3次；隨著年齡增長會逐步減少到1～2周1次；身體較弱者次數更少；夫妻久別重逢房事頻率增加乃人之常情，但應適當節製，總之應以不感到疲勞為度。
此外尚有飲食忌宜、節欲保精、七損八益等房事養生措施，也有一定的參考價值。
三、避免房事過度
所謂房事過度，即指縱欲。常言道：“縱欲催人老”、“房勞促短命”，這些話並非危言聳聽，而是寓有科學道理。唐代著名醫學家孫思邈說：“恣意情欲，則命同朝霞也。”據現代研究認為，性生活過度，會導致內分泌失調，免疫防禦功能減退，對各種疾病抵抗力減弱，致使代謝功能反常，易引起各種疾病，腫瘤發病率增高。所以，古人說：“淫聲美色，破骨之斧鋸也。”
在封建社會裏，皇帝設有三宮六院七十二妃，或貴族大臣，妻妾成群，生活放蕩糜爛，雖然他們每天山珍海味，美酒佳肴，但到頭來多是惡病纏身，過早夭折。
目前，一些青年人盲目追求所謂“性的解放”，放縱性生活，甚至性生活紊亂，這都是極為有害的。尤其是中老年人更應節製房勞，這是由於他們的腎精已經虧少，再“縱欲貪歡”，腎精耗竭，則促其衰亡。因此，中醫養生學主張節欲保精，保得一分精液，多延一分壽命。
避免房勞，不是一朝一夕之事，應當從青年時就開始做起，直至老年，始終如一。
首先，要行房有度。度，就是適度，即不能恣其情欲，漫無節製。不少養生家都主張成年之後當隨著年齡的增長而逐漸減少。至老年宜斷欲。如《千金要方》中指出：
“人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄；六十者，閉精不泄，若體力猶壯者，一月一泄。”
對書中所述的人房次數，曆代養生家多持讚同態度，不過有人主張“其人弱者，更宜慎之”。由於年齡不同，精力和性的要求有差異，因此，不能超脫年齡和實際精力而恣意行事，否則就易戕伐身體、折人壽命。
其次，要合房有術。從醫學和養生角度來講，夫妻合房要講究適當的方法。在這方麵，過去一直被視為禁區，搞得神秘莫測，稍作議論被視為淫亂。其實，夫妻間行房事，順應自然，合乎法規，講究科學的方法，既能使雙方得到性的滿足，增進感情，更重要的是有助於彼此的身心健康，延年益壽。在竹簡《天下至道談》中，明確提出夫婦性生活應與氣功導引結合起來，以收積氣全神、延年益壽之效。其中一段談到：
“氣有八益，有七損。不能用八益去七損，則行年四十而陰氣自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聰明，七十下枯上竭，陰氣不用，涕泣俱出，令之複壯有道，去七損以抵其病，用八益以補其氣，是故老者複壯，壯不衰。”
意思是說，夫妻性生活應做到八種有益的保持精氣的導引動作，而避免七種有害的動作。如果不按這麼做，則四十歲時精氣已耗損一半，五十歲生活起居已感衰弱，六十歲耳不聰，七十歲體質虛損已極，陽痿、涕淚難自控。如果做好八益，避免七損，可使壯年人抗衰延年，老年人亦可恢複健康。八益是與氣功導引相接合的兩性交接方法。其主要精神是：導引精氣，使陰液分泌、掌握適當時機、陰陽協調，積聚氣血、保持精氣充盈，防止陽痿等。七損是七種有損身體健康的兩性交接活動。其主要精神是：閉精難出、過急、過久汗出傷津、精氣短竭，陽痿強用，交合時心煩躁鬱、精血耗絕，交合過頻、耗費精氣等，如此等等，皆可引起廢損之病。
避免房勞的主要措施還有一些，如晚婚少育等，但關鍵是上述幾條。
秋季飲食養生
一、飲食滋補原則
1．食宜清潤
秋天燥氣當令，燥易傷肺，燥易傷陰。到了秋季，人們經常會感到口幹咽幹、皮膚幹燥等燥邪傷陰的表現，或者出現幹咳無痰等燥邪傷肺的症狀。所以在秋季飲食養生時，要注意多吃一些防燥養陰、滋陰潤肺的食物，以補充些體內水分以及水溶性維生素。如荸薺、梨、藕、甘蔗、銀耳、蜂蜜、綠豆、番茄、牛乳等食物。正如古代著名的營養專著《飲膳正要》中所說：“秋氣燥，宜食麻以潤其燥。”
2．少辛增酸
秋季的飲食還應貫徹“少辛增酸”的原則，要少吃辣味食物，多吃酸味食物。