不管同事怎樣冒犯你，得罪你，或者你們之間產生什麼矛盾，總之“得饒人處且饒人”，多一事，不如少一事。
你也許認為，這樣畏畏縮縮，活得未免太累。以為完成分內工作，盡量避免卷入同事之間的是非圈子裏，便能明哲保身，最終有飛黃騰達的一天，這是一廂情願的想法。聰明人不會把自己孤立起來，他很明白“團結就是力量”的道理。身為公司裏的成員之一，你要想辦法與每人建立良好的關係，營造和諧的氣氛，成為這個小圈子裏的一分子。
若要真正在單位裏獲得好人緣，你要注意自己的表現，千萬不要盛氣淩人，恃寵而驕，做出令人憎惡的事情。
你要學習與每一個你喜歡或不喜歡的人融洽相處，表現出你的隨和與合作精神。麵對同事的時候，不要忘記你的微笑與熱忱的招呼，還有要多與對方眼神接觸，在適當的時機讚美一下他們的長處。
如你不得不對某位同事的表現予以批評，你也要小心你的措辭。先把對方的優點說出來，令他對你產生好感後，他才會接受你的建議，還會視你為他的知己良朋。
當你情緒低落的時候，要努力控製自己的脾氣，切勿把心中的悶氣發泄到同事的身上，這是自找麻煩的愚蠢行為。沒有人會願意跟一個情緒化的人相處，上司更不會對他期望過高。所以，替自己建立一個隨和而善解人意的形象，這是成功的重要因素之一。
高明的辦公室人士知道，與同事之間的摩擦是不可避免的。但他們會聰明地將自己的棱角削平，把這種摩擦降到最低限度，因為他們知道，與同事處好關係，也就是在為自己的前途奠定基礎。
學會向對手“投降。”
做人處世不能太“方”，不能太“硬氣”，否則就會在社會上撞個頭破血流。比如，在社會上遇到敵手，你便沒必要和他們硬碰硬，不妨先退一步，這樣也許會有不戰而勝的效果。
一個人在現實中，因為這樣或那樣的原因，總會有這樣或那樣的敵人，大大小小的敵人；一個人在生活中，也會事出有因或莫名其妙地遇上各種各樣沒有善意的事情。逢著這種時候，人便容易動怒、較真、較勁，大都會拚個你死我活，魚死網破。由此可以說，人有一種天生的對抗情結。遇到敵對或敵意的事情便容易以死相爭。如果針對生命攸關的事情，原則性事情，倒還情有可原，說得過去。若為那些非原則性問題，尋常小事而大動幹戈，殊死相爭，則毫無意義了。很多人卻偏偏難以悟得這種道理，常常為一些陳芝麻爛穀子的小事情而打得頭破血流，甚至命歸黃泉。我們其實也可以用其他的方法來解決這些事情，也許還顯得更省事一些。比如在關乎無所謂的利害時節，不妨放棄對抗，“向對手投降”，就是消除這些敵災的一種優良方式。《射雕英雄傳》中的“老頑童”，就用這種不戰自敗的方式，把他的對手打得七竅生煙。
“老頑童”是金庸所著《射雕英雄傳》中的一個人物，此人武藝精絕，技壓群雄，武林中沒有幾個人是他的對手。但是他立身為人卻很豁達，笑傲江湖，遊戲江湖，不以勝敗論英雄。他常常以“逃跑”的絕招，把對手氣得發抖。遇到高手，不上幾個回合，他便跳出拳腳之外，搓一搓身上的油泥，團成一個小泥球，遠遠地拋給對方，然後扮個鬼臉，說聲：不跟你玩了。便逃之夭夭，把對手孤單單丟在那裏氣得發僵。有時遇上很臭的對手，他也全不認真，有一下沒一下地和對手過招，真真假假一會兒，又抽身自退，一走了之。對手常常被他這種單方麵的投降，氣得渾身冒火，但又找不到出氣的地方。尤其是那些涉世不深，不知道天高地厚，心高氣傲者，更是無名之火不打一處出，幾乎要瘋狂。可是對手早不在了，“老頑童”早忘了這些，不知道他又到別的什麼地方瀟灑人生去了。“老頑童”的“投降”絕招真是高超無比。其實這種“投降”，並不是一般人理解的那種喪失骨氣的丟臉行為，而是替換了一種競技尺度，通過價值準則的提升，把那種簡單而意氣用事的英雄對抗，上升到了一種更微妙和更複雜的境地。
在基督教文化中，也有這種不以惡抗惡的“境界”主張。《新約全書·馬太福音》第六章上耶穌說：有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。有人要拿你的裏衣，連外衣也由他拿去。不要與惡人作對，要愛你們的仇敵。耶穌說這些看似簡單、矛盾、不能做到的話，但這些話後麵卻蘊藏著十分精深的哲理思辨和境界主張。因為惡不能抗惡，以惡抗惡隻會惡性循環，了無終止。世界必須由善來終止惡，人類才有最終的光明和希望。
從另一個角度說，人一生的時間太有限了，多則兩三萬天，少則千把萬天。而一個人要做的正經事卻太多了，沒有時間和心情陪著他人，更沒有時間和心情陪著敵人。和敵人爭著去做那種惱人和掃興的事情，實在沒有道理。沒準連命也賠上了，那就更加晦氣了。
因此，在人生的競技場上，也應學會有所為有所不為，像“老頑童”那樣，向對手“投降”，讓他們去做“英雄”，我們不做“英雄”。
向對手投降這種單方麵放棄對抗的行為也不容易做到，一方麵你要超越你自己狹小的胸襟，另一方麵你也必須具備單方麵放棄對抗的能力和資格。隻有勢均力敵者，甚至比敵人強大者，才能這樣瀟灑而富有胸襟。弱小則沒有“投降”的可能。這樣看來，向對手投降，更多不是弱小和怯懦者所做的事情，向對手投降，更多的隻是強者與對手鬥爭的另一種選擇。在整個後現代文化中，單方麵撤離戰場是眾多實力人物和集團普遍采用的鬥爭方式和策略。消解敵人或敵意，注重自我發展和自有主張，勝過打擊敵人或消滅敵人。嚐試一下比敵人高一個層次的鬥爭方略吧。
真正的聰明人要懂得“糊塗一點。”
人到40，你就應該明白這樣一個道理：人太精明了不是什麼好事，即使你是一個明白人，偶爾也不妨做幾次糊塗事。
所謂糊塗，是指一個人頭腦不清楚，不明事理。《宋史·呂端傳》上有這麼一段：“或曰：‘端為人糊塗。’太宗曰：‘端小事糊塗，大事不糊塗。’”同樣，當我們看見一個人做事不合常理，或者是有什麼錯誤，我們總是不留情麵地教訓人家：“你老糊塗了不成？”
而所謂難得糊塗，是說一個人一生精明過人，從不犯迷糊，這類人則最好犯幾次糊塗，因為對於他來說，太不容易犯糊塗了。
從古到今，除非是那些傻子白癡之類的人，常人都能認識幾個字，知道點人生道理，懂點人情世故，哪個不以為自己是屬於人精那一類別的？說不上絕頂聰明，也該是聰明絕倫的，誰願意承認自己是一個糊塗蛋呢？
就是那些表麵上看著木呆呆的，半天不吭一聲的，人們都不說他們糊塗，而是說“大智若愚”、“大巧若拙”。所以在這個社會中，人人都精明得像峨眉山上的猴子，隻有玩人的份兒，哪有被人玩的份兒，你找不到一個類似於糊塗蛋的人。
精明有什麼不好？處世精明些才不會吃虧，為什麼大家反要提醒自己“難得糊塗”呢？
《紅樓夢》中的王熙鳳給了我們一個明確的答案：聰明反被聰明誤。王熙鳳何等的冰雪聰明，簡直就是人中之尖子，恐怕這世上有很多男人都不及她。她八麵玲瓏，九麵處世，外柔內剛；她表麵向你微笑，心裏卻在給你下套子。一個看上她美色的賈瑞被她的計策整得一縷孤魂上青天；一個看上她老公的尤二姐被她的兩麵三刀給逼得吞金自盡；而她的“偷梁換柱調包計”李代桃僵，則送掉了顰兒脆弱的性命。
至於王熙鳳的本事那可大了，整個榮寧兩府在她的整治下服服帖帖，一個秦可卿出殯這樣的大事到了她手裏簡直是小菜一碟。她能說會道，賈府上下沒有不知道她璉二奶奶的。
可王熙鳳卻是一個精明過頭的女人，處處好強，事事爭勝，哪兒都落不下她，因而得罪了大太太，得罪了眾人，加之賈母撒手人寰，她的靠山沒了，終於落到“叫天天不應，叫地地不靈”的地步，最後慘淡收場。
這樣一個精明能幹的女人最終結局如此悲慘，全在於她畢竟是一女流，畢竟沒有看透官場上的處世哲學——難得糊塗。她被她的聰明給害了。
一個人在處世中學會難得糊塗，那麼他才能有個好人緣。
1.避免矛盾和紛爭
生活中的許多小事，如果我們采取糊塗的態度，睜一隻眼閉一隻眼，很容易小事化了；而如果你一點都不糊塗，一是一，二是二，矛盾、紛爭，甚至流血犧牲都有可能發生。
一對夫妻為爭電視頻道，如果一個糊塗一下，讓著對方，對方看什麼就跟著看，電視嘛，哪個頻道不都是娛樂麼，大家就會繼續看電視，而不是兩個人對打起來。結果丈夫惱羞成怒，用酒瓶砸向妻子的頭，導致妻子傷重不治，丈夫收監候審。
生活中有很多精明的人總是喜歡揪別人的辮子，抓別人的缺點，以為這樣做顯示自己比他人高明，實際上這種語言、行為上的絲毫不糊塗卻是造成兩個人關係疏遠、分道揚鑣，甚至成為仇敵的根本原因。
2.可以使自己心態平和
與人交往、處世關鍵要使心情愉快，而心態平和是心情愉快的前提，難得糊塗就可以使一個人心態平和。
如果你是一個牙尖嘴利、眼尖手快的人，你必然會發現一些別人注意不到的東西，如果你一笑置之，不加追究，不久你就會忘掉這些東西；而一旦你覺得自己無法不指出來，非要給他人一個昭示，既弄得他人滿心不快活，恐怕你自己的心也難以平靜下來。
兩個和尚來到河邊，一個年輕姑娘正猶豫著如何過河，看到和尚們來了便求和尚幫助。
大和尚念了一聲“善哉”，便抱著姑娘過了河，姑娘千恩萬謝地走了。
兩個和尚又走了相當長一段路程，小和尚突然問：“出家人不近女色，師兄你犯戒了。”大和尚哈哈大笑道：“我早就放下了，怎麼你還抱著？”小和尚麵紅耳赤。
很多人在處世時就像這個不懂真諦的小和尚，使自己心態處於不平和之中。
3.讓自己輕輕鬆鬆
人常說：“給人方便，與己方便。”難得糊塗無非就是給人方便，別人就會對你也難得糊塗。兩個過於精明的人就像兩隻正在酣鬥的公雞一樣，非要分出個你勝我敗來，這於健康的身心是沒有什麼益處的。
如果你是一個處處不糊塗的人，總是圓睜雙眼，提高警惕地生活，那你累不累呀？你有沒有身心疲憊的時候？你何不像一個大智若愚的人那樣難得糊塗一下！
要做到難得糊塗，一個人就應具備寬容的美德。有了寬容心，你完全可以對那些雞毛蒜皮之類的小事付諸一笑，你完全可以對並不重要的事糊塗一下，你完全可以對無關緊要的事網開一麵。
如果你這樣做了，你會處於一個快樂的心境之中，正如人們常說的，“原諒使人快活”。
像宋代的呂端一樣“小事糊塗，大事不糊塗”。要分清什麼是大事，什麼是小事。如果你是一個檢察官，對於貪汙腐敗、行賄受賄之類的事絕不能糊塗；而對同事的把你一盒煙拿了、不小心碰了你一下這種小事完全可以糊塗一下。
別成為一個過於精明的人。過於精明的人常好為人師，指手畫腳，求全責備，對人苛刻，眼睛裏容不得半點不合他意之處。這種精明人為了顯示其精明處，常常是橫挑鼻子豎挑眼，從來都不會難得糊塗一下的，這種人在現實屬於招人厭的那一類。就像王熙鳳一樣，表麵上大家都對你唯唯諾諾，可在暗地裏，恐怕人人都恨你自以為是的樣子。
當然，你必須遵循小事糊塗，大事不糊塗的原則，這樣在社會上你才會少碰到很多阻力，才會生活得更灑脫。
在不得罪人的前提下敢於說“不。”
許多40歲的男人都感歎：“不’其實是最難說出口的一個字。”在社會上混了多年，40歲的你在別人看來是風光無限：有事業，有人脈，有權力，上門求助的人必然不少。然而，並不是所有的忙你都幫得到，在該拒絕的時候就不要勉強自己。
一個有點小權力的40歲男人應該注意，因為你有權，親戚朋友托你辦事兒的人肯定多。這時你應該講點策略，不能輕易答應別人。有的朋友托你辦的事兒可能不符合政策，這樣的事最好不要許諾，而是當麵跟朋友解釋清楚，不要給朋友留下什麼念頭，不然，朋友會認為你不給辦事兒；有的朋友找你辦的事兒可能不違反政策，但確有難度，就跟朋友說明，這事難度很大，我隻能試試，辦成辦不成很難說，你也不要抱太大希望。這樣做是給自己留有餘地，萬一辦不成，也會有個交待。
當然，對於那些舉手之勞的事情，還是答應朋友去辦，但答應了後，無論如何也要去辦好，不可今天答應了，明天就忘了，待朋友找你時，你會很不好看。
我們在這裏強調不要輕率地對朋友做出許諾，並不是一概不許諾，而是要三思而後行。盡量不說“這事沒問題，包在我身上了”之類的話，給自己留一點餘地。順口的承諾，隻是一條會勒緊自己脖子的繩索。
對待朋友的要求，要注意分析，不能一概滿足。因為不分青紅皂白一概滿足，有可能引火燒身。因此，必須搞清楚朋友的要求是正當的，還是不正當的，是不是符合原則或規範。千萬不能礙於情麵，有求必應，有求必辦。
然而，拒絕朋友一定要講究藝術，如果你的拒絕方式不恰當就很可能會使對方心生不滿，以致影響彼此的交往，更有可能導致關係親密的朋友形同陌路。那麼，拒絕別人有哪些方法呢？
1.坦言相告
對於有些過分或無理的要求，當自己不能給予對方滿足時，我們必須坦言相告，如果遮遮掩掩、拖拖拉拉，反倒令對方心生反感而產生不滿情緒。
李新是某電視台廣告部的業務員，她的舅舅開了一家經銷保健食品的公司。一天舅舅找到李新，讓李新在負責的節目段給公司的產品做一下廣告，廣告費用以產品的形式付酬。李新非常清楚，這種做法違反台裏的廣告播出規定，於是李新直截了當地對舅舅說：“這不行，不付廣告費是不能做廣告的。台裏有明文規定，我沒有這麼大權力。”李新的舅舅知道了這是台裏的規定，也非常理解。
2.陳明利害
在遇到親屬朋友托辦的事而無法辦到的時候，要講清道理，陳明利害關係，明確加以拒絕。這樣，朋友會理解你，而你隻要講清自己的原則，大家以後也不會“麻煩”你了。
小林的伯父是一家石油大廠的廠長。小林同朋友一起合開了一家加油站，想讓伯父給批點“等外品”，這樣可降低成本。伯父誠懇地對小林說：“我是廠長，的確，我有這個權力。但是，我不能為你說這個話，這是幾千人的廠子，不是我廠長一個人的。我隻有經營權力，沒有走後門的權力。你是我的侄子，你也不願意看到我犯錯誤，而讓大家指指點點吧？生活有什麼困難，我可以幫助你，這個要求我不能答應，違反原則的事我從來不做。”
小林聽了伯父的話，什麼說的也沒有了，從此他再也不向伯父提類似的要求了。
3.托他人之口
當別人有求於你，你當前還難以回絕或由自己來說不妥時，便可托他人之口，請一個與雙方關係較好的第三者代勞。
4.另指他路
麵對朋友所求感到力不從心或主觀不願意相幫而想要拒絕時，你可以不表示自己能否幫忙，而是為其介紹另外幾種解決問題的途徑，並表明這比自己幫助要好得多。
老李聽說一家公司需要一名從事文秘工作的大學生，想讓自己的女兒去那裏工作，可女兒是大專畢業，這家公司要求本科學曆。恰巧老李聽說這家公司的經理與同科室的小張是同學，於是請小張從中幫忙。小張怕落下埋怨，不想幫忙，但又考慮到老李的麵子，於是對老李說：“咱們科的小薑跟那個經理最好，上學時形影不離，你找他幫忙，這事準成。”小張這麼一說，不但回絕了老李的請求，還為老李指出一條“捷徑”，讓老李好一番感動。
5.假托直言
直言是對人信任的表現，也是與對方關係密切的標誌。但是，有時直言可能逆耳，不能收到預期的效果。在這種情況下，要拒絕、製止或反對對方的某些要求、行為時，可采取假托由於非個人的原因作為借口，而加以拒絕，這樣對方就容易接受。
某報社的推銷員登門要求你訂閱他們發行的報紙，可你不想訂閱。你可以很有禮貌地說：“謝謝。你們的服務很周到，可是我家已經訂閱了其他幾家報社的報紙了，請諒解。”
6.書信傳意
對生活中一些較為敏感的問題，如別人的求愛，戀人間提出的某些要求，朋友、親屬間向你借錢借物等，如果你覺得當麵回絕有點無法開口，則可以借助婉轉的文字來表達自己的意思，取得對方的諒解。
7.敷衍含糊
敷衍是在不便明言回絕的情況下，含糊回避請托人，這種方法運用得好會取得良好效果。
有一次莊子向監河侯借貸，監河侯敷衍他，說道：“好！再過一段時間，等我去收租，收齊了，就借你300兩金子。”監河侯不說不借，也不馬上就借，而是說過一段收租後再借。這話含有多層意思：一是目前沒有，現在不能借；二是我也不富有；三是過一段時間不是確指，到時借不借再說。莊子聽後已經很明白了，但他不怨恨什麼，因為監河侯並沒有說不借給他，隻是過一段時間再說而已，給了他希望。
8.轉移話題
當對方提出某項事情的請求，你不能滿足，這時你可以有意識地回避，把話題引到其他事情上。這樣，既不使對方感到難堪，又可逐步減弱對方的企求心理，對方通過你的談話，感覺到你是在拒絕，這樣就達到了你的目的。
總之，拒絕的方法有很多種，但我們必須委婉地予以回絕，以免不必要地開罪於人。
總之，該說“不”時就一定要大膽說出來，但你應該想辦法盡量降低拒絕給別人帶來的傷害。隻要你選用的方法適當，就一定能達到既拒絕了請求又不得罪人的效果。
太有“骨氣”難成事
有“骨氣”是好事，但在現實生活中，尤其在辦事的時候，太有“骨氣”的人往往做不成事情，很多時候做事情就要有點賴皮臉的勁頭。
世上的人千奇百怪，你要想求人辦事，什麼人都可能遇上。就有那麼一種人，生就一副硬麵孔，死不開麵。遇此情形，千萬不可臉皮太薄，別人給你個冷臉，你立即像遭了霜打的茄子，而應像俗話說的“熱臉貼向冷屁股”，拿出死皮賴臉、不達目的不罷休的功夫，隻要事情能辦成，一時的卑躬屈膝算不了什麼。說到底，隻有達到目的，你才最終贏得了麵子。
一位“熱臉貼冷屁股”的高手，用一個“貼”字概括了自己的經驗：
“要說熱臉貼冷屁股，咱可是大行家了。有用得著的人，想什麼辦法也能把他貼上。老薛，就是在輕工業局管材料的那個老薛，在咱們那兒號稱‘非金屬大王’，簡直就是我們衣食住行的父母，不‘貼’上關係還行？”
“你看他現在跟咱吃吃喝喝，有說有笑的，當年見到我卻連個招呼都不打。那時候我隻是在辦公室裏和他見過一麵。人家連正眼都沒瞅咱一眼。我可不怕你架子大。我很快就把他的底摸清了。當天晚上，我買了一個高級兒童玩具，就往他們家去了。”
“他還是不理我，臉陰得快要下雨了。我假裝沒看見，拿出玩具和他小兒子玩起來了。他想攆我走，但這句話他硬是沒說出口，他最疼他小兒子，我這叫‘貼’而有法。”
“從此之後，我三天兩頭往他家跑，每次都買點兒玩具，挑比較便宜的買。這時候禮太重了，反而讓他生出防範之心。老薛對我還是愛理不理的樣子，我還是假裝看不見，與他小兒子一起玩兒。我這人最煩小孩，在家裏連自己的小孩都不抱，現在可真有耐心，40歲的人跟個七八歲的小孩泡上了。我那個樣子也夠人瞧的，但我不在乎。”
“我就這樣每次都是跟他兒子玩兒，一句也不提正經事。終於有一天，他耐不住性子，找我來扯閑話。我暗地裏鬆了一口氣，冷屁股總算被我給貼上了。人嘛，都長著心，處長了自然就會有感情，隻要你能熬得住就行。”
“我知道有人說我這叫死皮賴臉，真是書生之見！天下誰能不求人，你能房頂開門、鍋台打井嗎？求人就得低三下四，難道還讓人家反過來跟你說好話不成？我丟了麵子，但辦成了事，掙了錢。你沒丟麵子，但是什麼事也辦不成……”
“我的經驗隻有4個字，那就是‘死皮賴臉’，也可以說隻有一個字，那就是‘貼’。咱不是大官，也沒當官的親戚，所有的關係都得現‘貼’……”
聽起來雖然“惡俗”，卻是日常人際交往中的常理。非但求人辦事要遵此法則，就連求愛，用此鍥而不舍，窮追猛打的“貼”招，也大有收獲。
生活中也有一些40歲男人，他們過分看重麵子，臉皮太薄，經不住拒絕的打擊，辦事略一受阻，他們就臉紅，就氣惱，拂袖而去，再不回頭。
表麵看來這種人似乎很有幾分“骨氣”，其實這是心理素質過於脆弱的表現，隻顧麵子而不想千方百計達到目的的人，很難辦成事情，對事業的發展更是不利。
因此，我們在辦事時，不要抱著自尊不放，為了達到目的，必須增強抗挫折的能力，碰個釘子臉不紅心不跳，不氣不惱，照樣笑容可掬地與人周旋，隻要還有一絲希望就要全力爭取，不達目的決不罷休。有這種堅定的意誌，才能把事情辦成。
另一方麵，辦事需要消耗時間，而時間恰恰是一種辦事武器。時間對誰都是寶貴的，人們最耗不起的是時間。所以。如果你以足夠的耐心，擺出一副“打持久戰”的姿態與對方對壘時，就會對對方的心理產生震懾，足以促其改變初衷，加快辦事速度。所以，你要沉住氣，耐心地犧牲一點時間，這樣就可以爭取到更多的時間。
有個拉保險的40歲的業務員，到一家餐廳拜訪餐廳老板，老板一聽到是保險公司的人，臉色馬上晴轉陰。
“保險這玩意兒，根本沒用。為什麼呢？因為必須等我死了以後才能領錢，這算什麼呢？”
“我不會浪費您太多的時間，您隻要給我幾分鍾的時間讓我為您說明就好了！”業務員並不後退。
“我現在很忙，如果你的時間太多，何不幫我洗洗碗盤呢？”
老板本來是以開玩笑的口吻戲謔他，沒想到年輕的保險員真的脫下西裝外套，卷起袖子開始洗了。老板娘嚇了一跳，大喊：“你用不著來這一套，我們實在不需要保險！所以，不管你怎麼說，怎麼做，我們絕不會投保的，我看你還是別浪費時間！”
這個業務員每天都來洗碗盤，老板依舊是鐵石心腸地告訴他：“你再來幾次也沒用，你也用不著再洗了，如果你夠聰明，趁早找別家吧！”
但是這位有耐心的業務員依然天天來洗，10天、20天、30天過去了。到了第40天，這個討厭保險的老板，終於被這個青年的耐心打動了，最後答應他投高額保險，不僅如此，而且還替這位有耐心的年輕業務員介紹了不少樁生意。
俗話說“人心都是肉長的”。不管雙方認知距離有多大，隻要你耐心周旋，堅持住，不輕易放棄，用行動讓對方感到你十分有誠意，就會促使對方改變初衷，進而理解你的苦心，從固執的框子裏跳出來，那時你就將有希望達到自己的目的了。
按照別人的邏輯做自己的事
每個人都喜歡按自己的意圖做事，強迫別人做事往往隻會起到反效果。因此40歲的男人應該學會一種更加圓通的辦事方法：順著別人的意圖做自己的事。
羅斯福做紐約州長的時候，完成了一項特殊事業。他與其他政治首腦們感情並不好，但他卻能推行他們最不喜歡的改革。
他是如何做的呢？
當有重要位置需要補缺的時候，羅斯福請政治首腦們推薦。
“最初，”羅斯福說，“他們會推薦一個能力很差的人選，一個根本不能勝任這個位置的人。”
“我就告訴他們，任命這樣一個人，我不能算是一個好的政治家，因為公眾不會同意。”
“然後，他們向我提出另一個工作不主動的候選人，是來混差事的那種人。這個人工作沒有失誤，但也不會有什麼很好的政績，我就告訴他們，這個人也不能滿足公眾的期望，我請他們看看，能不能找到一個更適合這個位置的人。”
“他們的第三個提議是一個差不多夠格的人，但也不十分合適。”
“於是我感謝他們，請他們再試一次。他們這時就提出了我自己選中的那個人。我對他們的幫助表示感謝，然後我說就任命這個人吧。我讓他們得到了推薦人選的功勞……我請他們幫我做這些事，為的是使他們愉快，現在輪到他們使我愉快了。”
他們真的這樣做了。他們讚成各種改革，如公民服役案、免稅案等，這使羅斯福工作愉快。
艾登·博格基尼是美國著名的音樂經紀人之一。他曾做過許多世界著名演唱家的經紀人，並且十分成功。
眾所周知，明星是最難相處的，由於輿論和社會的吹捧，他們的身價十分高。這從客觀上使他們養成了一種孤高、不可一世的氣質。他們那種不合作的態度時常令一些音樂經紀人十分頭痛。
卡尼斯·基爾勃格是美國著名的男高音歌唱明星，他那渾厚、激昂的嗓音贏得了眾人的青睞。但就是這種青睞，使他養成了一種壞脾氣。但是，艾登·博格基尼卻成功地做了他的音樂經紀人達5年之久。說到其中奧妙，艾登·博格基尼談了一件令他難忘的事：
一次演出的頭天晚上，卡尼斯·基爾勃格在與朋友的聚會上不小心吃了一塊辣椒，結果可想而知。萬幸的是及時采取了措施，還沒有什麼大的妨礙。
但是當天下午4點，卡尼斯·基爾勃格打電話給艾登·博格基尼，說他的嗓子又痛了起來，無法演出。這下急壞了博格基尼，他立刻趕到了基爾勃格的住所，詢問他的情況。他十分明智，沒有提當天晚上的事，隻是叮囑他好好休息。下午6點，博格基尼又來詢問了一次，基爾勃格看起來仍十分難受，博格基尼隻好壓住焦急的情緒，安慰了他幾句。
晚上7點，仍不見好轉，博格基尼對基爾勃格說：“既然你仍不能進入狀態，那就隻好取消這次演出了，雖然這會使你少收入幾千美元，但這比起你的榮譽來，算不了什麼。”就在博格基尼驅車前往紐約歌劇院，打算取消這次演出時，基爾勃格終於打電話來了，他說他願意今天晚上參加演出，因為，如果他不這樣做的話，他就對不起博格基尼了，是博格基尼的慰藉使他恢複了狀態。