孔夫子講究“每事問”。連亡國之君崇禎皇帝也好學深思，不懂的就向他人請教。如街市“買東西”，他就很奇怪，為什麼不說“買南北”，而隻說“買東西”呢？我想，即使三百多年後的今人，也很少有人會發現、思考這個問題的。當時，崇'禎曾派宦官就此問題請教詞臣，無人能夠解釋。隻有輔臣周延儒回答了，“然亦太穿鑿。”（清·龔煒：《巢林筆談續編》卷上）聯想文壇，某些作者讀書不多，卻懶於或恥於“每事問”，跟著自己的感覺走，以致捉襟見肘。前兩年某小說家夢中作濤，與黃庭堅同，卻不知黃公有此詩，竟將因有名句“桃李春風一杯酒，夜雨江湖十年燈”的此詩創作權，歸到自己名下，成為文壇笑柄，至今很多讀者還記憶猶新。其實，他要是瀆過當代小說史之類的著作，或者翻過一些相關的目錄，就會知道張祖傳（筆名司馬紫煙）就曾經為諸葛青雲代筆，寫過一部武俠小說，書名就叫《江湖夜雨十年燈》。當然，缺乏某些詩詞、小說史常識也不要緊，打個電話問問文學史專家，不就一清二楚了嗎？事實上，現在有不少作家自我感覺太好，以精神貴族自居，不亦妄乎！其筆下涉及文史者，每每一經行家考證，便大煞風景，這樣敗興的事，我們還見得少嗎？
一本回憶章士釗老人的書，竟然這樣寫道“父親一定很失望，他的內心也一定還是孤獨的，就像他晚年為自己所起的號一一孤桐一樣。”我為作者對其父如此缺乏常識感到吃驚。章士釗老人年輕時與別人唱和詩，就已署“孤桐”二字，後來作文，往往也署“孤桐”。這多半源予自居易的《雲居寺孤桐》詩：“一株青玉立，千葉綠雲委；亭亭五丈餘，高意猶未已……寄言立身者：孤直當如此！”不知自居易此詩倒也罷了，但書架上伸手可得的魯迅《華蓋集續編》，收有他1926年寫的《為半農題記（何典）後，作》，文中不是分明地寫道“我……又做過幾年官，和所謂孤桐先生同部”嗎？章老怎麼會幾十年後，在“文化大革命”中才給自己號孤桐！我知道作者是學外語的，無意苛責她文史書籍讀得太少。但是，她在成書前，如能打個電話請教一下曆史學家，或研究其父的老對頭魯迅的專家，又何至於犯這樣的常識性的錯誤？
環顧學界、文苑有不少人不是“失落在楓橋邊”，而是失落在浮躁的學風裏！
（《中華讀書報》1999年9月15日）
按：煞風景的考證之一是《何必登上你的賊船》，刊於《中華讀書報》】999年9月3日，後編入拙著《續封神》。廣東人民出版社，2000年8月出版。