孫中山兄弟此次東來，蒙諸君如此熱心歡迎，兄弟實感佩莫名。竊恐無以付諸君歡迎之盛意，然不得不獻兄弟見聞所及，與諸君商定數國之方針，當亦諸君所樂聞者。兄弟由西到東，中國至米國（美國）聖路易斯觀博覽會，此會為新球開辟以來的一大會。後又由米至英、至德、至法，乃至日本。離東二年，論時不久，見東方一切事皆大變局，兄弟料不到如此，又料不到今日與諸君相會於此。近來我中國人的思想議論，都是大聲疾呼，怕中國淪為非、澳。前兩年還沒有這等的風潮，從此看來，我們中國不是亡國了。這都由我國民文明的進步日進一日，民族的思想日長一日，所以有這樣的影響。從此看來，我們中國一定沒有淪亡的道理。今日試就我遊曆過各國的情形，與諸君言之。
日本與中國不同者有二件：第一件是日本的舊文明皆由中國輸入。五十年前，維新諸豪傑沉醉於中國哲學大家王陽明知行合一的學說，故皆具有獨立尚武的精神，以從此拯救四千五百萬人於水火中之大功。我中國人則反抱其素養的實力，以赴媚異種，故中國的文明遂至落於日本之後。第二件如日本衣、食、住的文明乃由中國輸入者，我中國已改從滿製，則是我中國的文明已失之日本了。後來又有種種的文明由西洋輸入。是中國文明的開化雖先於日本，究竟無大裨益於我同胞。
渡太平洋而東至米國，見米國之人物皆新。論米人不過由四百年前哥侖布開辟以來，世人漸知有米國；而於今的文明，即歐洲列強亦不能及。去年聖路易斯的博覽會為世界最盛之會，蓋自法人手中將聖路易斯買來之後，特以此會為紀念。米國從前乃一片洪荒之土，於今四十餘州的盛況，皆非中國所能及。兄弟又由米至英、至法、至德，見各洲從前極文明者，如羅馬、埃及、希臘、雅典等皆敗，極野蠻者如條頓民族等皆興。中國的文明已有數千年，西人不過數百年，中國人又不能由過代之文明變而為近世的文明；所以人皆說中國最守舊，其積弱的緣由也在於此。殊不知不然。不過我們中國現在的人物皆無用，將來取法西人的文明而用之，亦不難轉弱為強，易舊為新。蓋兄弟自至西方則見新物，至東方則見舊物，我們中國若能漸漸發明，則一切舊物又何難均變為新物？如英國倫敦，先無電車而用馬車，百年後方用自行車而仍不用電車。日本去年尚無電車，至今而始盛。中國不過誤於從前不變，若如現在的一切思想議論，其進步又何可思議！又皆說中國為幼稚時代，殊不知不然。中國蓋實當老邁時代。中國從前之不變，因人皆不知改革之幸福，以為我中國的文明極盛，如斯已足，他何所求。於今因遊學誌士見各國種種文明，漸覺得自己的太舊了，故改革的風潮日烈，思想日高，文明的進步日速。如此看來，將來我中國的國力能淩駕全球，也是不可預料的，所以各誌士知道我們中國不得了，人家要瓜分中國，日日言救中國。倘若是中國人如此能將一切野蠻的法製改變起來，比米國還要強幾分的。何以見之？米國無此好基礎。雖西歐英、法、德、意皆不能及。我們試與諸君就各國與中國比較而言之：日本不過我中國四川一省之大，至今一躍而為頭等強國，米國土地雖有清國版圖之大，而人口不過八千萬，於今米人極強，即歐人亦畏之；英國不過區區海上三島，其餘都是星散的屬地；德、法、意諸國雖稱強於歐西，土地人口均不如我中國；俄現被挫於日本、土地雖大於我，人口終不如我。
則是中國土地人口，世界莫及。我們生在中國，實為幸福。各國賢豪皆羨慕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國，正是英雄用武之時。反而都是沉沉默默，讓異族兒據我上遊，而不知利用此一片好山河，鼓吹民族主義，建一頭等民主大共和國，以執全球的牛耳，實為可歎！
所以西人知中國不能利用此土地也，於是占旅順、占大連、占九龍等處，謂中國人怕他。殊不知我們自己能立誌恢複，他還是要怕我的。即現在中國與米國禁約的風潮起，不獨米國人心惶恐，歐西各國亦莫不震驚。此不過我國民小舉動耳，各國則震動若是，倘有什麼大舉動，則各國還了得嗎？
所以現在中國要由我們四萬萬國民興起。今天我們是最先興起一日，從今後要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來。我們放下精神說要中國興，中國斷斷乎沒有不興的道理。即如日本，當維新時代，誌士很少，國民尚未大醒，他們人人擔當國家義務，所以不到三十年，能把他的國家弄到為全球六大強國之一。若是我們人人擔當國家義務，將中國強起來，雖地球上六個強國，我們比他還要大一倍。所以我們萬不可存一點退誌。日本維新須經營三十餘年，我們中國不過二十年就可以。蓋日本維新的時候，各國的文物，他們國人一點都不知道；我們中國此時，人家的好處人人皆知道，我們可以擇而用之，他們不過是天然的進步，我們這方才是人力的進步。又有說中國此時的政治幼稚、思想幼稚、學術幼稚，不能猝學極等文明。殊不知又不然。他們不過見中國此時器物皆舊，蓋此等功夫，如歐洲著名各大家用數十餘年之功發明一機器，而後世學者不過學數年即能造作，不能謂其躐等也。又有說歐米共和的政治，我們中國此時尚不能合用的，蓋由野蠻而專製，由專製而立憲，由立憲而共和，這是天然的順序，不可躁進的；我們中國的改革最宜於君主立憲，萬不能共和。殊不知此說大謬。我們中國的前途如修鐵路，然此時若修鐵路，還是用最初發明的汽車，還是用近日改良最利便之汽車，此雖婦孺亦明其利鈍。所以君主立憲之用不合於中國，不待智者而後決。