八分
八分，秦羽人上穀王次仲作也。序仙記雲：次仲少有異誌，變倉頡書為八分。蕭子良雲：靈帝時，王次仲飾隸為八分。蔡邕雲：次仲初變古形，非效程邈隸也。小篆古形猶存其半，八分又減小篆之半。蔡琰雲：吾父割隸字八分取二分，割篆字二分取八分。隋誌雲：魏世有八分書。王愔雲：建初中以隸字作楷法，字方八分，言有模楷。法書苑雲：八體之後又分此法。
隸書
隸書，秦下邽人程邈作也。初為獄吏，得罪始皇，入雲陽獄中，覃思十年，易大小篆方圓為隸書三千字。奏之，始皇用為禦史。以奏事煩多，為隸人佐書，趨省易也。八分乃小篆之捷，隸又八分之捷也。秦隸近款識篆，即秦權量上刻字，未有挑法也。漢隸蔡邕石經諸碑皆有挑法矣。
宣和書譜雲：後人發臨淄塚，得齊太公六世孫胡公棺，有字同今隸。胡公先始皇四百餘年。豈與篆籀相生，特未行世，邈以此解雲陽之難耳。
飛白
飛白，後漢左中郎蔡邕作也。王僧虔雲：靈帝熹平中，蔡邕作聖皇篇，待詔鴻都門，見役人方修飾，以堊帚成字，心悅而歸為飛白。衛恒祖述飛白而造散隸，開陳隸體，微露其白，瀟灑於隸書，揚采於飛白。梁武帝謂王獻之書白而不飛，蕭子雲書飛而不白，宜斟酌得衷。後子雲以篆為之，雅合帝意。雖創法於八分，實窮微於小篆，後歐陽詢得焉。王愔雲：體勢勁，大字輕微不滿，變楷製以題署。書指雲：飛白是分隸間入以行草而筆勢輕淡者，漢魏署榜多用之。蓋字形既大，患在填實，故使透漏見素地耳。
東坡飛白讚雲：微微乎若輕雲之蔽月，翻翻乎若長空之卷旆；猗猗乎若遊絲之縈柳絮，嫋嫋乎若流水之舞荇帶；離離乎其遠而相屬，縮縮乎其近而不迫。
楷書
楷書，真書也。蔡邕雲：隸減八分之半而通於楷。楷者，法也，式也，模也。時人用寫篇章法令，亦謂之章程。梁鵠雲：鍾繇善章程。薑堯章雲：真書以平正為善。此世俗之論，唐人之失也。真書無出鍾元常，其次王逸少，二家瀟灑，何拘平正？唐人以書取士，故有科舉氣習，顏魯公幹祿書是也。歐、虞、顏、柳前後相望，故下筆應規入矩，無複魏晉飄逸之風矣。
張懷瓘書斷雲：後漢王次仲為上穀太守，楷隸初製，六範幾同，故後人惑之。按次仲秦人，作八分，合蔡邕、蕭子良諸說，懷瓘誤矣。或雲：次仲作八分，即今之古隸。程邈作正隸，即今之楷書。至東漢漸至訛異，蔡邕作石經正之。而書指亦以程邈正隸為楷，且古人書譜無專舉正楷為言者。此說近是。
行書
行書，後漢潁川劉德昇作也。即真書之少縱，以從簡易，相間流行，鍾繇善行押書是也。張懷瓘書斷雲：非草非真，離方遁圓，兼真者謂之行楷，帶草者謂之行草。獻之白父雲：古之章草，未能宏逸，頓異真體，合窮揮運之理，極草縱之致，不若行草之間也。薑堯章雲：魏晉行書，自有一體。右軍蘭亭記及諸帖第一，謝安石大令諸帖次之。所貴穠纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落。
急就（章草）
章草，漢元帝時黃門令史遊作急就，凡三十二章，雜記姓名，諸侯五官以教童蒙，綬急可就而求之，謂解散隸體，粗略書之，漢書簡墮，漸以行之是也。唐顏師古為之注。後漢北海劉穆始善。建初中，杜度善章草，帝詔使草書上事。魏文亦使劉廣通上事。蓋因章奏用之，謂之章草。章草乃隸楷之捷，草書又章草之捷也。
訣雲：章草草其隸字，八分謹嚴如真，用其一趯二波也。
草書
徐鍇雲：按書傳多雲張並作草，又雲齊相杜深作。說文雲：漢興有草書，則張並之前有矣。衛恒雲：杜度善草書。崔瑗崔寔父子繼能。杜氏結字甚安而書體微瘦。崔氏甚得筆勢而結字小疏。弘農張芝因而變之。轉精其妙。一筆而成。偶有不連而血脈不斷。及其連者。氣候通於隔行。故王子敬行首之字。往往繼前行之末。世稱一筆書。自伯英始也。
衛瓘、索靖俱尚書郎。善草。時稱一台二妙。瓘得伯英筋。靖得伯英骨。懷素工瘦。張顛工肥。瘦硬易得。肥勁難工。皆草聖也。