一個沒有文化的砂石老板和一個普通的農村婦女，在一個人精成堆的城市裏，竟然能夠打敗眾多的競爭對手。有人說，贏在誠實，贏在信譽。“吃虧是福”並不是簡單的阿Q精神，而是福禍相依、付出與得到的生活辯證法，是一種十分深刻的人生哲學。信奉“吃虧是福”，不僅可以使自己的心胸變得更加寬闊，更加樂觀、積極，當自己遇到困難的時候，也能得到更多真心的幫助。
有時，吃虧所帶來的好處不是每一個人都能悟到的，吃點虧，可以內心平靜，不七上八下；還能得到旁觀者的同情，落個好人緣；雖然這次吃點虧，但可以獲得道義上的支持，下次可能會得到的更多，何虧之有？反之，占了他人的便宜，發點不義之財的人心理上能安穩嗎？而且還會失去人緣，落個壞名聲。因為占一次便宜而堵了自己以後的路，得不償失。
不怕吃虧的人一般平安無事，而且終究不會吃大虧。相反，總愛貪便宜的人是最終貪不到真正的便宜，而且還會留下罵名，甚至因貪小便宜而毀滅自己的人也為數不少。
要做到不計較吃虧，甚至主動吃虧，就需要忍讓，需要裝糊塗。既然認識到吃虧是福，就不要斤斤計較。在得失上不過分計較才能體會出吃虧是福的深刻含義。
福禍倆字半邊一樣，半邊不一樣，就是說，倆字相互牽連著。所以遇好事的時候別張狂，張狂過了頭後邊就有禍事；遇到禍事的時候也大可不必驚慌失措，咬牙挺過去就是最大的勝利。
吃虧是一種謙讓，一種犧牲，更是一種成全。敢於吃虧的人絕非等閑之輩。
吃虧是福，道出的是一種瀟灑的生活態度，一種自我犧牲的精神，一種成全他人的品德，一種恬淡處世的行為。把吃虧當福，則是以一種豁達的心態接受一切，一種無私的精神奉獻一切，一種平和的態度麵對一切。
豁達做人，灑脫處世
豁達是一種襟懷和氣度，是一種格調和心境，更是一筆寶貴的精神財富。有了豁達，生活中便會多幾分和諧，幾許寬適，幾分靈性，幾許悟性。你會更加的熱愛生活，追求卓越；從而安靜坦然地走自己的路，含笑而自信，既不自卑又不張揚。
雨果曾經說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
人生如旅途跋涉，難免會有淒風苦雨相伴。豁達是一種曆練後的成熟。古人雲：人生不如意事常八九，可與人言僅二三。不同的人對於人生的不如意，也有著不同的接受方式。有的人會自哀自憐，怨天尤人。豁達的人則會把它當成鍛煉自己的機會，並能換個角度去考慮，因此所有的不開心便如過眼雲煙，一笑而過。
佛界有一對楹聯：“大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世間可笑之人。”
豁達大度說起來容易，實則做起來很難。它要求人們抑製個人的私欲，不為一己之利去爭、去鬥，也不能為了炫耀自己而貶低他人。
曆覽古今中外，大凡胸懷大誌、目光高遠的仁人誌士，無不大度為懷；反之，鼠肚雞腸、競小爭微。片言隻語也耿耿於懷的人，沒有一個能成就大事業。郭沫若是一個大度之人。他雖與魯迅之間“筆墨相譏”，但在魯迅逝世後，他沒有趁“公已無言”時前來“鞭屍”，而是挺身站出來捍衛魯迅精神，同時對以前“偶爾鬧孩子氣和拌嘴”，頗為自責，他曾經誠懇地表示：“魯迅先生生前罵了我一輩子，先生死後，我卻要恭維他一輩子。”其情多麼可敬，其辭多麼可感。
寬廣的胸懷猶如大海，能廣納百川之細流，也不拒暴雨和冰雹；忍耐的力量猶如彈簧，具有能屈能伸的韌性。誰若想在困厄時得到援助，就應在平時待人以寬，相容接納、團結更多的人，在順利的時候共奮鬥，在困難的時候共患難，進而增加成功的力量，創造更多成功的機會。
隻要有一種看透一切的胸懷，就能做到豁達大度。把一切都看做“沒什麼”才能在慌亂時，從容自如；憂愁時，增添幾許歡樂；艱難時，頑強拚搏；得意時，言行如常；勝利時，不醉不昏，有新的突破。
隻有如此放得開的人，才可能是豁達大度的人。
凡事放得開來，不去主動製造煩惱的信息來刺激自己，即使麵對一些真正的負麵信息，不愉快的事情，也要處之泰然，做到“身穩如山嶽，心靜似止水”、“任憑風浪起，穩坐釣魚台”。這既是一種堅守目標、排除幹擾的良策，也是一種豁達的表現。一個人假如處處在瑣事中糾纏不休，就容易被小事所累，一生也必將一事無成。當然，放開並不等於逃避現實、麻木不仁，也不是看破紅塵後的精神頹廢和消極遁世，而是在奔向人生大目標途中所采取的一種灑脫、豁達、飄逸的生活策略。凡事看開一點，超脫一些，得到的無疑是瀟瀟灑灑、豁達輕快的生活。倘能如此，我們一定會擁有一個幸福美好的人生。
人生有順境逆境，經濟有高低起伏，因此是否豁達往往能在關鍵時刻決定一個人的未來發展。豁達是一種人生的態度，但從深層次看，豁達更是一種待人處世的思維方式。