電影表演大師卓別林早年出演的無聲電影之所以在全世界受到廣泛的歡迎，就在於卓別林準確誇張的肢體語言的配合。這種配合顯示了肢體語言的強大功能。
肢體語言在人與人之間傳達出“無言的溝通”，它的功能有以下4點：
（1）替代功能
《晉書·阮籍傳》記載，魏晉時代被譽為“竹林七賢”之一的阮籍善為青白眼。所謂“青”，就是黑的意思。“青眼”即人喜悅時眼睛正視，黑珠在中間，是相對於“白眼”（眼睛向上或向旁，現出白眼）而言的。阮籍常用“青眼”表示讚許和喜悅；用“白眼”表示厭惡和蔑視。他見到雅士，便作“青眼”；見到俗人，即以“白眼”對之。阮籍居喪期間，嵇喜前往吊唁，他白眼冷對，嵇喜十分難堪，隻好不懌而退。嵇喜的弟弟嵇康聽說後，便提著個大酒壺，挾著把琴也來吊喪，阮籍立即投之以青眼，表示歡迎。今天我們常用的“青睞”、“垂青“等詞，也就是由此而來。心理學家阿蓋爾認為，諸如承認、愛欲、挑釁、拒絕、尋釁、優越感、屈從、謙恭、滿足、妥協、害怕、悲傷、歡樂、痛苦、哀愁等情緒，通常都可以由肢體語言直接替代加以表達。
（2）表露功能
有時，千言萬語難以表達的思想感情，或一時說不出口的心底的話，采用肢體語言巧妙地加以表露，就容易使對方心領神會。
（3）輔助功能
在社交場合講話要生動有力，給人以深刻印象，那更是少不了肢體語言來輔助。輔助手段如果運用得當，可以加強語勢，並能取得較好的信息溝通效果。
（4）調節功能
有人來訪，你正在忙這忙那，當對方還在滔滔不絕地漫談時，你會用看看手表或坐立不安等的肢體語言，來暗示對方“廢話少說，無事快走”。當教師講解不清時，學生的臉上會出現困惑不解的神色，有的可能搖頭以示不悅，這時許多教師會及時理解學生向自己發來的調節信號，並迅速做出積極反應。
肢體語言的上述4種功能，顯露了不可低估的“無言的溝通”之意義。如果一個人不會正確破譯肢體語言，不善於發揮它在人際交往與溝通中的作用，那就可以說他成功的大門還沒有真正打開。
站姿
一個人的站姿要顯得健康、自信。標準的人體站姿應該是：抬頭，兩眼平視前方，嘴唇微閉，麵帶微笑，下頜微收；放鬆雙肩，稍向下壓；挺胸、收腹、立腰；雙臂自然下垂於身體兩側，雙腿直立，膝和腳後跟要靠緊。一個人站立時不良的姿態表現為：身體僵直，胸部外凸，板腰；垂肩，脊柱後凸，腹部鼓起；胸部下凹及垂肩，脊柱側凸。此外，縮頭探腦，佝僂雙肩，雙腿彎曲顫抖等，這些站姿都會給人留下不良印象。不良站姿無法顯示出一個人的朝氣及活力。
無論男性還是女性，站立姿勢表現出挺、直、高，那他（她）便是具有了基本的美感。就男性來說，站立時身體各主要部位舒展，頭不下垂，頸不扭曲，肩不聳，胸不含，背不駝，髖、膝不彎，這樣他就做到了“挺”。站立時脊柱與地麵保持垂直，在頸、胸、腰等處保持正常的生理彎曲，頸、腰、背後肌群保持一定緊張度，這樣他就做到了“直”。站立時身體重心提高，並且重點放在兩腿中間，這樣他就做到了“高”。就女性來說，站立時頭部微低，顯示了她的溫柔之美；挺胸，不僅使她顯得朝氣蓬勃，而且讓人覺得她是個自信的人；腹部微收，臀部放鬆後突，表示她很在意女性曲線美。
在社交場所和任何人群集合的地方，人們三個一群兩個一夥地站著談話，其站姿各種各樣。相對站立，這是兩個人談話時常采用的姿態，其中包括兩種含義：一是親密友好，一是彼此發生爭吵。又有雙人八字形站姿，表明歡迎別人加入。還有多人並肩站姿，說明幾個人受到同一約束力。
站立時，對方手臂的姿勢也值得琢磨：手臂下垂時，表示他此刻的心理處於鬆弛狀態，心態比較自然，手臂張開時，表示出歡迎和擁抱的姿態，手臂交叉時，既表現一種防衛心理，又具有一定的掩飾作用。即便是頗有聲望的政界要人，或社會名聲顯赫的人物，在與陌生人打交道時，都會程度不一地采用這種姿勢。用手握臂時，表示一種自製。有的人置身陌生人當中，為了掩飾不安的心情和缺乏自信心理，會采取這種姿態。手臂上舉時，要麼表示勝利，要麼表示投降，要麼表示敬禮、揮手、招手等特定的含義。
坐姿
正確的坐姿在說話時給人以端莊、穩重的印象，使人產生信任感。另一方麵，它也給交談帶來方便。坐姿本身就可以向對方傳遞信息，因此應作為一種交談手段加以注意。
為了促進交談，坐椅子時可稍往前坐一點，身體前傾，采取這樣的姿勢，便於將身體前後搖動，以對對方的談話內容表示肯定，同時還可以促使對方做決定。如果背部靠在沙發上，則給人以傲慢的印象，同時身體後仰，會使下巴突出，這樣容易暴露自己的想法，被對方掌握主動權。
其次，交談時可以采取稍微側身的姿勢，這樣麵向對方的側身坐姿，會產生一種易於接近的作用。
正確的坐姿是：入坐時要輕要穩。走到座位前，轉身後，輕穩地坐下。