與之相反，我曾麵試過一位求職者。他在技術、管理方麵都相當的出色。但是，在談論之餘，他表示，如果我錄取他，他甚至可以把在原來企業工作時的一項發明帶過來。隨後他似乎覺察到這樣說有些不妥，又特別強調那些工作是他在下班之後做的，他的老板並不知道。這一番談話之後，不論他的能力和工作水平怎樣，對於我而言，都肯定不會錄用他。因為他缺乏最基本的處世準則和最起碼的職業道德“誠實”和“講信用”。如果雇用這樣的人，誰能保證他不會在這裏工作一段時間後，把在這裏的成果也當作所謂“業餘之作”而變成向其他企業討好的“貢品”呢？這說明：一個人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的。
李開複的經曆向我們說明了這樣一個道理：人品不佳的人，在這個世界上會喪失很多機會。管理學上有一種“中庸”理論，意思是任何一個想要穩步發展的組織，都要給員工劃分出三個檔次，首先是德才兼備，其次是德高才中，最後才是德才中等，唯一不可用的是有才無德的人，因為這樣的人極其危險。正如《三國演義》中的呂布，能征善戰、英雄無敵，但品格低下，先認丁原做義父然後殺丁原，後認董卓做義父然後殺董卓，最後被曹操抓起來，曹操再也不敢用他，隻得把他殺掉。
但是我們會常見一些喜歡貪小便宜的人，他們用企業的電話打私人長途、多報銷出租車票等，有了空子就鑽。也許有人認為，應該以業績、事業為重，其他細節隻是一些小事，隨心所欲地做了，也沒什麼大不了的。然而，就是那些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。一些貪小便宜、耍小聰明的行為隻會把自己定性為一個貪圖小利、沒有出息的人，最終因小失大。對於這些行為，一言以蔽之，就是“勿以惡小而為之”。
人品的好壞不僅關乎自己的職業發展是否順利、成功，甚至與整個人生的成就大小息息相關。人品，是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最寶貴的財產，它構成了人的地位和身份，它是一個人在信譽方麵的全部財產。人品，使社會中的每一個職業都能顯示出榮耀，使社會中的每一個崗位都能受到鼓舞。它比財富、能力更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。
我們擁有好人品，才能“少折騰”，才會擁有取勝職場和事業的重要砝碼。