去闊騰是為見一個歌手，他叫帖木爾。洪巴圖說他會唱21首“Daqing”（大清，即清朝）的歌曲。清末，圖瓦歸清朝管，有衙門官吏和樂隊，帖木爾的爺爺X5代是樂隊長。我帶了一支錄音筆，打算錄下這些大清的歌，回國給滿族朋友聽，這是他們的祖音。
鬆樹像父母一樣俯視著我們，高高的樹冠在風裏微微頜首，伸張巨大的枝葉。鬆脂和腐爛的鬆針混合成印度式的香氣，讓人頹廢。我坐在車上想起許多頹廢的詩與歌，比如金伯格“我傾聽焚燒鈔票的聲音”。比他更頹廢是加拿大阿爾·珀迪（A1pardy1918-2000），這位安大略省出生的加拿大皇家空軍的退役士兵的詩是（大意）：在母親的子宮，哥哥比他先到並走了，給他騰地方。他在母親的子宮裏尋找哥哥來過的跡象。
寫的酷，即使到2028年中國第二次承辦奧運會之時，中國詩人也寫不出這麼鳥的詩。
“呼——”，我看見一個花頭巾似的東西從路旁的樹上飛進草地裏。李虎！洪巴圖說。李虎是什麼？我問。是鳥嗎？是彩色的大蝙蝠？
最壞的東西，洪巴圖說。他說話有時夾雜幾句漢語，不知在哪兒學的，但都是反的。比如豆包，他叫包豆，牙齒叫吃牙。
怎麼壞？
它，洪巴圖說，比人還壞。騙你，不講道德。
我說，動物用不著講道德。
洪巴圖用黃而迷茫的眼睛看我，你怎麼啦？動物怎麼能不講道德嗎？你看馴鹿，彬彬有禮，兔子，彬彬有禮，李虎是壞蛋。
“呼——”，那東西，也可能是第二個那東西又從樹上撲進草地。
還是它，李虎。它從草底下跑，爬到前麵的樹上跳下來，吸引你。
為什麼要吸引我？
誰知道，一會兒你就知道了。洪巴圖說。
馴鹿走著突然不走了，我聞到騷味。洪巴圖說，李虎在前麵的路上撒尿了，讓咱們停下來。
我下車，見道中間坐一個動物，尖臉細嘴，雙腿筆直，眼梢像京劇青衣的扮相一般挑向耳邊。這不是狐狸嗎？它咬人嗎？我問。
對，虎李，我記成李虎了，這是漢語。它不咬人。
我們走過去，狐狸安之若素，如入定。它更像一隻寵物狗，身上堆積金紅色、白金色蓬鬆的毛。我們站在它身邊看它，它坐著看遠方，像回憶西皮流水反二簧的唱腔。
日本畫家加山又造畫過許多狐狸，我對洪巴圖說，特漂亮。法國民間故事裏的狐狸列那，聰明可愛。可是，李虎坐在這裏幹什麼呀？
在聽你說它好話，洪巴圖說。
李虎點一下頭，轉身向左邊樹林跑去，回頭看我一眼。
洪巴圖指著狐狸說，它讓你跟它走，但你要走在我後麵。
洪巴圖邁著俄聯邦軍人的步伐走在李虎後麵，邊走邊說：你們，漢語叫葫蘆。我糾正他，狐狸。洪巴圖說，是的，狐狸，你們吃喜鵲，叼著喜鵲的翅膀冒充是喜鵲。你們，從窗戶往屋裏放屁，讓我頭疼三天，以為得了癌症。狐狸，你不讓馴鹿往前走，讓大清的歌聲停止了，你要幹什麼？
洪巴圖大聲說，李虎小步在前麵顛跑，繞了一個小漫圓。洪巴圖抄直線走過去，“嗚——”，他大喊。
我一看，洪巴圖斜著躺進草裏，右手緊緊抓著身旁的樹枝。我進沼澤裏了，壞蛋狐狸，把我騙到這裏了。
我跑過去。
不，洪巴圖大喊，你不要過來，咱倆全完了。
我住腳，沼澤。我在電視裏看過人在沼澤越掙紮越陷入直至泥沼淹沒鼻孔的鏡頭。你別緊張，洪巴圖。一瞬間，我腦子裏不道德地閃過我們集體向他遺體默哀的場景。
我在脫褲子，他說。洪巴圖一手拽樹枝，一手解褲子。泥沼已沒他腰。他仰麵，側滑入沼澤裏麵。脫衣褲、人身體下沉的重力會少多了，洪巴圖還是有辦法。