江海幻身一收凝聚一點，分明是某種療傷的法子。
且這一手段當是戰勝沈湘琴之絕著的後續，隻是一攻一守，別有妙用。
當此法綻放之時，江海身軀頓時若明玉一尊，琉璃之身。
同時可以清楚的望見，在他右肩處，是一雞子大小的黝黑一團。那幻身精氣灌注其中後，登時將其清洗殆盡，隻留下仿佛微塵、目力幾乎難察的一點。
武新陵、尹九疇、喻得真等辰陽陣營嫡傳，一時都覺怔然。
日夜二經的奧義，在於超越極限，是破限一擊之法中最正宗、威力最醇、最無懈可擊的手段。其施法之效用，令敵手渾身上下每一處經絡骨骼皆因承受了超越極限的力量而負傷，以至於失去行動之力。
哪怕對於超過自己一籌以上的對手，亦有相當威脅。
最終，誰先站起來，誰便勝了。
可是明選烈的手段，卻似將這“唯一”的一擊做了改良。江海所受之創傷，竟局限於一點。若如此，傷患未及全身，卻無礙於自由行動。而盈法宗弟子卻是動彈不得，豈不是勝負再無懸念？
中國人再回憶明選烈方才這一式神通，立刻察覺出異常。
明選烈方才那一式的規模，竟似較其金丹境時，並未提升了多少。
一來盈法宗弟子出手極少，最近的戰例亦在數百年之前；二來方才神通一現，那令人煩嘔的異感吸引了注意力，倒是並未及時看破這一重差距。
誰也不信盈法宗一番損益革新，隻是令本門神通威力降低。本擬盈法宗神通變數最少，未想在這大爭之世，終究是隨勢而動了。
那廂杜念莎、符凝錦三言兩語的交談後，亦快速入局。
杜念莎氣機一漲，神通氣象一反前兩戰的克製精密，竟是動用了極為宏大的路數。
一十八條數百丈長短的巨龍從其袖中躍出，半黑半紅，神威凜凜，朝著符凝錦或絞或卷，靈動反複。
九位種子嫡傳立陣之地，看似相距丈許，其實進深足有裏許方圓。
但此時此刻，裏許之地，顯然也顯得局促了。卻見以杜念莎為中心，似有一無形圓盤隨勢而漲，直至將戰場擴大至縱橫八十一裏，方才止歇。
如荀申、馬援、利大人、席榛子等人，一時都把目光投向玉嬌龍。
杜念莎所動用的神通之象以龍象為主，分明與玉嬌龍的“萬取一收”之象有三分神似。當年二人曾有交手，由此生出借鑒融合的緣分。
玉嬌龍觀戰至今，也並未與旁人交談。這時忽然言道：“如此借鑒損益，推波助瀾，非九宗人才之盛，方可為之。”
李雲龍眉頭一皺。
此言似乎無意中流露出對九宗的仰慕之意。
但窺辨杜念莎此刻的神通氣象，一時間卻也無法反駁。
玉嬌龍之感慨，不是針對於杜念莎的神通手段和“萬取一收”之相似；其實二者隻是形似而已，關聯遠較想象之中為小。言之所指，在於杜念莎手段和寧素塵、韓太康之間的關聯。
這一十八道巨龍，遊動之間兩兩方位變化，暗藏引力斥力殺力，道理和寧素塵的雨中星塵、韓太康的八十一枚水晶異曲同工。
隻是其中側重，和寧素塵截然相反。
寧素塵的“感天應人”，是將這牽引拉扯的力量發揮到極致，非甚深算力不能為之；而杜念莎的“十八飛龍”卻相對簡明，每兩條龍之間的幽微之力隻是牽製，是為正麵進攻創造機會。
那巨龍之象絕非徒有其表，一頂一絞，力量大到不可思議。被其正麵命中，未必就比遭受“損身破限擊”一類的手段好受多少。杜念莎意在發揚其法力雄厚的用意，亦由此可見一斑。
若說杜念莎、寧素塵、韓太康三人之間沒有任何切磋交流，那是斷然不可能的。
尺度變化無限豐潤之後，對後人的啟發也愈來愈多，效用愈著。
這是每一代至多隻有一兩位頂尖人物的妖族無法比擬的。
杜念莎使出如此手段，觀戰者不免心生好奇，且看符凝錦是如何應對。
待符凝錦使出手段，卻使得一眾直呼意外。
方才穆暮挑戰歸無咎的神通，乃是百年之前的舊法，已然引得許多人詫異萬分。而此時此刻符凝錦亮出手段，竟是四百年前紅雲小會上曾經呈現的舊法。
一隻古舊的馬頭琴。
琴聲一動，絲線如織，就是神通手段的大致輪廓，也與當年別無二致。
不過細看還是能夠看出一絲不同。當年的“絲線如劍”之法門，風格上走的是細密深邃、如真似幻的路子。而今日之絲線劍形，雖然依舊緊窄不逾一指，但卻是亮堂了取多。隻要雙目不盲，皆能明白望見那劍勢運轉之軌跡。
看來真曇宗最以幽渺玄虛著稱，但愈修煉到深處，神通卻反而訴諸實象。
盡管先前已有武新陵提示了規律，但此時之呈現，依舊有令人耳目一新之感。