扶蒼、品約二人所躊躇者，並不在於第四人形象不彰。
此人或有異寶傍身，遮蔽探查，也是大有可能的。
既然範圍局限在了千秋城內，那就決計沒有尋不到的道理。數百萬人口，對於凡民來說固然是一個大到不可思議的數字，但對於近道大能而言，就算一一在心中確認，也非難事。
真正古怪的是——
二人心中漣漪一動，如歸無咎一般，都是先後四次。
無彼此，無輕重，無差別。
算定緣法下落和四人畫影之後，扶蒼、季劄想當然的以為，己方四人和畫卷中的四人一一對應。各自尋得一位，生出“一飲一啄”之感應。但是不成想，每人都與四人生出感應，上下四人之間，竟沒有明確的一一對應關係。
季劄凝立半晌，忽然笑道：“二位莫看我，我與你二人相同。心緣曆數，也是尋得了這四人。”
又道：“或許這就是那卜算之法的弊端。唯有四人合力，方才能夠攪動因果；但也正因為四人合力，緣力混同合一。雖然尋到了正確的四人，但四人之間的一一對應，卻反而有所混淆。”
“又或者其實真的四人皆可，並無一致之規。”
季劄目光與扶蒼、品約交接，倒是十分坦然。
歸無咎一言不發，似乎在靜靜思索著什麼。
季劄雙目一眯，忽然伸手指向歸無咎所立四像的第一位，那身著甲胄的英挺女子，笑道：“此人我似乎是識得……不錯，是在楊顛道友洞府之中的拜仙宴圖中見過影像。”
“此女是朱方國主齊梁之女，名齊玉清。名義上算的上是楊顛道友的徒孫一輩。未想卻與我等之中的哪一位有傳道之緣。”
但他這番話，卻無人應和。
歸無咎念頭一動，想明白了其中關鍵。
這當是和季劄先前所言四人“際遇不同、高下有別”這番話有關。
此情此景之下，這番話倒是變了味道。
原本以為，卜算所得的四位弟子，於四人是一個蘿卜一個坑，誰選擇誰涇渭分明，互不打擾。若是如此，縱然契合程度依舊有高下之分，誰高誰下，那也完全出於各自的氣運道行，和旁人無涉。
此時方知，原來季劄所言“高下有別”，並非是命中注定的結局；而是人力博弈，自行選擇之後的結果。
他們四人，和卜算出來的四人之間，多多少少都有些緣法牽連，極有可能都是“勉強適合”的；但是隨著配對方式不同，契合程度也就有所不同。
如此情形，是扶蒼等人始料未及的。
譬如他扶蒼，極有可能無論收錄齊玉清還是蒙著麵紗的那位，皆能助其修煉成神通；但是或許收錄齊玉清為徒更為圓滿，而收錄帶著麵紗的那位，就要稍差一些。
所以每一人都必須優中選優，在四位候選人之中選中於自己最為契合的那位。
這就是問題所在——
四人與四人之間，並非是一一對應的關係；或許兩人的第一選擇，是同一名弟子也未可知。
這就是注定四人成果有高下之別的原因？
無形之間，季劄與歸無咎一行四人，已經成了競爭對手的關係。
歸無咎正在思索四人之中於自己最為相契的會是何人；但毫無征兆間，神意中劍心一蕩，竟是湧現出一種躍躍欲試的意味。
歸無咎的精通數種推演大道，且空蘊念劍的感應之功，絲毫不較辰陽劍山心劍一脈遜色。
季劄的推演手法於宏觀整體頗有所長，而鎖定了四人的最小範圍後，以精致而論，歸無咎的推演手法更在季劄之上。
在這一瞬間，歸無咎感應到，季劄銅盤演示的結果，似乎可以更進一步。
心神中默默演算出結果後，歸無咎眉頭微微一展。
扶蒼雙眸一轉，道：“歸道友似乎有話要說。”
歸無咎抬首，怡然道：“歸某亦略知演算之道。方才心緣感應，推算此行你我四人得失，似乎較之季劄道友之所見，又更進了一步。”
季劄麵露驚訝玩味，立刻道：“願聞其詳。”
歸無咎不緊不慢的道：“季劄道友言道，我四人雖然都各自成功獲取了傳承之人，但是際遇不同，高下有別。”
季劄道：“不錯。”
歸無咎微微一笑，道：“按照歸某的推演，我等四人終究難得圓滿，這一點與季道友所見相同；隻是歸某所卜算，更加確切一些。”
季劄等三人，皆把目光投了過來。
歸無咎朗聲道：“歸某在心中卜算。此番之行，你我四人。有一人功德圓滿；有一人峰回路轉；有一人功成不喜；有一人抱憾而歸。”