對於表明個人對待生活的特殊方式已存在有多久，以及在指出最先構成其生活態度的環境等方麵，兒童早期的回憶是特別有用的。最早的記憶之所以重要，有兩個原因。第一，個人對自身和環境的基本估計均含於其中，它是個人將他的外貌、他對自己最初的整個概念，以及別人對他的要求等等，第一次綜合起來的結果。其次，它是個人主觀的起點，也是他為自己所作記錄的開始。因此，在其中我們經常可以發現：他覺得自己所處的脆弱和不安全的地位，以及被他當作理想的強壯和安全的目標，二者之間的對比。至於被個人當作最早記憶的，是否確實為他所能記起的第一件事，或是否對其真實事情的回憶，對心理學的目的而言，則是無關緊要的。記憶的重要性，在於它們被“當作”何物、對它們的解釋，以及它們對現在及未來生活的影響。
一旦我們發現並了解生活的意義，我們即已握有了解開整個人格之鑰。曾經有人說：人類的特征是無法改變的，事實上，隻有對那些未曾把握住解開此種困境之鑰的人，這種說法才為正確。然而，我們說過：假使無法找出最初的錯誤，那麼討論或治療也都沒有效果，而改進的唯一方法，在於訓練他們更合作及更有勇氣地麵對生活。合作也是我們擁有的防止神經病傾向發展的唯一保障。因此，兒童應該被鼓勵及被訓練以合作之道；在日常工作及平常遊戲中，他們也應該被允許在同齡兒童之間，找出自己的行為方式。對合作的任何妨礙都會導致最嚴重的後果。例如，隻學會對自己有興趣的被寵壞的孩子，很可能把對別人缺乏興趣的態度帶到學校。他對功課有興趣，隻是因為他認為這樣做能換來老師的恩寵；他也隻願意聽取他覺得對自己有利的事物。當他接近成年時，缺乏社會感覺對他的不利會變得愈來愈明顯。在他的毛病開始發生時，他已經不再為責任感和獨立性而訓練自己，而他本身的特質也已經不足以應付任何生活的考驗了。
我們不能因為他的短處而責備他。當他開始嚐到苦果時，我們隻能幫助他設法加以補救。我們不能期待一個沒有上過地理課的孩子，在這門課的考卷上會答出好成績；我們也不能期待一個未被訓練以合之道的孩子，在麵臨一個需要合作訓練的工作之前，會有良好的表現。但是每種生活問題的解決都需要合作的能力，而每種工作也都必須在人類社會的架構下，以能夠增進人類福利的方式來予以執行，隻有了解生活的意義在於奉獻的人，才能夠以勇氣及較大的成功機會來應付其困難。
如果老師們、父母們及心理學家們都能了解：賦予生活以某種意義時可能犯的錯誤，而如果他們自己也沒有犯同樣錯誤，我們就能相信：缺乏社會興趣的兒童對他們自己的能力，對生活的機會，就會有較樂觀的看法。當他們遇到問題時，他們就不會停止努力、找尋捷徑、設法逃離、把肩上重擔推給別人口出怨言以博取關懷或同情，或覺得非常丟臉而自暴自棄，或問：“生活有什麼用處？它使我得到什麼東西？”他們將會說：“我們必須開拓我們的生活。這是我們的責任，我們也能夠對付它。我們是自己行為的主宰。除舊布新的工作，舍我其誰！”假使每個獨立自主的人，都能以這種合作的方式來應付其生活，那麼我們將可看出：人類社會的進步必然是無止境的。