師父笑了笑說：“因為冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，隻好放下楓葉啊。你要明白這不是‘放棄’，而是‘放下’！”
冬天來了，寺院裏的和尚把院子裏的水缸扣過來，小和尚不明白師兄們為什麼那樣做，於是又跑去問師父：“師父，為什麼好好的水要倒掉呢？”
師父笑了笑說：“因為冬天冷，如果缸裏有水會結冰膨脹，那樣的話會把缸撐破，所以要把水倒幹淨。這不是‘真空’，是‘放空’！”
冬天的雪下得很厚，一層又一層，幾棵盆栽的龍柏上也堆滿了厚厚的雪。師父吩咐弟子把盆搬倒，讓樹躺下來。小和尚對此不明白，著急地問禪師：“龍柏好好的，為什麼要把它弄倒呢？”
師父正色說道：“誰說好好的？難道你沒有看見雪把柏枝都壓塌了嗎？如果再壓下去就斷了。我們這樣做不是‘放倒’，是‘放平’。為了保護它，將它放平，等雪不下了再扶起來。”
天越來越冷了，寺院裏上香的人少了，香火收入少了，小和尚就很緊張，然後跑去問師父該怎麼辦。師父說：“天氣這麼冷你少吃了、少穿了嗎？你現在去數數櫃子裏還掛了多少衣服？柴房裏還堆了多少柴？倉庫裏還積了多少土豆？不用太擔心，應該想想生活現在擁有的。我們的苦日子會過去的，冬天過後便是春天，你要放心我們會過得很好的。‘放心’不是‘不用心’，是把心安頓。”
春天很快就來了，雪水融化了，春花爛漫勝於往年，前殿的香火也漸漸恢複往日的盛況。師父要出遠門了，小和尚追到山門問：“師父您走了，我們怎麼辦？”
師父笑著揮揮手說：“你們能放下、放空、放平、放心，我還有什麼不能放手的呢？”
現在的很多人都會過多地去追求事業與名利，成功在大多數人心中占有很大的比例，甚至有人直接將追求快樂的人稱為沒有生活目標的廢人。這些人誤解了生活快樂的含義，真正的快樂絕不是來源於外界那些看似琳琅滿目、五光十色的誘惑，而是深藏在人類心靈中的一種純真與質樸。
想要擁有快樂就要懂得放棄，放棄一些不必要的，就會得到人生的幸福。人生的幸福有時候很簡單，隻是一個放下的過程，放下悲傷就會收獲希望，放下痛苦就會收獲美好，放下欲望就會收獲快樂。
一個和尚前去拜訪青山禪師，青山禪師見有客來訪便將自己珍藏的極品香茶拿出來為他接風。
和尚見此茶芳香濃鬱，聞後更是令人心曠神怡，就知道這茶一定是世間罕見的極品，於是就問禪師說：“您覺得這個世上最珍貴的是什麼呢？”
青山禪師聽了和尚的話後就抬起頭來，恰好看到了窗外一棵大樹上有一隻死貓，於是就隨口回道：“死貓。”
和尚對青山禪師的回答感到很驚訝，忍不住問：“死了的貓已經沒有價值了，怎麼會是世界上最珍貴的事情呢？”
青山禪師見和尚十分不解，就耐心地回答說：“世上有多少人為了名利、地位爭鬥不已，他們甚至為了這些不顧彼此的情意，反目成仇，骨肉相殘。但到了最後名利、權位也隻是一場空，又有什麼價值呢？反而是那些被別人鄙棄的東西，才是人間不可多得的珍寶，它們不會讓人迷失在物欲之中，也不會讓人們為此妄送性命，還能讓人由此變得樸實、惜福。你說它們是不是很難得、很珍貴呢？放下的同時就會收獲很多。”
人活一世，其實沒有必要執著於那些看似貴重的東西，因為那些東西不一定都是自己想要的，功名利祿雖然為世人所常求，但是這些東西隻是過眼煙雲。人隻要感覺到自己幸福就好，該放下的還是要放下，享受屬於自己的快樂會更多一分真實，少一分防備，享受生活中最單純的快樂，何嚐不是一種幸福？
隨緣放下便是福
人生在世，凡事不可能一帆風順，總會有煩惱和憂愁。禪家有語說：“萬事皆有緣，人生當隨緣。”隨緣是一種進取，是智者的行為；隨緣是一種達觀，是雅士的淡定；隨緣是一種灑脫，是拿得起放得下的坦然；隨緣是一種人生的成熟，是人情的練達。
世間萬事萬物皆是有可能即有緣，無可能即無緣。緣是一種存在，是一個過程。人生應該懷有“不以物喜，不以己悲”的心態去麵對人生的緣分。以“入世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
一個年輕人到一座禪院去請教佛法，在上山的路上看到了一件有趣的事。他想以此考考禪院裏的老禪師，看看禪師是否真的是得道高僧。
年輕人來到禪院，便與老禪者一邊品茗，一邊閑談，突然冷不防地問了一句：“禪師，請問您知道什麼是團團轉嗎？”
老禪者隨口答道：“皆因繩未斷。”
年輕人聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆，驚訝地看著禪師。
老禪師見狀，問道：“什麼使你如此驚訝，我看你很震驚的樣子？”
“不是別的讓我感到驚訝，而是師父您讓我感到驚訝，我驚訝的是您怎麼知道的呢？”年輕人繼續說，“在上山的路上，我看到一頭被繩子穿了鼻子拴在樹上的牛，這頭牛掙紮著要到草地上去吃草，但是他無法睜開繩子的束縛。我以為師父肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”