守時，應當是職場中的一條鐵律。無論你從事哪種職業，守時都是必須認真遵守的職業道德準則。商場如戰場，職場也如戰場。特別是隨著“戰爭”的日益激烈和殘酷，在職場中，不守時將成為你的致命傷，那種慢節奏的、疲遝拖拉的不良習慣將葬送你的大好前程。如果你上班時遲到，那更稱得上是最笨的員工。
上班遲到，首先說明你不是一個掌握時間的高手，同時你的領導會認為你是一個在以後的工作中也會拖拖拉拉的員工，你在同事眼中的職業形象也會大打折扣。相反，如果你是一個掌握時間的高手，你就不僅不會遲到，而且會合理地安排好自己每個工作日的工作，同事和領導也會對你刮目相看。
在守時的問題上，你不妨向大哲學家康德學習。康德是一個十分守時的人。他認為無論是對老朋友還是對陌生人，守時都是一種美德，代表著禮貌和信譽。
1779年，康德想去一個名叫珀芬的小鎮，拜訪自己的一位老朋友威廉。於是，他先給威廉寫了一封信，說自己將會在3月5日上午11點鍾之前到達。威廉回信，對康德表示熱烈的歡迎。
3月4日，康德就到達了珀芬小鎮。為了能夠在約定的時間到達威廉那裏，第二天一早，康德就租了一輛馬車，往威廉的家趕。威廉住在一個離珀芬小鎮十幾英裏遠的農場裏，而珀芬小鎮和農場之間，隔著一條河，康德需要從橋上穿過去。但馬車來到河邊時，車夫停了下來，對車上的康德說：“先生，對不起，我們過不了河了，橋壞了，再往前走很危險。”
康德隻好從馬車上下來，看看從中間斷裂的橋，知道確實不能再向前走了。此時正是初春時節，河雖然不寬，但河水很深。康德看看時間，已經10點多了，他焦急地問車夫：“附近還有沒有別的橋呢？”
車夫回答：“有，先生。在上遊的地方還有一座橋，離這裏大概有6英裏。”
康德又問：“如果我們從那座橋上過去，以平常的速度多長時間能夠到達農場？”
“最快也得40分鍾。”車夫回答。
這樣一來，康德恐怕就趕不上與威廉約好的時間了。於是，他跑到附近的一座破舊的農舍旁邊，對主人說：“請問您，這間房子肯不肯出售？”
農舍的主人聽了他的話，很吃驚地說：“我的房子又破又舊，而且地段也不好，你買這座房子幹什麼？”
“你不用管我有什麼用，你隻要告訴我你願不願意賣？”康德急切地詢問。
“當然願意，200法郎就可以。”農舍的主人回答。
康德先生毫不猶豫地付了錢，並對農舍的主人說：“如果您能夠從房子上拆一些木頭，在20分鍾內修好這座橋，我就把房子還給您。”
農舍的主人再次感到吃驚，但還是把自己的兒子叫來，及時地修好了那座橋。
馬車終於平安地過了橋。10點50分的時候，康德準時來到了老朋友威廉的家門口。
一直等候在家門口的老朋友看到康德，大笑著說：“親愛的朋友，你還像原來一樣準時啊！”
康德和老朋友威廉度過了一段快樂的時光，但是他對於為了準時到達而買下房子、拆下木頭修橋的過程卻絲毫沒有提及。
後來，威廉還是從農舍的主人那裏知道了這件事。於是，他專門寫信給康德說：“老朋友之間的約會大可不必如此煞費苦心，即使晚一些也是可以原諒的，更何況是遇到了意外呢！”但是，康德卻堅持認為守時是必須的，不管是對老朋友還是陌生人。
當今已經進入信息化時代，工作的快節奏，呼喚著你的時間意識，守時理應是你所必備的素質。守時就是遵守承諾，按時到達你所要去的地方。即便是因為有特殊原因而不能準時到達，你也應該提前通知對方，向對方表示你的歉意。它代表著你的素質和態度，如果你不尊重對方的時間，你也別指望對方會尊重你的時間。一旦你不能守時，你就會失去對方對你的好感。
有的時候，守時甚至能夠上升到整個國家形象的層麵。
2007年3月1日正午12點，在秘魯首都利馬的中央廣場，汽笛鳴響，彩帶飛揚，秘魯政府舉行莊重儀式，提醒全體國民同時校準手表和時鍾，迎接一個全民性的守時運動。秘魯政府興師動眾，倒不是因為秘魯人的手表和時鍾都不合格，而是因為這是個有名的“遲到大國”。
幾個世紀以來，不守時一直被視為是秘魯文化的一部分。秘魯人無論是約會、婚禮、赴宴還是參加商業會議，都很少準時，一般都要在約定時間過了一個小時後才會出現，以至於人們都相信秘魯人奉行一套特別的“秘魯時間”。
不守時小則誤事，大則誤國。這樣看來，秘魯政府發動守時運動的意義就不僅關乎個人的品行修養。實際上，“秘魯時間”不僅對秘魯人的形象和國際聲譽產生了負麵影響，也在一定程度上有損秘魯的對外經貿合作，因為遲到而錯失商機的事情時有發生。秘魯總統阿蘭·加西亞對此有著深刻的認識，他說，秘魯國民的這種懶散行為不僅不禮貌，而且還會拖慢國家生產，阻礙海外投資，致使秘魯退步。