一五一、司契（攝契）3處
掌握要點是以秉心養術，無務苦慮，含章司契，不必勞情也。（《神思》）先博覽以精閱，總綱紀而攝契。（《通變》）按《老子》第七十九章：“有德司契。”章太炎《檢論》卷三：“有德司契，謂科條之在刻朸者也。”契，法規。陸機《文賦》“意司契而為匠”，始用於文論。五臣注訓契為“要”。司契即抓住文章要點，劉勰沿用。又，攝同司。
一五二、品藻3處
斟酌品評然後品藻玄黃，摛振金玉。（《附會》）其品藻流別，有條理焉。（《才略》）按《漢書·揚雄傳》：“爰及名將尊卑之條，稱述品藻。”顏師古注：“品藻者，定其差品及文質。”又《顏氏家訓·涉務》：“吾見世中文學之士，品藻古今，若指諸掌。”劉勰用於文論，是斟酌品評之意。
一五三、師範3處
效法多略漢篇，師範宋集。（《通變》）史論序注，則師範於核要。（《定勢》）按《後漢書·楊賜傳》：“師範之功，昭於內外。”師範猶模範，劉勰用作動詞，是效法的意思。
一五四、彌綸6處
概括、推理然後能經緯區宇，彌綸彝憲，發揮事業，彪炳辭義。（《原道》）夫詮序一文為易，彌綸群言為難。（《序誌》）按《周易·係辭上》：“易與天地準，故能彌綸天地之道。”正義：“彌謂彌縫補合，綸謂經綸牽引，能補合牽引天地之道，用此易道也。”陸機將之應用到文論，《文賦》：“塗無遠而不彌，理無微而弗綸。”劉勰用“彌綸”，指的是抽象、概括、推理、判斷等思維過程。
一五五、寫送2處
文章結尾的餘味亂以理篇，寫送文勢。（《詮賦》）（梅本作迭寫文栔，依唐寫本改。）克終底績，寄深寫送。（《附會》）按“寫送”是晉宋時文家常語。《晉書·文苑傳》、《袁宏傳》及《世說新語·文學》劉孝標注都有此詞。據《世說新語·文學》注引《晉陽秋》，王珣評伏滔《北征賦》，以為“寫送之致，似為未盡”。可知“寫送”是指文章結尾的韻味。
一五六、辯雕（辨雕）3處
文飾辯雕萬物，智周宇宙。（《諸子》）藻飾以辯雕。（《情采》）按《莊子·天道》：“故古之王天下者，知雖落天地，不自慮也；辯雖雕萬物，不自說也。”疏：“宏辯如流，雕飾萬物。”辯雕是用辯說來文飾的意思。
一五七、博練3處
廣博而校練（的知識）欲其博練於稽古也。（《史傳》）難易雖殊，並資博練。（《神思》）按博練是劉勰的創詞，意思是學識廣博而校練，即《神思》“博而能一”的意思。按《史記·太史公自序》：“儒者博而寡要，勞而少功。”博而寡要是文人通病。劉勰提出要“綜學在博，取事貴約，校練務精，捃理須核”（《事類》），指出博來源於學，而博又必須精約，這是極有見地的。但是劉勰的博學主要指書本知識的學習，他認為“觀書石室，乃成鴻采”（《事類》），不包括社會實踐，這表現了他的時代局限性和階級局限性。
一五八、緩頰l處
慢慢喻說夫說貴撫會，弛張相隨，不專緩頰，亦在刀筆。（《論說》）按《史記·魏豹列傳》：“漢王聞魏豹反，謂酈生曰：‘緩頰往說魏豹，能下之，吾以萬戶封若。’”《漢書·高祖本紀》注引張宴曰：“緩頰，徐言引譬喻也。”緩頰可能是當時俗語，即慢慢喻說意。
一五九、闊略3處
1．疏略、忽略安有累德述尊，而闊略四句乎？（《誄碑》）識疏闊略，隨音所遇。（《聲律》）按《漢書·王莽傳》：“闊略思慮。”師古注：“闊，寬也；略，簡也。”寬簡，引申為忽略，《論衡·實和》：“眾人闊略，寡所意識。”
2.深遠扼要劉隗切正，而劾文闊略。（《奏啟》）按《爾雅·釋詁》：“闊，遠也。”《淮南子·本經訓》：“其言略而循理。”注：“略，約要也。”闊略意即深遠扼要。
一六○直置1處
隨便、直率孫楚綴思，每直置以疏通。（《才略》）按範文瀾《注》認為是“直指”之誤，楊明照《校注》以為二字當乙，均誤。按庾肩吾《書品·宋炳》：“放逸屈攝，頗效康許，量其直置孤梗，是靈運之流。”又《宋書·謝方明傳》：“劉穆之曰：‘謝方明可謂名家駒，直置便自是台鼎，人無論複有才用。’”又江淹詩：“直置忌所宰，蕭散得遺慮。”直置為六朝時語，似為直率的意思。在此後的一段時期內，文論中也出現過這個詞。如《文鏡秘府論·地卷·十體》：“直置體者，謂直書其事置之於句者是。”
一六一、格2處
1．局板、約束四字密而不促，六字格而非緩。或變之以三五，蓋應機之權節也。（《章句》）按範文瀾《注》引《說文》：“格，木長也。”引申為寬。楊明照《校注》：“按格字於此費解，殆裕字之形誤。”又引《廣雅》“裕，寬也”，仍解格為寬。按《廣韻》：“格，度也，量也。”引申為局板、約束，如《禮·緇衣》：“言有物而行有格也。”又《文選·鮑照·蕪城賦》：“格高王嶽。”李善注引《蒼頡篇》：“格，量度也。”《顏氏家訓·文章》：“陸平原多為死人自歎之言，詩格既無此例，又乖製作本意。”格有格局意。以後唐張籍《酬秘書王丞見寄》亦雲：“今體詩中偏出格。”格也作格局。因為六字句多采用三個二字節組成，嫌太整齊，中少遊動之致，故曰“非緩”，曰“變之以三五”。“非緩”之“緩”即優遊意，如《哀悼》：“結言摹詩，促節四言，鮮有緩句。”既曰“非緩”，則不可解“格”為寬裕。以後的“格律詩”之“格”也有整齊、規度的意思。