第十章第四節華為還要艱苦奮鬥，“床墊文化”仍要堅持
——艱苦奮鬥是華為的魂
“華為沒有國際大公司積累了幾十年的市場地位、人脈和品牌，沒有什麼可以依賴，隻有比別人更多一點奮鬥。”
任正非的《天道酬勤》這篇文章中有這樣一段文字：艱苦奮鬥是華為文化的魂，是華為文化的主旋律，任何時候都不能因為外界的誤解或質疑動搖華為的奮鬥文化，任何時候都不能因為華為的發展壯大而丟掉華為的根本——艱苦奮鬥。
在華為創辦近20年後，任正非重新強調“奮鬥文化”這一主題，顯然是有緣由的，這要從2006年的“胡新宇事件”說起。
胡新宇，2005年畢業於成都電子科技大學，2005年碩士畢業後進入深圳華為公司從事研發工作。在2006年4月底住進醫院之前，他經常在公司加班加點，晚上就在辦公室打地鋪熬上一宿。他被送入醫院後，連續幾天的搶救依然沒能挽回這位勞累過度的工程師年輕的生命。
任正非剛創業的時候，由於管理體係不完善，加上客戶對產品的需求不斷增加，員工經常需要工作到深夜，累了就鋪一張墊子休息，因此在華為有“床墊文化”之說。胡新宇病故後，國內許多大媒體對這一事件紛紛報道，並將胡新宇的病故歸因於“過勞死”，當時在社會上引發了一場針對華為“床墊文化”氣勢洶湧的批判浪潮，認為這種隻顧進攻而不顧人性的文化已經不合時宜。其實，任正非從2000年開始就不大提“狼性文化”了，而“床墊文化”屬於華為創業前期艱苦奮鬥精神的重要組成部分。艱苦奮鬥是華為文化的魂，是華為之所以能走到今天的最重要的推力，是華為在任何條件下都必須堅持不懈保持的重要文化。
因此，任正非的這篇《天道酬勤》可謂是對當時人們批評和懷疑的一種回應，是順時而作。他這樣寫道：
當代企業管理比較複雜困難的是工業，而工業中最難管理的是電子工業。電子工業有別於傳統產業的發展規律，它技術更替、產業變化迅速，同時，沒有太多可以製約它的自然因素，例如汽車產業的發展受鋼鐵、石油資源及道路建設的製約，而用於電子工業的生產原料是取之不盡的河沙、軟件代碼、數學邏輯。正是這一規律，使得信息產業的競爭要比傳統產業更激烈，淘汰更無情，後退就意味著消亡。要在這個產業中生存，隻有不斷創新和艱苦奮鬥。而創新也需要奮鬥，是思想上的艱苦奮鬥。華為由於幼稚不幸地進入了信息產業，我們又不幸學習了電子工程，隨著潮流的一次次更替，被逼上了不歸路。創業者和繼承者都在銷蝕著自己，為企業生存與發展頑強奮鬥，絲毫不敢懈怠，一天不進步，就可能出局；三天不學習，就趕不上業界巨頭，這是嚴酷的事實。
任正非分析說，華為之所以能在2000至2003年的IT泡沫破滅的艱難時期活下來，是因為華為當時在技術和管理上太落後，而這種落後讓公司沒能力盲目地追趕技術驅動的潮流。但是，如今西方公司已經調整過來，不再盲目地追求技術創新，而是轉變為基於客戶需求的創新，華為再落後就會死無葬身之地。而且信息產業正逐步轉變為低毛利率、規模化的傳統產業。2005年10月，愛立信收購馬可尼；2006年3月，阿爾卡特與朗訊合並；2006年6月，諾基亞與西門子合並。這些兼並和整合為的就是應對這種挑戰。華為相對還很弱小，要生存和發展就必然麵臨更艱難的困境，隻能用在別人看來很“傻”的辦法，就是艱苦奮鬥。
華為不戰則亡，沒有退路，隻有奮鬥才能改變自己的命運。任正非指出，華為走到今天，在很多人看來已經很了不起、很成功了。有人認為創業時期形成的“床墊文化”、“奮鬥文化”已經過時了，可以放鬆一些，可以按部就班，這是很危險的。