“將自己填滿”，的確對人際關係的建立和改善大有裨益。
比如愛，如果你想在人際交往中得到別人的愛，首先就要用愛充實自己，直到心靈完全被愛充盈，然後你就可以去給予。別人得到你給予的愛，也會將他們的愛反饋給你，讓你吸引到更多的愛。從充實愛到給予愛，再到吸引愛，這就是關於愛的吸引力的實現過程。
充實自我不僅僅是充實愛，它包括很多方麵。從大的方麵來說，主要包括精神和物質兩個方麵。吸引力法則以思想意識為主導，充實自我也應以精神充實為主要內容。
古阿拉伯學者阿布爾·法拉治說：“缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂。若以學問來加以充實，它就能恢複生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。”智慧是永無止境的，在它麵前，人總顯得那麼匱乏和空虛。
從前有—個小和尚，他離開家鄉到處尋找名師，想得到一些真正的修為。後來，他終於找到了一位高僧，懇求高僧收他為弟子。高僧見他一片誠心，又天資聰慧，便收下了他。
兩年後，小和尚自以為學到了很多東西，得到了師父的真傳，便不想再繼續跟著師父參禪拜佛了，於是就向他的師父辭行，要下山去。
高僧明白小和尚的心思，他並沒有阻攔小和尚下山，而是讓小和尚拿來一個缽子，然後讓他往裏麵裝一些石頭，裝滿為止。
高僧問小和尚：“缽子裝滿了嗎？”小和尚答：“滿了，再也裝不下什麼東西了。”高僧便抓了一把芝麻撒進去，然後晃了晃缽子，芝麻一會兒就不見了，接著高僧又抓起一把芝麻撒進去，晃了晃缽子，芝麻又不見了。
“缽子裝滿了嗎？”高僧再次問小和尚。小和尚慚愧地告訴師父：“看上去滿了，可是還能裝下很多東西。”
這時，高僧又取來一隻杯子，讓小和尚往裏麵倒水。小和尚看杯子滿了，就想停止倒水。
高僧卻說：“不要停，繼續倒。”結果缽子倒滿了水後，多餘的水都溢了出來。高僧這時候才讓小和尚停止倒水，然後問他：“滿了還裝得下別的東西嗎？”
小和尚明白了師父的一片苦心，請求師父原諒他的無知。
人自出生的第一天，就開始了學習的過程。我們模仿父母的語言，學會了說話；我們進學校讀書，學到了知識；我們在社會上奔走，學會了友善待人。我們周圍的事物都能夠給與我們很好的啟迪。
學問淵博的人，能在生活中時時迸發出智慧的火光，進而照亮自己，引導別人。所以，隻要我們還存在於這個世界之上，就不應自滿，就要不斷地學習，不斷地充實自己。
永遠不要抱怨
很多人都習慣於抱怨他人，比如，“我的老婆一直在耳邊喋喋不休”，“鄰居的小孩總是那麼淘氣”，“公司的同事一天比一天懶惰”，等等，他們總是把問題的焦點放在別人身上。其實，抱怨是於事無補的，它隻能吸引到更多使你抱怨的事物。
——瑪爾絲·西墨夫（作家、潛能研究專家）
抱怨，即對人或事感到不滿、對環境感到不適而進行的責怪、埋怨或牢騷。
抱怨是人際關係的病毒，它會侵到我們的頭腦裏，破壞友善的細胞，蒙蔽寬容的視聽，讓我們在吹毛求庇的交往中，失去我們應得到的友善。
卡耐基說：“在地獄中，魔鬼為了破壞人們之間的友愛，創造了一些惡毒的辦法，抱怨是其中最厲害的。它永遠不會失敗，就像是眼鏡蛇咬人一樣，總是具有破壞性，總是置人於死地。”所以，請不要抱怨。
通過吸引力法則，你應該認識到，即使你現在人際關係糟糕透頂，與人相處極其不順，甚至老是遭受別人的批評指責，你也可以扭轉這個局麵。
首先，在思想上改變自己關注的焦點，把注意力放在對他人的欣賞上，而不是抱怨。然後，你可以拿一張白紙，將他人的優點或你欣賞他們的地方一一寫下來。當你持續注意這些美好的東西時，你會發現更多值得你欣賞的東西，抱怨在這時就會漸漸消失。
生活中的確會有很多容易使人抱怨的事情，但這些事情並不是使你抱怨的決定性因素，它們隻是引發你生氣的一個導火索。你的抱怨是由於不願接受或者承擔本來屬於你的責任，而去找借口引起的。
當抱怨充斥你的腦子時，你便覺得世道那麼不公，為什麼上天眷顧每個人，但偏偏忘記你。你怨天尤人、牢騷滿腹，難以控製自己的情緒，於是你焦慮、憤怒，隨之職業道德沒有了，責任心沒有了，離你當初的理想目標更遠了——如此的周而複始，你隻會越走越遠。