第十四章4豐子愷：一分童心，幸福滿懷
豐子愷是我國著名的漫畫家，藝術教育家，被稱為我國美育教育家的先驅。同時，他還是七個孩子的父親，是一個把天上的神明與星辰，地上的藝術與兒童並列為自己心中最重的真情真性的藝術家。他對童心世界的推崇和景仰，使他成為一個最懂得珍愛童心、護衛童心的好爸爸。
他總像孩子一樣生活著，保持著一顆童心。所以，他的生活充滿了歡樂。他曾在《我與新兒童》一文中指出：“我覺得一個人的童心切不可失去。大家不失去童心，則家庭、社會、國家、世界一定溫暖、和平和幸福。所以我情願做‘老兒童’，讓人家去奇怪吧!”
而他的童心從哪裏來呢？就是從他和他的孩子們日常生活中的點點滴滴中來。
豐子愷常常唱著小曲逗孩子睡覺；三筆兩筆畫幅畫引孩子們笑；和孩子們一起用積木搭汽車、造房屋；把小凳子擺成一排玩“開火車”；甚至和小女兒搶著看《新兒童》雜誌，一起討論裏麵的問題，玩裏麵的遊戲。
某一天，他把小燕子似的一群兒女從上海送回鄉下，獨自回到租寓，將家常零星東西統統送了人，唯留下四雙兒女的小鞋子，整齊地擺在自己的床下，而且每每看到都會感到無名的愉快。愛孩子愛到如此境地的父親，世間是少有的，這是一幅絕妙的愛子漫畫。
一年夏天，豐子愷領著四個孩子坐在樹蔭下吃西瓜消暑，三歲的阿韋一麵嚼西瓜，一麵發出花貓似的喵喵聲，五歲的瞻瞻說:“瞻瞻吃西瓜，寶姐姐吃西瓜，軟軟吃西瓜，阿韋吃西瓜。”七歲的軟軟和九歲的阿寶說：“四個人吃四塊西瓜。”普通的日常生活小景，稚氣未脫的童言，在豐子愷的心中、筆下，神思飛揚。
豐子愷的心被四事占據著：天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童。日本的一位作家說豐子愷對萬物有豐富的愛。童心看世界的人，心中怎能缺少愛呢？
明代的李贄寫過一篇文章叫做《童心說》，他說童心就是真心。他把這個童心定義在真誠上，也就是說我們的欲望不管是好的還是壞的，我們都值得表露出來。我們現在有很多人就是這樣，心裏麵有了是非善惡美醜的觀點之後，知道什麼是對的，什麼是不對的，那麼很多事情都會做一些掩飾。
豐子愷一直堅定地認為，成人世界的規行矩步，其實是囚禁摧折真情真性的枷鎖。大人們已經殘廢了，怎麼能讓真心尚還健全的孩子們，順從這些殘廢人乖謬的要求呢？他要護佑孩子們那無邪的童心，也努力和他們做朋友。用童心去嗬護童心，在他看來，真的是其樂無窮。
人之初，性本善。童心如朝露，天然純淨，不曾被世俗汙染，因而彌足珍貴，但也容易破碎幹涸。其實，每個人都不乏童心，隻不過成人迷戀於現實的圓熟，有意無意間將童心作繭，或者幹脆主動棄掉，以適應生存的擠壓與世故的防衛。