三、一顆印民宅
我國南方地區的許多住宅也是四合院的形式。由於南方地少人口密集，房屋占地不可能多，加以氣候潮濕，尤其夏季炎熱，所以這裏的四合院的院子都比較小。正房廂房都連在一起，有的還作成二層樓房，既減少了占地，樓上又利於通風，比較涼爽，住宅中央的院子就成了樓房圍成的小天井。這種四合院最緊湊的要算是雲南地區的一顆印住宅了。在雲南中部地區有許多這種形式的四合院住宅。它的正房有三間，左右各有兩間耳房，前麵臨街一麵是倒座，中間為住宅大門。四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外麵都用高牆，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為“一顆印”。這種正房三間、耳房四間、倒座深有八尺的住宅又稱為：“三間四耳倒八尺”，在一顆印中最有代表性。在一顆印中，正房三間的底層中央一間多作客堂，為接待客人用，左右為主人臥室，耳房底層為廚房和豬、馬牲畜欄圈，樓上正房中間為祭祀祖宗的祖堂或者是誦經供佛的佛堂，其餘房間供住人和儲存農作物等。這樣的布置自然也是符合封建社會的家庭禮製的。
四、吊腳樓和鼓樓
我國廣西、貴州、雲南一帶少數民族地區，多屬山區，氣候潮濕多雨而且炎熱，為了通風避潮和防止野獸的侵害，采用了一種房屋下部架空，稱為幹欄式的住宅。以貴州東南苗族、侗族地區為例，住宅隨著山勢的高低而建造，前後立柱也隨地勢長短不同地立在陡坡上，房屋分上下兩層，下層多暢空，裏麵多作牛、豬等牲畜棚及儲存農具與雜物。樓上為客堂與臥室，四周伸出有挑廊，主人可以在廊裏做活兒和休息。這些廊子的柱子有的不著地，以便人畜在下麵通行，廊子重量完全靠挑出的木梁承受，
所以這種住宅往往是裏邊靠在山坡上，外邊懸吊在空中，這種建在山坡上的住宅稱為吊腳樓。在吊腳樓住宅密集的侗族村子中還有一種特殊的建築，就是鼓樓。它的形象很像密簷式的佛塔，樓內掛著一麵鼓，村中有事，擊鼓為號，村民即來這裏集合。平時村民也在鼓樓休息、聊天、交往，冬季樓內設炭火取暖，夏天備有涼茶供村民解渴，節日村民就在這裏聚會遊樂。鼓樓全部用木料建造，平麵有方形、六角、八角形多種，外麵用彩繪作裝飾，在各層屋簷板上畫滿了各種動物、植物的彩色紋樣。鼓樓高高地矗立在村子裏，成了全村的政治文化中心，是侗族山村中不可缺少的公共建築。
五、傣族竹樓
傣族竹樓是另一種幹欄式住宅。雲南西雙版納是傣族聚居地區，這裏的地形高差變化較大，北部為山地，東部為高原，西部卻為平原。全區氣候差別也大，山地海拔達１７００米，屬溫帶氣候；平原海拔７５０－９００米，屬亞熱帶氣候；有的河穀平原，海拔隻有５００米，已經屬於熱帶氣候了。傣族人民多居住在平壩地區，常年無雪，雨量充沛，年平均溫度達２１℃，沒有四季的區分。所以在這裏，幹欄式建築是很合適的形式。由於該地區盛產竹材，所以許多住宅用竹子建造，稱為竹樓。粗竹子做骨架，竹編篾子做牆體，樓板或用竹篾，或用木板，屋頂鋪草。所以竹樓用料簡單，施工方便而且迅速。竹樓的平麵呈方形，底層架空多不用牆壁，供飼養牲畜和堆放雜物，樓上有堂屋和臥室，堂屋設火塘，是燒茶做飯和家人團聚的地方；外有開敞的前廊和曬台，前廊是白天主人工作、吃飯、休息和接待客人的地方，既明亮又通風；曬台是主人盥洗、曬衣、晾曬農作物和存放水罐的地方。這一廊一台是竹樓不可缺少的部分。這樣的竹樓一防潮濕，二散熱通風，三可避蟲獸侵襲，四可避洪水衝擊。因為這裏每年雨量集中，常發洪水，樓下架空，牆又為多空隙的竹篾，所以很利於洪水的通過。傣族多信佛教而且迷信禁忌也多，幾乎村村都有佛寺。規定在佛寺的對麵和側向不許蓋房子；民房的樓麵高度不許超過佛寺中佛像坐台的台麵。由於經濟上的懸殊差別，村裏百姓的住房本來在大小和質量上無法與頭人相比，但還在建房上作了許多規定，如勞動百姓的住房不能建瓦房，不準做雕刻裝飾，廊子不許作三間，堂屋不能用六扇格子門，甚至樓梯也不許分作兩段，樓上樓下的柱子不能用一根通長的木料，還不得用石頭柱礎等等。這種種限製的確也影響了民居建築在技術上的發展，
使大量民居不可能保持很長的壽命。
六、江南水鄉的民宅
人的生活離不開水，所以古代城市、鄉村多在鄰近江河湖泊的地方選址建設。我國江南一帶，水流縱橫，給城鄉的發展帶來許多有利的條件，也使這些地區的住宅具有水鄉特有的一些特征。江蘇蘇州市是古代的平江府，唐、宋時期就是江南有名的手工業和商業繁華的城市。它地處江南平原，著名的運河環繞著城的西麵和南麵，蘇州利用了這個有利條件，將城內交通同時規劃了陸路和水道兩個係統，把運河水經城牆上的水門引入城裏，通過幹線和分渠組成了與街道相輔的交通網。這樣就使城裏的許多住宅都是前麵通街，後麵臨河，家家戶戶的後門都設有台階下到河麵，造成一幅特有的水鄉景觀。在安徽黟縣的宏村、浙江楠溪江的岩頭村和芙蓉村，都可以看到古代設計者將河水經過曲折的水道引到村裏景象。這些河水有的聚為集中的水塘，在水塘周圍建造寺廟祠堂和住宅，每遇做佛事、辦廟會，舉行祭祀禮儀時，這裏就成了群眾聚會的場所。平日裏，池塘邊、大樹下也是村民休息、交往的地方，灰瓦白牆的建築，點點紅綠的村民，加上水中的倒影，構成一幅絕佳的畫麵。引入村裏的河水，最主要的還是讓它沿著與道路並行的水渠流經家家戶戶的門前。流動的活水，大人在裏麵洗菜、洗衣，村娃在裏麵嬉戲玩耍，構成了水鄉的特殊景致。有的住宅還巧妙地將門前流水引入宅內，在正屋前的天井裏聚水為池，池裏堆一點假山，種幾枝蓮荷，平添不少情趣；有的將水流引經堂前又曲折流去，水上架設石板小橋，使住宅庭院生氣勃勃。