七、奇特的土樓
在福建漳州、南靖、龍岩、永定一帶有大量土樓，它們有方形的，也有圓形的。外觀是高大的土牆，牆上開有少量的窗洞，很像一座堡壘。這種土樓的出現不是偶然的，因為這個地區各氏族之間經常發生格鬥，甚至發展到武裝衝突。為了保衛自己氏族的安全，一個家族的人家要求集中住在一起，
於是出現了這種能夠容納幾十戶人家的大型住宅。在這兩種土樓中，最引人注目的還是圓形土樓，簡稱為圓樓。據多數學者認為，這種圓樓應是由方樓逐步演變而來的。這是因為無論從使用還是從結構、建造等方麵來講，圓樓都比方樓優點多。例如圓樓可以分作同樣大小的房間而沒有死角；屋頂施工也沒有方樓屋脊十字交叉的結頭；圓樓對風的阻力比較小；抗震能力比方樓要強等等。現存的圓樓外圍直徑小者五六十米，大者八九十米，以建於清代中葉的永定承啟樓為例，外圍直徑約為６２米，裏麵用三層環形房屋相套，共有房間３００多間，最外一環高四層，底層為廚房和雜物間，二層儲存糧食，三層以上住人，中心一環為單層的堂屋，是族人議事、舉行婚喪典禮和其他公共活動的地方。這麼大的圓樓是怎樣達到防衛目的的？從圓樓結構上看，首先是外圍用高大厚實的牆體。牆厚少者一米，多有達２。５米的，全部用摻石灰的黃土築造，逐層夯實。這種灰土牆年代越久越結實，有的圓樓在戰火中曾遭大炮轟擊也沒有損壞，可見它堅實的程度。牆的地下基礎用大卵石壘砌，卵石之間壓砌得十分緊密，這樣可以防止攻擊者挖地道攻進樓內。所有房間都向院裏開窗，所以牆外麵多不開窗，隻在上層開有方形槍孔，作為防衛者射擊和拋扔石塊之用。整座圓樓大門很少，直徑６２米的承啟樓隻開有三座大門。每座大門都用石料砌成門框，門扇用厚木料製成，外麵還包有鐵皮，裏麵用橫、豎兩道門栓頂住大門為了防止用火攻燒門，在門的上方還特別設計了水槽，可以將水放下，在門扇外形成一道水幕，有效地防止了火攻。樓內挖有水井，專門儲存有糧食，這些都是為了適應長期戰亂的形勢而設置的。這種在特殊形勢下產生的民居，如今成了中外聞名的住宅奇觀了。
八、石頭民房
我國西藏、甘肅、青海及四川西部一帶盛產石材，當地多以石料為主要建築材料建造住房。石頭的牆，平屋頂，二到三層的小樓房，底層為牲畜房，二層為臥室、廚房，上層為經堂。在城市裏比較好的民居是封閉的小四合院形式，四周二層房屋圍繞著中央的小天井，底層安排接待室、臥室及庫房，二層除接待室和臥室外，專設有經堂。藏族地區崇信藏傳佛教喇嘛教，幾乎家家戶戶都誦經拜佛，所以經堂成了住宅中必不可少的部分，而且占據著重要的位置，室內的裝飾也比較講究。這些藏族建築的外觀，牆下部是用粗石壘造，這些粗石色彩深重，質地粗獷；上部多為白色的粉牆麵，牆上開有成排的梯形窗洞，這是藏族建築特有的一種形式，每個窗洞上都帶有彩色的出簷口，使整體造型嚴整而色彩華麗，表現出藏族建築粗獷而凝重的風格。
九、蒙古包
在蒙古和新疆哈薩克等民族的聚居地，還流行著一種可以移動的住房，這就是為了適應遊牧生活而建造的氈包，因為蒙古族用得最多，所以俗稱為蒙古包。這種氈包平麵為圓形，裏麵用木條編成框架，外麵包以羊毛氈，直徑有四－六米，高二米，頂部還留有圓形的天窗，
以便采光和通風。蒙古包便於拆卸和安裝，氈包、框架加上牧民的生產、生活用品，馱在馬背上就可以隨著主人雲遊四方。它的外表簡潔樸素，裏麵往往鋪掛著地毯和壁毯，色彩鮮麗。在茫茫大草原上，在鬱鬱蔥蔥的天山腳下，灰白色的蒙古包三五成群，在一片天然綠色的環境裏，形象十分引人注目。簡單地介紹以上的民居種類，並不是說我國古代就隻有這幾種民居建築了。在我國遼闊的疆域裏，在５０多個民族地區中，由於社會條件和自然條件的不同，曾經創造出豐富多彩的民居建築，這些民居成為我國古代優秀的建築遺產中十分重要的一個部分。