演講者如果出現類似失誤，完全可以借鑒這種補救的做法。例如，上海市某高校有一位同學作演講時，想用一段詩作為開場白：濃濃的酒，醇醇的……，但他一上台就念成了酒——，將濃濃的漏掉了。他靈機一動，將錯就錯，幹脆將詩改成：酒--濃濃的、醇醇的……聽眾對他的妙改報以熱烈的掌聲。
（3）出現跌倒或扣錯扣子等失誤時的補救措施
上台演講時不小心跌倒了，或聽眾發笑時才發現自己衣服扣子扣錯了，或拉練沒拉好，或帽子戴歪了……遇到這種情形，演講者多半會感到尷尬。笨拙的化解方法是，演講者可以跟著聽眾笑到一塊，在笑聲中恢複常態，對此聽眾一般是不會介意你的失誤的。高明的化解方法，當然是演講者能夠借事發揮，說幾句巧妙的開場白。
例如，曾有一位演講者步上講台時，不慎被話筒線絆倒了。當時台下聽眾發出了一片唏噓聲和倒掌聲，氣氛降到了零點。這位演講者爬起來後，不慌不忙地走到話筒前，微笑著對聽眾說：同誌們，我確實為大家的熱情傾倒了！謝謝！頓時，全場響起了熱烈的掌聲，大家都為他這絕妙的應變和開場白喝彩。又如，獲得1952年度奧斯卡最佳女主角的雪莉布絲萊上台領獎，由於跑得太急，上台階時絆了一下，差點摔倒。她在致詞時說道：我經曆了漫長的艱苦跋涉，才到達這事業的高峰。這句應變的開場白簡直妙不可言。她將上台領獎遇到的挫折與拍電影曆經的艱辛巧妙地結合在一起，既揭示了達到事業頂峰的真諦，同時又化解了摔跤的尷尬，可謂一舉兩得。
64.應對突發事件的技巧
演講中，有時會遇到各種突發事件，這時要恰當的運用應變技巧：
（1）失誤。講話中說錯話，如果不影響問題的表達，聽眾又聽不出來，可不必去糾正。如果是關鍵性的問題，那就必須給予糾正。最好的辦法是按照正確的話再講一遍，聽眾也就明白了。如：李燕傑在一次講話中，由於失誤，說錯了一句關鍵性的話，話音未落，他便覺察到了，於是他就自問自答的說了一句：這句話是對的嗎？不對。然後他又按正確的說法說了一遍。這種糾正失誤的辦法，反映了講話者的應變能力。
（2）興趣轉換。當你在講一個自己認為非常重要，而又需要詳細講述的問題時，突然一個你認為不需要詳細講的小問題卻引起聽眾的興趣和關注。這時千萬不要按計劃講，否則聽眾就會不滿意，就會不願意聽，必然影響講話效果。正確的做法是不回避聽眾感興趣的問題，繼續講下去，這樣再講到原來的問題，聽眾也會感興趣。比如，一次教學講座，一位教授講到教學中要引入比較教學法，列舉了教學中的例子。之後他說了一句不僅教書如此，育人也常用到此法，觀眾眼睛一亮，他抓住這一點就此展開講，又列舉了許多育人的例子，大家聽的很感興趣。
（3）反應冷漠。在講話中，或由於時間、環境的原因，或由於內容方法的原因，講話引不起聽眾的興趣，會場上出現困倦、溜號、交頭接耳，甚至開小會的局麵。這時講話者切不可一意孤行的講下去，而要根據具體情況采取應急措施。比如聽眾對你講的某部分不感興趣，那麼你就當機立斷壓縮這部分內容。
如果聽眾有些懶散，精神不集中了，你可以設置一些懸念，激發聽眾的興趣，調動聽眾的情緒，也可以用提問的方法，如這是為什麼呢？這個問題得怎麼解決呢？這樣的提問，促使聽眾產生積極的思維活動，使聽眾對你的講話引起注意。
（4）收到條子。聽眾在聽講中，總是根據自己的理解，向講話者提出自己不同的看法、要求和各種問題，其方式多是通過寫條子的辦法。這是正常的，是聽眾認真聽講，並肯思索的表現，講話者必須報以歡迎的態度。條子遞上來了，最好的處理辦法是暫時放在一邊，如果看，不僅打斷講話的思路，也要分散聽眾的注意力。待講完後再看條，根據聽眾提出的問題一一作答。這裏要求實事求是的態度。能答就答，不能就說明，反對不懂裝懂。
如果聽眾沒有像預期的那樣同意自己的觀點，可以采用下麵的對策：
①突出共同的基礎。
②修正自己的目標，要試圖立竿見影。
③多花一些時間建立自己的可信度。
④激發聽眾的公平意識：不管你們是否同意我的觀點，我相信你們會聽我把話說完。
（5）運用幽默
例如，達爾文在一次演講中，剛說出題目，有一位年輕美貌的女士就站起來，帶著戲謔的口吻問道：聽說您斷言，人類是由猴子變來的？達爾文答道：是的。這位美女繼續說：那麼，我也屬於您的論斷之列嗎？達爾文彬彬有禮地答道：那當然噦！不過，您不是由普通的猴子變來的，而是由長得非常迷人的猴子變來的。達爾文幽默風趣的回答博得全場一片笑聲。
以幽默著稱的英國前首相丘吉爾有一次正準備作即席演講，一位媚態十足的女士對他說：丘吉爾，你有兩點我不喜歡。哪兩點？丘吉爾問。那女士說：你執行的新政策和你嘴上的胡須。丘吉爾聽後，彬彬有禮地答道：哎呀，真的，夫人，請不要在意，您沒有機會接觸到其中的任何一點。丘吉爾有一回訪問美國，剛作了幾分鍾的演講，一位反對他的美國女議員站起來對他說：如果我是您的妻子，我會在您的咖啡裏下毒藥的。丘吉爾狡黠地笑了一笑，說：如果我是您的丈夫，我會喝下那杯咖啡的。丘吉爾的幽默令反對者悻悻而去。
65.有力回擊故意刁難
演講時，聽眾對演講者大都是尊敬和友善的，有時提出一些質疑也是出於善意。對此，演講者要持歡迎的態度，並要認真地給予解答。但也不可避免會有一些別有用心的人故意提出一些帶歧視、輕視、敵視性的問題，故意刁難演講者，對此，演講者應毫不客氣地給予回擊。如何做到有力回擊？以下幾種方法可以參考：
（1）避實就虛
例如，周恩來總理在一次記者招待會上，又被一位西方記者問道：請問，中國人民銀行有多少資金？周恩來聽出他是在譏笑我國貧窮，對此，周總理沒有作正麵回答，而是巧於迂回，避實就虛地說：中國人民銀行貨幣資金嘛，有18元8角8分。接著，周總理作了這樣的解釋：中國人民銀行發行麵額為10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、l分的十種主輔幣人民幣，合計為18元8角8分。中國人民銀行是由全國人民當家作主的金融機構，有全國人民作後盾，信用卓著，實力雄厚，它所發行的貨幣，是世界上最有信譽的一種貨幣，在國際上享有盛譽。周總理的一席話可謂語驚四座，人們對他的機敏應變才能佩服得五體投地。
（2）針鋒相對
例如，當達爾文的進化論學說傳播開來時，英國教會曾召開過一次辯論演講會。會上，一位大主教突然對赫胥黎教授進行人身攻擊，他說：赫胥黎教授就坐在我旁邊，他是想等我一坐下來就把我撕成碎片的。因為照他的信仰，他本來是猴子變的嘛！不過，我到要問問，這個猴子子孫的資格，到底是從祖父那裏得來的呢，還是從祖母那裏得來的呢？赫胥黎針鋒相對地回答：我斷言--我重複斷言：要說我是起源於彎著腰走路和智力不發達的可憐的動物，我並不覺得羞恥；相反，要說我起源於那些自稱很有才華，社會地位很高，卻胡亂幹涉自己所茫然無知的事物，任意抹殺真理的人，那才真正可恥！雄辯的哲理使大主教瞪著大眼，無言以對。
（3）順水推舟
例如，作家諶容有一次應邀到美國一所大學演講，她剛登上講台，有人就給她提了一個難堪的問題：聽說您至今還不是中國共產黨員，請問您對中國共產黨的私人感情如何？諶容順水推舟地答道：你的情報很準確，我確實還不是中國共產黨員。但是，我的丈夫是個老共產黨員，而我同他共同生活了幾十年，尚無離婚的跡象，可見，我同中國共產黨的感情有多深。諶容巧妙得體的回答博得了台下聽眾的稱讚。
（4）反唇相譏
例如，在一次宴會上，長相消瘦的蕭伯納正準備致詞，一個腦滿腸肥的資本家譏笑說道：啊，蕭伯納先生，一見到您，我就知道世界上正在鬧饑荒。蕭伯納微微一笑，反唇相譏道：嗯，先生，我見到您，就知道了世界上正在鬧饑荒的原因。
德國大詩人海涅因為是猶太人而常常遇到無理攻擊。他在一次演講中，有一個旅行家突然對他說：我發現了一個小島，這個島上竟然沒有猶太人和驢子！海涅白了他一眼，反唇相譏地說：看來，隻有你我一起去那個島上，才會彌補這個缺陷！
（5）欲抑先揚
例如，周恩來總理有一次在北京舉行記者招待會，當他正在就我國經濟建設成就以及我國的對外政策作演講時，一位西方記者不懷好意地站起來問道：請問總理先生，中國可有妓女？周總理用堅定的口吻答道：有。頓時會場騷動。當人們驚訝之餘，周總理緊接著說道：在中國台灣省。這一欲抑先揚的回答博得了全場一陣掌聲。
當代演講家李燕傑有一次在美國演講時，也遇到了類似的難題。一位美籍華人問道：請李先生回答，王（指叛國分子王××）創辦的雜誌《中國之春》上揭露的大陸的弊端到底是不是事實？李燕傑當即回答：大部分是事實。但是，李燕傑緊接著說：他講的這些事實都是過去完成時，誰想了解大陸情況，請聽本人的，本人講的是現在進行時！好一個現在進行時！人們為他欲抑先揚的巧答報以熱烈的掌聲。
（6）反戈一擊
例如，有位演講家在演講結束時，台下有一學生突然連珠炮式地向他發問：
學生：先生，您今天是第一次演講失敗嗎？
演講家：那當然是第一次啦。噢，你們當學生的怎麼總愛問這個問題？
學生：演講時，您覺得什麼樣的字音最容易說錯？
演講家：錯。
學生：您演講開始時，從來不說的是什麼？
演講家：結尾。
回答了學生的問題後，演講家也來個出其不意，反戈一擊：
演講家：我方才講的冷縮熱脹的道理你懂了嗎？
學生：懂了，先生。冬天白天短——冷縮；夏天白天長——熱脹。
這時，台下出現了哄堂大笑，這位發問的學生才知道說錯和失敗的是自己，不禁羞紅了臉。
66.適當地插入笑談趣事
心理學研究表明：人聽講話的注意力每隔七八分鍾就會有所鬆弛。因此，無論是談話還是演講，適當地插入一些笑談趣事，對於吸引聽眾，活躍氣氛，密切與聽眾的交流頗有益處。
魯迅先生曾說過：外國的平易地講述學術文藝的書，往往夾雜些閑話或笑話，使文章增添活氣，讀者感到格外的興趣，不易疲倦。但中國的有些譯本，卻將這些刪去，單留下艱難的講學語，使它近於教科書。這正是折花者，除盡枝葉，單留花朵，折花固然是折花，然而花枝的活氣都滅盡了。這段話批評了不重視趣聞和笑談的古板現象。
由此可見談笑風生、巧問妙答正是口才也是演講藝術的一大特征。缺乏幽默感應變力的人，不能算是健談者和有口才、善演講的人。即使是應付嚴肅的難題，比如談到死亡，也最好是幽默開放一些。法國思想家梭羅臨終前，他的姑媽在病床邊問他：你和上帝之間已經達成和平協議了嗎？梭羅回答：我不記得我和上帝之間爭吵過。一個站在絞刑架上、即將被絞死的犯人，看著眼前的繩套問：這玩意兒可靠嗎？盡管這屬於黑色幽默，卻也是一種精神力量。
演講中常常要提出或解答一些問題，可能會簡單生硬平板，也可以做到巧妙自然、不露痕跡。即使出現了意想不到的梗阻，風趣的言辭往往能起到妙語回春、別開生麵的作用。
有一次演講比賽是以社會公德為主題。其中有兩位演講者的講稿內容相似雷同，這種情況對後一個演講者來說很不利，是一個考驗。但他卻即興構思了一個幽默故事，揭示自己演講的主題，證實了自己的能力。他一邊說，一邊模仿著：
有一天，在公共汽車上，坐著一個健壯如牛的男人。這位先生一直緊閉雙眼，緊鎖眉頭，一副病態……這時，旁邊有人問他：哎，你怎麼了，病了？這位先生依舊閉著眼，回答說：不。我沒病，我是實在不忍心看著婦女和孩子站在我麵前啊……
在聽眾的笑聲之後，他便開始講如何樹立社會公德的問題。他對那個男人的內心世界的剖析，給聽眾留下了很深的印象。
伴隨著秦兵馬俑的陸續出土，一批批秦俑出訪五大洲各國，被稱為是中國的文化使者。我國駐聯合國原子能機構的代表與前蘇聯代表在談判裁軍問題時說：中國除了有幾個秦兵馬俑在國外訪問外，沒有在任何國家駐有一兵一卒。如此風趣，柔中帶剛，加上這麼一句看似無關的笑話，這就巧妙自然地揚己之長，揭敵之短，實在是很高明的外交辭令。
假如你正講到人際關係問題，你就可以用一兩句幽默語來吸引聽眾的興趣：今天的世界恐怕不僅充滿了愛，還有些別的東西。如果你在夜裏看見兩個人手拉著手並肩行走，也可能其中就有一個人是強盜。
演講中，麵向聽眾適當地笑談自己，還有利於樹立自己的信譽和形象。你可以利用有趣的方式承認自己有這樣那樣的欲望，暴露自己曾經想掩飾的事實，從而證明自己的坦誠，也有助於與聽眾溝通心靈。當然，自我嘲笑並不是醜化自己，而是實事求是，恰如其分，讓聽眾感到你和他們是一樣的人，也是為了對可能遭到的困境和尷尬起解救的作用。如你這樣說：
最近一個時期，你們有時候有幸地請到一位優秀的演說家，有時會不幸地碰上了糟糕的演說者。今天你們可以同時享受到以上兩種待遇，因為我妻子說我這個人又好又壞。
課堂上，同學們騷動起來，有的交頭接耳，有的捂嘴暗笑。原來是老師的皮帶從腰部掉了下來。不一會兒，他自己也發現了，這怎麼辦？他先是一愣，隨即鎮定下來，笑著說：同學們，年底評先進教師，你們可別忘了我呀！你們看，我好像兩天沒吃飯，餓得皮帶都係不住了。這種情況下，我仍堅持給你們上課，這還不夠先進嗎？說著，他從容地把皮帶係好，教室裏爆發出一陣善意的笑聲。