所謂“諍友”，就是勇於當麵指出缺點錯誤，敢於給“頭腦發熱”的朋友“潑冷水”的人。真正的朋友是一生的財富，諍友之所以可貴，就在於他們能以高度負責的態度，坦誠相見，對朋友的缺點、錯誤絕不粉飾，敢於力陳其弊，促其改之。
人生路上陷阱無數，尤其是在我們取得了一點成績，沾沾自喜的時候，我們更加需要保持清醒的頭腦。是誰當頭給我們一盆警醒冷水，讓我們立時警醒，變得客觀冷靜？是諍友。
諍友是給我們敲警鍾的人，如果沒有他，我們不知道要多走多少彎路，不知道要多摔多少跟頭，甚至會陷入一步走錯，全盤皆輸的境地。
但由於幾乎少有人能“聞過則喜”，多數人都是聽到表揚奉承的話才高興。而諍友從來不會隻說讚美的話語，他敢以諍言指出你的問題和不足，不懂得給人留麵子，在習慣於頌揚的交際規則下，諍友往往被人們的所謂麵子封殺。但這也正是諍友最為難能可貴的一點。
縱觀古今，因聽諍言而成大業者不乏其例。唐太宗李世民是我國曆史上著名的賢君，在他統治時，唐朝出現了繁榮的局麵，史稱“貞觀之治”。唐太宗善於聽取臣下的批評意見，他與魏征的故事曆來為人們所傳頌。
李世民即位之後，提拔敢於直言的魏征當了諫議大夫。魏征有膽有謀，常常不顧皇帝的情麵而極力勸諫，有時達到非常執著的地步。魏征當了幾年的諫議大夫，前前後後竟直言陳諫了200多件事情。
有一次，有大臣送給太宗一隻鷂鷹，太宗非常喜歡。一天，太宗正在逗鷂鷹玩時，忽然見魏征老遠地走來了，就趕緊將鷂鷹一把從胳臂上揪下來藏掖在懷裏，想等魏征走了再放出來玩，可是魏征稟奏的公事特別多，說了很長時間還沒說完。太宗心裏又急又氣，可又不敢直說，結果那隻鷂鷹竟然憋死在他懷裏。
大唐國力逐漸強盛之後，魏征見唐太宗不如初期那樣勵精圖治，於是上了一道有名的《十漸疏》，希望唐太宗戒驕戒躁，勵精圖治。唐太宗讀後十分感動地說：“希望你能繼續直言得失，朕一定會虛懷若穀，恭敬地等待你的批評意見。”
當魏征去世時，唐太宗得知消息，悲痛萬分，說自己失去了一麵鑒戒的鏡子。
有這樣一句民諺：“你要孤立一個人，你就去表揚他；你要損害一個人，你就去讚美他；你要斷送一個人，你就去奉承他。”掩蓋毛病等於助長毛病，讚美錯誤等於推動錯誤。那種不僅沒有任何“疼痛感”，反而是聽起來“甜蜜蜜”“美滋滋”的批評，隻會讓人誤入歧途，在岔路和邪路上越走越遠。
商朝暴君“殷紂”，就是因為聽不進去任何人的勸告，隻要忠言進諫者，必會招來殺身之禍。而費仲等人的“甜言蜜語”，把他迷得神魂顛倒，完全喪誌。如果紂王能稍稍聽進去一兩句奉勸，也不至於落得個殘害忠良、昏庸至極的亡國暴君的下場！自古以來，得天下的國君其原因都和唐太宗差不多，而失天下的國君也與殷紂大同小異。
但是，現實中，仍然有很多人不願意結交諍友，他們剛愎自用、獨斷專行，一切要自己說了算，喜歡“百分之百的讚成”，最忌恨誰給自己提意見。這樣的人看起來表麵風光，實際上這種風光絕對不會持續太久。他們終有一天會因為不聽別人的勸告而自食苦果。
擁有諍友是一個人的幸運和福氣，諍友像是一麵鏡子，幫你認清自我。真正的朋友，應該是諍友，肝膽相照、直言不諱、取長補短、相得益彰；隻有真正的朋友才會真誠關心你，為你的失誤痛心；也隻有真正的朋友才會直言指出你的盲區和瑕疵，促使你進步。
古人說：“砥礪豈必多，一璧勝萬瑉。”意思是說，交朋友不在多，貴在交諍友。如果人們能結識幾個諍友，那麼前進的道路上，就會少走彎路，多出成果，事業發達。