仔細想來，挫折不是一杯牛奶，使人能夠增長什麼；也不是一壺白開水，使人能夠解渴；更不是一杯可樂或之類的飲料，使人能夠舒暢。挫折原本就是一杯黑咖啡，苦澀的同時又如此得香甜，使人在細細地品味之中，深深地去感受苦的存在，去回味苦的香濃！
挫折是成功的基石！
等待明天的希望
學會在逆境中忍耐，學會在忍耐中鍥而不舍的追求，在忍耐中更深刻地感受人生、品味生活，終將贏得美好的明天。
忍耐逆境
每個人幾乎在人生旅途上，都要受到命運之神的捉弄。當你不甘心做命運的奴隸而又不能扼住命運的咽喉時，必須學會忍耐。學會讓所有痛苦在忍耐中化為輕煙，學會在忍耐中拚搏，學會在忍耐中鍥而不舍地追求。而不是在逆境中輕易放棄。忍耐是意誌的磨練，爆發力的積蓄，用無聲的烈火融化堅冰。生活的滄桑使生命埋下難言的隱痛，忍耐卻使人相信，隱痛必將消失，暴風雨過後的天空會更清朗。
身處逆境，能夠增強一個人的韌性，激發他的鬥誌。也能磨礪過尖的鋒刃，使其不會傷到別人和自己。這是積極麵。
但嚴重的挫折同樣會徹底擊垮一個人，使他心灰意冷、身心俱疲，從此萎靡不振。此等事例亦屢見不鮮，為消極麵。
相由心生。不同的人對於逆境的承受能力不同，做出的反應也會不同。對於經曆過挫折並取得成功的人，應當祝賀。對於承受不住重大打擊而敗下陣的人，也要理解安慰。
當你身陷逆境時候，當你遇到暴風驟雨的時候，你是否感到沮喪和無奈？是否感到山窮水路疑無路？此時的你，是否能想一個好辦法，一個絕妙的辦法，好想你能看到柳暗花明又一村。此時的你將很無奈，很傷感，如果是這樣的話，不妨轉移方向，不要讓困惑占據了你的胸膛。不能讓逆境充滿了你的夢想，首先你的做法就是：調整心態，調整心胸的夢想，讓你的未來充滿了希望和暢想。這樣的話，你就能力挽狂瀾，你就能占據在有利的地形。其實人的一生中難免是會遇到天災人禍的，當災難向你襲來的時候，你能否笑對人生？你能夠對蒼天大聲地說一聲：讓暴風雨來得更猛烈一些吧！這將是多麼豁達的心胸啊！
學會忍耐，就是學會了理智的去做事，學會了忍耐，就是學會了聰明。學會了忍耐，就是學會了不做蠢事，就是學會了不做那些一時痛快，後來又終身懊悔不已的事。
忍耐是道德修養的體現，忍耐是講道德的實際行動，忍耐可以化幹戈為玉帛，忍耐可以使你的品德和人格高尚的具體表現。如果當你遇到逆境的時候，不能學會忍耐，你將會陷入重重的包圍之中，如果你不能學會忍耐，你將走進一個誤區，而且是越陷越深。甚至不能自拔。
忍耐是一種豁達，忍耐是一種執著，忍耐是一種開朗，忍耐是一種堅毅。忍耐是一種超越自我，忍耐是一種慷慨激昂的具體實踐。忍耐是意誌消沉和對信念的背叛。忍耐不是，忍耐是意誌的升華和為了使追求成為永恒。
自古以來，忍耐的事例舉不盛舉。有多少有誌氣的誌士因為忍受了當時的羞辱，忍受了當時的恥辱，而獲得了後來的讓人令眼看待。
生活中這樣的例子比比皆是，當你正在春風得意追求生命的價值時候，當你在努力拚搏的時候，不經意中你會遇到疾風暴雨的考驗，你的麵前遇到了擋住你的大山，那是橫躺在你前麵的，想阻止你前進步伐的攔路虎，此時的你是一蹶不振，還是暫時學會忍耐，再想一條其它的路子繞道而行，還是攢足力量，重新休整自己，養精蓄銳，重整旗鼓，以力再戰。
忍耐不是守株待兔，忍耐不是被人屈辱的災難，忍耐不是軟弱可欺，忍耐不是無計可施。忍耐是一種涵養，忍耐是一種等裝待發，忍耐是智慧，忍耐是新的嚐試。
忍耐在心靈上是從容的，忍耐從不忘記責任和使命，忍耐，雖然很容易被人視為怯弱，有些人畏懼人言，所以從來不願忍耐。殊不知，畏懼人言本身就是一種怯弱。
在軍事上，防禦和退卻就是一種忍耐。在抗日戰爭中，我軍采用了“敵進我退，敵退我打，繞回前行”的戰略，就是忍耐的最好體現。最終取得了人民戰爭的勝利。比如說：遼沈戰役，平津戰役。
忍耐是一種道德，忍耐是一種睿智，忍耐是一種脫離了低級趣味的具體表現。要學會忍耐，忍耐的力量是何等的強大啊！
朋友：學會忍耐吧！學會了忍耐，就學會了超越自我！學會了忍耐，就學會了從容不迫，學會了忍耐，就學會了超脫自我。學會了忍耐，就學會了開始新的生活！學會忍耐，學會在忍耐中鍥而不舍地追求，在忍耐中更深刻的感悟人生！
忍耐並不是逆來順受，屈服於命運。生活的艱辛在人們的心中埋下了太多的隱痛。忍耐卻可使人相信：風雨過後，風平浪靜，暴風雨之後的天空格外明亮、清新。
忍耐，也不是消極頹廢，在長久的沉默中悄然鬱積的寂寞，是爆發力的積蓄，是用默無聲息的奮鬥衝破羅網，是用無形無影的熱血融化堅冰，在忍耐中拚搏向上。倔強的心靈，在忍耐中經受考驗，在忍耐中學會堅強，在忍耐中奮力成長。
身處逆境，一時無力扭轉艱難的局麵，那麼最好的答案就是：學會忍耐。
讓挫折在你鬥誌麵前跌倒
我們要在挫折、逆境中忍耐，更要在挫折、逆境中尋求希望，愈挫愈勇，以更加旺盛的鬥誌繼續人生的旅途，迎接更美好的明天。
海洋中沒有浪花擊不起千層浪，生活中不經曆挫折成不了強者。今日的敗落與昨日的輝煌相映襯，或許讓你失去了內心的平衡。永遠不要對自己失去信心，生活中的坎坷是上天對我們的考驗，此時逃避不是解決問題的辦法，挫折要靠人類來征服，而不能征服人類。我們要做生活中的強者，就要應對挫折，直麵挫折。
卡耐基在生活和工作中也遭受過許多挫折，憑著頑強的鬥誌，卡耐基都能從挫折中站立起來，邁向新的生活。實際上，卡耐基成功的曆程就是以不懈的鬥誌戰勝逆境，戰勝挫折的過程。
卡耐基的課程受到了非常廣泛的歡迎，也贏得了較高的聲譽。但並非所有人都認為卡耐基課程是有效的和實用的，在卡耐基課程不斷發展的同時，也遭到了來自另一方麵的非議和責難。
在較長時間的實踐後，卡耐基認為，他的課程不能隻是沿用現在的形式，應當有所創新，讓自己的課程形成一個比較清晰的內容體係。因此，卡耐基停止了講課，躲到辦公室裏構思自己的課程安排，修改並製定新的課程表。這個時候，他發現雖然隻講授了所有課程的前三分之一，但學生們已經提高了演講技巧，談話方麵也顯示出高超的水起；並且，在其它方麵也獲得了不少的進步。卡耐基由此打定主意，要以接受能力為課程基礎，繼而開設處理人際關係技能的課程，還有怎樣擺脫憂鬱的課程。
可是，正是由於一個晚上的停課，學生們不滿了，鬧到卡耐基所在的青年會的新主任那裏。那位中年婦女主任，毫不客氣地教育戴爾·卡耐基：“先生，你必須記著：你的課程，學生們並不怎樣滿意。你不能如此懶惰，不要以為你現在能拿到三十美元一個晚上就很了不起！明天，我就可以讓你永遠告別青年會。如果你不能勤奮地工作的話！”麵對這樣的警告，卡耐基並沒有什麼擔憂。他平靜地接受了因自己不上課而學生不滿的事實，他知道問題出在哪裏，明白應該怎麼辦。
卡耐基考慮到自己目前的處境，他覺得：對於金錢，自己已經不再做過多的追求，每晚上三十美元已經是大數目了；對工作，隻是這樣也沒有什麼不好，但是他渴望能建立一種事業。對在青年會夜校的工作，卡耐基是比較滿意的，但是，要想更大地發展自己的事業，就不能隻在青年會這個小範圍內。有了這個想法，卡耐基開始想方設法地充分利用生命中的每一時刻。他在不斷的思考中仔細規劃了課程，還設想找一班人馬，建立真正的“卡耐基課堂”，從而使自己跳出青年會的圈子。卡耐基心中鬥誌昂揚。
一天， 他用自己全新的思路講課。
“我們如何克服恐懼？”
“全世界隻有一種方法可以使你永遠克服恐懼。另一種方法可以使你能暫時克服它。全世界隻有一種永遠克服恐懼的方法，也就是愛默生所說的：‘去做你恐懼的事，而死亡的恐懼是絕對的。’”這時講演被一位新來的男青年學生打斷了：“戴爾·卡耐基先生，你說的一切都與怎樣演說無關，我們不需要心理醫生，我們隻要一位充滿機智的教師，而不是像你這樣隻會胡說八道。”麵對這樣的事情，班上的大多數人居然讚同他的看法，又吹口哨又拍桌子地鬧了起來。這個班是百分之百的新生，而且年輕人占多數，他們充滿了反抗色彩和挑釁性。卡耐基隻有手足無措地麵對像爆炸了似的教室裏的人群，他想不出什麼好方法來平息眾人的爭論。
非常湊巧的是，那位令卡耐基討厭的青年會主任恰好碰見了這種情形。她滿麵怒容地走進教室，毫不在乎卡耐基的存在，宣布今天的課程到此為止，然後要求卡耐基到她辦公室說清楚這件事。
卡耐基意識到自己在課堂上的情形將激怒青年會主任，所以，他未等主任開口，就直截了當地說：“夫人，你不必說了，我明白我自己的行為。”“先生，你也不用多說了，明天，你就可以自由地支配你的夜晚，不用到這裏來活受罪。”主任生氣地說道。
看來，事態已經無法挽回了，卡耐基也下定決心離開了。
卡耐基的天性中就有不屈服和抗爭的成份，他要作出全盤的思考，重新確定自己的位置，在黑暗中，他不停地問自己：“我的課程失敗了嗎？”“沒有！”他堅定的回答自己。 他仍然充滿鬥誌。無數個問題纏繞著他，他又像以往那樣一個又一個地解開它們：“我的課程沒有失敗，我的許多學生都很滿意。我的教法，沒有失敗的例子，今晚隻是一個小小的鬧劇。我不但教會了學生們學會演講，而且教會他們怎樣麵對自己和別人，我了解他們的各種想法，我讓他們說出來，他們就獲得了認同感。” 最後卡耐基的不懈鬥誌戰勝了挫折，也最終贏得了人生的輝煌。
對於強者，他會坦然麵對一切挫折、逆境，珍惜生命中沒一個可能成功的機會，把挫折當作通向成功的階級，以頑強的鬥誌與逆境抗爭，在挫折中奮起。這樣的例子還有很多：
安徒生是享譽世界的丹麥著名童話作家，他出生於一個鞋匠家庭，童年喪父，生活貧苦，當過學徒，幹過劇院雜務。然而他酷愛文學。他在平凡的勞動中體驗、觀察生活，寫出了一篇篇膾炙人口的童話。不過，安徒生事業、愛情的旅途並不是一帆風順的。他的處女作剛問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，就攻擊他的作品“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”。在愛情上，安徒生也頗受波折，他一生談過好幾次戀愛，但是最終都因為種種原因而沒有結果，他一直孑然一身。安徒生在事業、愛情的道路上屢戰屢遭挫折，生活對他是冷酷的，然而，他卻沒有氣餒，為童話而奮鬥，他從挫折中奮起，潛心寫作，從不停筆。他一生寫過一百六十多篇童話，其中《皇帝的新衣》《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》幾乎盡人皆知。
又如我國16世紀傑出的藥物學家李時珍，他三次府試落第，對他來說當然是一次失敗，一次挫折。但是，卻使他放棄府試，下決心鑽研醫學。他堅定地對父親說：“身如逆流船，心比鐵石堅，望父全兒誌，至死不怕難。”李時珍從1552年立誌重修本草之日起，一方麵“博覽群文”，注意繼承和總結前人的經驗。古代醫書《黃帝問素》《華佗方》《張仲景傷害論》《神農本草經》《證類本草》等等古代書籍，他都一一精讀，另一方麵，他又“拜訪四友”，踏遍了湖廣一帶的原野山穀，還到過江西、江蘇、安徽、河南等地，嚐遍百草。他給人家看病，常常是分文不取，而要人家給他提供單方、秘方、偏方，以豐富著述內容。他花了31年的時間，讀了800多種書籍，寫了成千上萬字的筆記，遊曆了7個省，收集了成千上萬個單方，最後寫成了中國醫藥學的輝煌巨著--《本草綱目》。
這不正應了貝弗裏奇“最出色的工作往往是處於逆境的情況下做出。思想上的確壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。很多接觸的為人曾遭受心理上的打擊以及形形色色的困難，若非如此，也許他們不會付出超群出眾所必需的那種勞動”一句話嗎？
麵對挫折首先要有百折不撓的鬥誌。鬥誌是一個人思想的主宰，隻有當一個人用堅定的鬥誌來把守戰勝挫折的信念時，他才有向挫折挑戰的籌碼。即使我們一百次撲倒在地，也要第一百零一次站起來，即使自己已失去一切一無所有，也要有繼續嚐試的勇氣。