引語：孟子見妻子無所顧忌地將兩腿叉開著坐，覺得妻子不懂禮數，要休了她。孟母卻批評孟子不懂禮數，孟子在聽了母親的教誨後，就再也不提休妻的話了。那孟母指出孟子哪個地方做得不對呢？
戰國時期的思想家、政治家和教育家孟子，是繼孔子之後儒家學派的主要代表人物，被後世尊奉為僅次於孔子的“亞聖”。
孟子一生的成就，與他的母親從小對他的教育是分不開的。孟母是一位集慈愛、嚴格、智慧於一身的偉大的母親。早在孟子幼年時候，孟母便為後人留下了“孟母三遷”“孟母斷織”等富有深刻教育意義的故事。孟子成年娶妻後，孟母仍不斷利用處理家庭生活的瑣事等去啟發、教育他，幫助他從各方麵進一步完善人格。
有一次，孟子的妻子在房間裏休息，因為是獨自一個人，便無所顧忌地將兩腿叉開坐著。這時，孟子推門進來，一看見妻子這樣坐著，非常生氣。原來，古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞，箕踞向人是非常不禮貌的。孟子一聲不吭就走了出去，看到孟母，便說：“我要把妻子休回娘家去。”孟母問他：“這是為什麼？”孟子說：“她既不懂禮貌，又沒有儀態。”孟母又問：“因為什麼而認為她沒禮貌呢？”“她雙腿叉開坐著，箕踞向人，”孟子回道：“所以要休她。”“那你又是如何知道的呢？”孟母問。孟子便把剛才的一幕說給孟母聽，孟母聽完後說：“那麼沒禮貌的人應該是你，而不是你妻子。難道你忘了《禮記》上是怎麼教人的？進屋前，要先問一下裏麵是誰；上廳堂時，不要高聲說話；為避免看見別人的隱私，進房後，眼睛應向下看。你想想，臥室是休息的地方，你不出聲、不低頭就闖了進去，已經先失了禮，怎麼能責備別人沒禮貌呢？沒禮貌的人是你自己呀！”
一席話說得孟子心服口服，以後再也沒提什麼休妻子回娘家的話了。
啟示：孟母的一席話，讓孟子羞愧難當。孟子自認為妻子不懂禮數，而實際上他自己也犯了錯誤。進入他人房間先敲門，是體現一個人的素質行為，敲門代表著對對方的尊重。若是不敲門便進入，屋內的人尷尬，進來的人也尷尬。不要以為在自己家中可以不用有敲門的習慣，父母有隱私，孩子也有隱私，彼此互相尊重，這是給孩子禮節教育重要的開始。