理解他人，陽光普照
隻有理解他人，才能獲得他人對自己的尊重。
在現實生活中，每一個人都有自尊心。在受到不公平待遇的時候，有的人能忍，有的人會當場爆發，這是因為每個人的性格不一樣。但凡是涵養高的人不會馬上發泄出來，因為他們能權衡利弊，理解他人。
“海納百川”的大氣是我們每個人都應該具備的素質。毛澤東生前就特別注重教育我們黨的幹部要“謙虛謹慎，戒驕戒躁”，說白了也就是尊重和理解他人。
理解他人要有博大的包容心。在激烈競爭的社會中，每個人都會遇到坎坷和逆境，能夠做到包容他人，理解他人的人，一定能夠得到他人的尊重。
如果到處樹敵，就會把自己的路堵死。這就好比千軍萬馬過獨木橋一樣，給對方讓開一條路，自己也就多一分前進的希望。如果誰也不讓步，都擠在獨木橋上，雙雙都會掉進河裏。學會包容他人，理解他人，就是為他人開啟一扇窗，他人就有可能為自己打開一扇門。
傑克和約翰是多年的好朋友。有一次，他們一同去曼哈頓出差。早上，他們在旅店點完飯菜之後，約翰說：“我出去買份報紙，一會兒就回來。”過了5分鍾，約翰空手回來了，嘴裏嘟嘟囔囔地發泄著怨氣。“怎麼啦？”傑克問。約翰答道：“我到馬路對麵的那個報亭，拿了一份報紙，遞給那家夥一張10美元的鈔票，讓他給我找錢。他不但不找錢，反而從我腋下抽走了報紙，還沒好氣地教訓我，說他的生意正忙，絕不能在這個高峰時間給人換零錢。看來，他是把我當成借買報紙之機換零錢的人了。”兩個人一邊吃飯，一邊議論這一插曲。約翰認為，報亭的小販傲慢無禮，不近人情，素質太差，很可能都是些“品質惡劣的家夥”。
此時，傑克請約翰在旅店門口等一會兒，自己則向馬路對麵的那個報亭走去。傑克麵帶微笑、十分溫和地對報亭主人說：“先生，對不起，您能不能幫個忙，我是外地人，很想買一份《紐約時報》看看。可是我手頭沒有零錢，隻好用這張10美元的鈔票，在您正忙的時候，真是給您添麻煩了。”賣報人一邊忙，一邊毫不猶豫地把一份報紙遞給傑克，說：“嗨，拿去吧，方便的時候再給我零錢！”
當約翰看到傑克高興地拿著“勝利品”凱旋的時候，疑惑不解地問：“傑克，你說你沒有零錢，那個家夥怎麼把報紙賣給你了？”傑克真誠地說：“我的體會是，如果先理解別人，那麼自己就容易被別人理解。如果用理解來表達需要，那麼自己的需要就容易得到滿足。”
從這個小故事中可以看到我們周圍一些人的影子，在日常生活中，他們凡事總讓別人包容自己，而自己卻從來不想著去理解別人。久而久之，凡遇到別人不理解自己時，心裏就會立刻不平衡、不自在、不痛快，失去起碼的風度。
郭子儀掃平安史之亂後，成為複興唐室的元勳。唐太宗非常敬重郭子儀，將女兒升平公主嫁給郭子儀之子郭曖為妻。
有一次小兩口吵嘴，郭曖見妻子擺出公主的架子，一副目中無人的樣子，便脫口而出說：“你有什麼了不起的？不就仗著你父親是天子嗎？告訴你吧，你父皇的江山是我父親打敗了安祿山才保全下來的，我父親因為瞧不起皇帝的寶座，才沒當這個皇帝！”
升平公主聽到郭曖出此狂語，氣得立即回宮稟報皇帝。
唐太宗聽完女兒的話後，不動聲色地說：“你是個孩子，有許多事你還不懂。你丈夫說的都是實情。天下是郭子儀保全下來的。如果他想當皇帝，早就當上了，天下就不是咱們李家的了。”他勸女兒不要抓住丈夫的一句話，亂扣“謀反”的大帽子，要和和美美地過日子。在唐太宗的勸慰下，公主消了氣，主動回到了郭家。
郭子儀知道這件事後嚇壞了，他聽說兒子口出狂言，幾近謀反，即刻令人把郭曖捆綁起來，押解到宮中麵見皇帝，並請皇帝治罪。
可是，唐太宗卻和顏悅色，一點兒也沒有怪罪的意思，反而安慰郭子儀說：“小兩口吵嘴，話說得過了點頭，咱們當老人的就不要認真了，不是有句俗話說‘不癡不聾，不做家翁’嗎？裝作沒聽見就行了。”
郭子儀聽了這番話，心裏的石頭落了地，感到非常高興。
身為皇帝的唐太宗不僅沒有治郭子儀兒子口出狂言的罪，反而站在對方的角度上理解郭曖，顧全大局地去思考問題，是很值得讚揚的。學會理解，是一種智慧。西班牙學者巴爾塔沙·葛拉西安有句名言：智者尊重每一個人，因為他們知道各有其長，也明白成事不易。
現實社會告訴我們，事業和生活具有多維性。有時候，理解是一個會心的微笑，能化解人的敵意；有時候，理解是一次主動的握手，能溫暖人的心房；有時候，理解是一個真誠的姿態，能改變人的看法。應該看到，每個人都希望他人理解自己，也願意去理解他人。誤解是單向的錯誤理解，持有太多無謂的偏見。理解是雙向的心靈溝通，含有許多積極的共識。我們應少一點兒誤解，多一點兒包容；少一點兒無禮，多一點兒尊重；少一點兒猜疑，多一點兒信任。
常言道：“包容了別人的缺點也就是尊重自己的最好表現”，學會理解他人，尊重他人，經常用這個標準來要求自己就能很容易地結交很多知心的好朋友，也能使我們的人生增添許多快樂和輝煌。
主動熱情，傳遞溫暖
當被人冷落的時候，一定要主動熱情地表現自己。
在與人相處的時候，每個人都希望別人對自己熱情、周到、彬彬有禮；當工作、生活在一個集體中時，同樣希望這個集體對自己熱情、友愛，充滿溫暖。
然而，在現實生活中，被人冷落的現象經常發生。對此，不同的人有不同的反應：有的人會拂袖而去，有的人會給予回擊，有的人因此而灰心喪氣，失去了前進的信心。這些消極的做法往往會因小失大，影響交際效果。由此可見，正確認識和對待這種被冷落的現象，有著十分現實的意義。
其實，被冷落是一種主觀的感受，至於是否真的被別人冷落，並不一定。一種可能是別人並沒有有意地冷落你，隻是你的“期望值”過高，而對方的熱情沒有達到你所期望的程度，於是，你感到被冷落了。
另一種是由於某種原因，你的確被對方冷落了。這時，你就應該拿出“宰相肚裏能撐船”的氣度，自覺調整好自己的情緒，並與周圍的人友好相處。切不可出現“我是一個客人”這種糟糕的想法，它可能大大地束縛交際行為的主動性。
那麼，應該怎樣做才是正確的呢？
第一，可以先和周圍的人打個招呼，問問對方有沒有需要自己幫忙的事情。
如果同去的老朋友比較多，那就盡可能和他們在一起，大家聚一聚，談一談，玩一玩，相互交流一下近期的情況。
如果是“孤家寡人”一個，那就盡可能主動與身邊的人結識一下，問一問他在什麼單位工作，向他請教一下他的工作內容，介紹一下自己，然後從中找一些話題。
第二，可以主動參與一些娛樂項目。跳跳舞，唱唱卡拉OK，打打撲克，都能給你帶來意想不到的收獲。還可以做一個忠實的觀眾，為別人鼓鼓掌、喝喝彩，讓自己快樂起來就好。
第三，如果周圍的人也閑著，可以組織一些娛樂項目，大膽向周圍的人提出建議。
第四，主動為別人幫幫忙，比如傳遞一下飲料等，別人會因此認為你是個“勤勞”的人。能幫助別人的人，別人也樂於與你共事，願意邀請你。
各種慶典一般都有宴會，吃飯時是交際的好機會。餐桌上的人相互認識認識，大家談一談，笑一笑，相互禮貌性地敬幾杯，都是很有必要的。千萬別一聲不吭地坐在那兒，那樣不會招人喜歡的。“一人向隅，舉座不歡”，很可能由於你一個人不高興，弄得大家都高興不起來。而“狼吞虎咽”、“不吃白不吃”的樣子也不會給人留下好印象。
總之，當你被人冷落的時候，一定要主動熱情地表現自己。通過自我表現，不僅可以更多地發現生活中的歡歌笑語，而且完全可以主動地排“冷”取“熱”，甚至化“冷”為“熱”。
謙虛低調，受人尊敬
虛懷若穀的人才能夠容納更多的知識，更多的智能，取得更大的進步。
在電視劇《鄉村愛情》裏，村民劉能因為覬覦村主任的位置，一向吝嗇的他不惜血本，把女兒培植的精美花卉贈與每一個村民，為自己拉選票。於是原來的村主任告誡他說：要低調。
的確，無論做人還是做事，都必須懂得低調。可是自私、狹隘、喜歡耍點小聰明的劉能是無法體會低調含義的，因此，他才問出了那句話：“低幾個調？”熒屏裏的人物為了完成某種形象或者為了推動故事情節才有此一問，可是仔細分析起來，以劉能的性格，是完全無法把握低幾個調的。因為劉能不能包容，心胸過於狹窄，斤斤計較自己的小利益。他是有點小聰明，也能夠為了他口中的“大局”選擇隱忍。然而，他的欲望過於熾烈，使得他的目的欲蓋彌彰，那些隱忍的行為也因此變得更張揚、更讓人難以接受。
也就是說，不能包容的人難以做到真正的謙虛低調。包容是一種無私、一種境界、一種力量、一種智慧。這種力量和智慧使人擁有一顆平和、坦蕩、自信的心，因為能夠容納他人，所以可以放低自己的姿態，而不願意張揚。
經過“百家講壇”的曆練後，廈門大學教授易中天一舉成名，他的著作銷量一路攀升。隨之而來的是更熱烈的評論，有的捧之，有的貶之。他受到最多的批評來自所謂的“學者”，最典型的就是這位“學者”批評說：《品三國》乃大眾文化媚俗產物，是對曆史、對經典的庸俗化、粗鄙化。這樣的東西竟然流行，發行量甚至超過《三國演義》，是文化的悲哀、學界的悲哀……
麵對這些批評，易中天非常傷感，但也非常嚴肅。他在接受中央電視台《麵對麵》欄目的采訪時說：“現在所謂的批評，是被媒體一鍋煮了，一刀切了，其實有很多批評還是經過了一番思考的。”麵對這樣的批評，易中天的態度就是，對於學術性的討論，他願意與之一同探討，而對於那些無端的指責，與其進行爭論隻是浪費時間而已。
在媒體的褒貶中，易中天守住了自己。如果說經過“百家講壇”的曆練，他成名了，那麼經過媒體的褒貶，易中天才真正地“成形”了。他樹立了一個淡泊而熱情的形象：麵對名利，盡量淡薄；麵對學術，保持熱情。
如果沒有包容的態度，易中天就無法做到如此平和，也很難做到謙虛低調。其實，上天賜予每個人的才智幾乎是一樣的，即使在某些方麵具有一定優勢的人，也不應該過於張揚，自以為是。
智叟和愚公生活在同一個地方，從小他們就在一起玩耍。智叟看起來非常聰明，很多東西一點就通，過目不忘，智叟為自己的聰明才智而頗為驕傲。而愚公就顯得很笨拙，盡管他很用功，但十分的汗水卻很難換回一分的收獲。
最後怎麼樣呢？聰明的智叟自詡是個聰明的人，非常張揚，到處顯示自己的才智，但他一生業績平平，沒能成就任何一件大事。而自覺很笨的愚公卻謙虛低調，不斷地積累各種知識，不斷地充實自己，終於成就了非凡的業績，成為那個時代的偉大人物之一。
對此，智叟憤憤不平，以至鬱鬱而終。他的靈魂飛到玉皇大帝麵前，說：“我的聰明才智遠遠超過了愚公，我應該比他更偉大，可為什麼你卻讓他成了人間的卓越者，而我卻終生毫無建樹呢？”
玉皇大帝早就在等智叟了，聽完他的話，充滿同情地對智叟說：“我送每個人到人間之前，都會在他生命的布袋裏放同樣的東西，隻不過我把你的聰明放到了布袋的前麵，而愚公的聰明卻放在了布袋的後麵。你看到自己的聰明而沾沾自喜，到處張揚，驕傲得不得了；而愚公因為看不到自己的聰明，所以顯得很謙虛、很低調、很努力，最終取得了輝煌的成就。毀掉你的不是我，是你的驕傲自滿啊！”
這個故事給我們最大的啟示就是：驕傲自滿能毀壞人的卓越，而謙虛低調能挖掘人的潛質。真正聰明的人，不但有著實現夢想的能力，更加重要的是，他們絕不停留在自己所表現出的卓越上，而是用包容之心去容納更多的知識。