寬恕，能化幹戈為玉帛。學會以德報怨，不與小人計較，有益於單位團結合作的大局。
許多人在遭遇打擊後，覺得隻有以牙還牙、以毒攻毒，才能一泄心頭之恨。然而，看看衝突中留下的傷痕，想想衝突後對集體、對自己、對他人的傷害，一時的痛快又有何益呢？更何況，人們不可能場場必勝。背負著自尊的傷害，在內心積聚憤怒和複仇之火時，燒焦的是我們自己的身心，失去的是自己生活的快樂。
恨隻能產生更多的恨。一方麵，在憎恨別人時，我們心裏總是希望那人遭到不幸，而懲罰卻又往往不能如己所願，於是失望又會使我們失去了往日的輕鬆和歡快；另一方麵，在憎恨別人時，我們會隻看到他人的短處，而在言語上貶低他、在行動上敵視他，結果使人際關係越來越僵。而且今天怨恨這個、明天怨恨那個，朋友會越來越少，職場氣氛也會越來越惡劣。
既然“怨恨”於事無補，我們為何還要固執地堅持呢？如果以德報怨，消除誤會，化解矛盾，我們就能使自己始終處在良好的人際關係中，心情舒暢地工作和生活。雖然我們寬恕的是別人，受益的卻是自己。
以德報怨是一種高貴的品格，體現了一種博大的胸懷。唐朝大將郭子儀，不僅以其平定安史之亂的事跡贏得了人們尊敬，更因其心胸坦蕩無私、以德報怨而深受人們讚賞。
在“安史之亂”前，郭子儀與李廣弼同在朔方節度使手下共事，二人一向不和，雖同坐一條板凳開會，但從不交談。李廣弼曾對人說：“讓我與郭子儀位列一起，我真感到恥辱，他不過是個有名無實的家夥罷了。”郭子儀聽罷，也就一笑了之，並未深究。不久，安史之亂爆發，朔方節度使調回京城，位置也就空了出來，郭子儀和李廣弼都是最有可能升任這個位置的。
不久，任命下來，郭子儀被任命為朔方節度使，李廣弼在其手下聽候差遣。李廣弼左思右想，深為恐懼，心想自己肯定會受到迫害。為了保全家人，一天，他跪拜於郭子儀麵前說：“郭將軍您大德大量，我一向是個粗人，多有得罪，死不足惜，願將軍能放過我那可憐的一家老小。”郭子儀大驚，忙親自扶李廣弼起來，拉著他的手說：“李將軍，你多慮了，把我郭某看成什麼人了。如今國家處於危難之中，你我兄弟應攜起手來以大局為重，精忠報國，共擊叛賊，我哪能做出使親者痛、仇者快的蠢事呢？”從此，二人和好，合力共擊安史叛軍。
756年，李廣弼指揮的大軍被叛將史思明圍困於嘉山，危在旦夕，而當時唯一能救他們的是遠在幾百裏外的郭子儀大軍。李廣弼心想，我命休矣，路途遙遠，危險重重，郭子儀怎能舍身來救以前的仇敵呢。就在千鈞一發之際，郭子儀親率大軍，星夜兼程，飛馳來救。李廣弼被郭子儀一心為公、以德報怨的胸懷所深深打動，從此緊隨郭子儀轉戰南北，成為郭子儀最得力的左膀右臂，為平定“安史之亂”建立了不朽的功勳。