為小事而忍，其實就是讓大家以合理的讓抑製惡劣的爭，以大度抑製小氣。
為了小事而抓狂失控不僅可以亂了大謀，而且還能毀掉一個人的快樂人生。在人與人之間的溝通中，發生些言語衝突是非常正常的，但是很多人就會因為這些瑣碎的口角而引發鬥毆，最後釀成命案，悔恨終生。
在福建永寧梅林碼頭的一艘漁船上，受雇在這艘船上擔任副機手的李某與船上的同事們正在進餐。
就在這個時候，船上的對講機響了起來。在座的一位船工聽到對講機響，立刻端碗跑去接聽。就在這個人離開之後，船上的另一位船工劉某趕緊坐在了剛剛起身的工友的位子上。李某見此，就對劉某說：“你怎麼搶別人的位子？”
哪知，劉某剛剛在岸上喝過酒，借著酒勁就對李某破口大罵。
剛開始，李某見劉某似在耍酒瘋，就沒有理睬他。但是，沒想到劉某越罵越起勁，甚至侮辱到了李某的家人。
這時，李某氣不過便打了劉某一耳光，雙方開始扭打在一起。當兩人被工友勸開後，借著酒勁的劉某氣不過，居然拿了一副鋼叉衝向李某。
在第二次扭打中，李某奪去了劉某的鋼叉，接著用拳頭擊打劉某的頭部、胸部和腹部。被擊中了要害的劉某，口中吐血，倒地不起。船上的人見狀急忙將其送往醫院。不過，劉某最終還是因為傷勢過重，搶救無效，死亡。
《增廣賢文》上說：“忍得一時之氣，免得百日之憂。”對於那些沒有意義的，不值得一爭的惡爭，沒必要太較真。我們應該把更多的精力集中在如何將惡爭者的挑釁，化為前進的動力。這就是善讓要求我們做到的東西。
對於那些惡作劇般的捉弄，或是惡語相加，其實都是可以用善讓來解決的。對於那些根本就不需要爭辯的瑣事，我們就更應該做出忍讓。不然的話，僅憑意氣用事，一時衝動，不但會自討沒趣，徒生憤恨，還極有可能像劉某那樣，一失足釀成千古恨。
在很多情況下，對於那些無恥或者無賴之徒的羞辱，我們完全可以把它們化成促使自己不斷向前的鬥誌。韓信在出道之前，曾受過一群地痞的百般羞辱，在砍人與鑽胯之間，韓信最終選擇了胯下之辱。受了如此屈辱的韓信，發憤圖強，研習兵法，最終馳騁疆場，名震華夏。
不隨便動怒，在瑣事麵前善於忍讓，也是一種避免自己少犯錯甚至不犯錯的方式，這也同樣是成就一番事業的因素之一。
蘇軾就說過這樣一句話：“君子所取者遠，則必有所待；所就者大，必有所忍。”
他還說過：“高祖之所以勝，項籍之所以敗者，在能忍與不能忍之間而已矣。”
清書畫家朱袞也曾說過：“君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。”
“小不忍則亂大謀”，這句至理名言，已經在現實生活中經曆過了無數次印證。逆境之中堅忍最搶眼，處於逆境之中的人，必須要具備堅忍的性格。
這種小忍講求的是忍近為遠，忍私為公。古人說：“誌忍私，然後能公。”一個人的榮辱得失，與全局的得失相比，實在不值得我們經常動怒。另一方麵，心中裝著長遠利益和未來規劃，才能談得上是忍近為遠，忍辱負重。