得到的同時失去，卻在失去的同時也得到別樣的智慧。
第一節生活本不完美
一個人如果長久持著“希望自己多快樂一點兒”的意念，就會難以避免地阻礙他對自己的生命負責。也許，很長一段時間內，你一直都仰賴自己的父母或配偶，希望他們幫你走出壓力並帶給你快樂。你仍可能在時刻幻想有個天神之父、大地之母或白馬王子之類的強者，前來助你一步登天。你或許還會整天期待有人逗你開心，同時，又因為事實上並沒有這樣的人，結果，你隻落得個終日怒氣衝天，怨天尤人。請學會自己帶自己走出憤怒，自己用手去觸摸快樂吧。
久保田萬太郎在他的俳句裏，就曾積極地推崇日本明治時，在仕女圖的畫工方麵無人能及的鏑木清方。鏑木清方的晚年，定居於鐮倉。據說，鏑木清方每天過著非常有規律的生活。清方的女婿山田肇也曾將嶽父的生活寫在自己的作品裏。
清晨，他總是很早起床，在洗漱之後，就會先朝東方膜拜，再到佛堂進香，然後與妻子一起吃早餐。早餐完畢，他會換好“工作服”進入畫室。到了午餐時間，還是一樣和妻子共進午餐。到了下午，除了中途會出來吃點“下午茶”外，天黑之前，他都會一直待在畫室裏作畫。
到了晚上，他會先洗澡然後再進食，之後，不再繼續畫畫，通常都是在書房看書從而充實自我，但是，他並不會熬夜，就這樣，一年365天，天天重複地進行著……
沒有煙和酒，除了和妻子一起經常外出，享受四季變化帶來的樂趣外，清方幾乎每天都在重複著相同的生活，可以說是長期沉浸於日常生活的快樂中。相當一部分現代人，對於這種缺少刺激的生活，也許會感到寂寞難耐；但對清方而言，隻要能過上這種日常生活，就覺得非常快樂了。
有非常多的和清方相反的冒險家，在隻有日常的快樂中，並不能滿足，拚了命地尋求日常之外的快樂。為了尋求這種高度冒險的快樂，最後，不少冒險家會因此而喪生。如果以生命為前提，那麼，滿足日常的快樂才是人生的唯一選擇。
人的腦部結構是可以感受到快感的。那些非日常快樂所能產生的狂喜，就像是一種中毒症狀；但是，我們並不是說因此就不可以去追尋。不論是中毒症狀或是其他情況，隻要是你認為快樂的就是好的；相反，對於日常的快樂就覺得十分幸福的人，根本沒有必要去追尋。
很多人都沒有辦法像清方那樣，享受於日常生活的快樂。不過，還不至於像冒險家那樣，一心想要獲得非日常的快樂不可。所以說，我們必須虛心地觀察自己的欲望，到底需要擁有多少的非日常快樂，才可以讓精神狀態得以滿足。
其實，非日常的快樂並不全都得冒險。不論是至死無悔的激烈戀情或是中了幾億元的彩券，這些東西都是無法，做到事先規劃的，也都是被偶然所左右的。
不過，存點兒小錢，安排一次出國旅遊，好好地瘋玩一下則是可以的計劃。對於那些沒有非日常快樂，就無法體會生活樂趣的人而言，這樣的安排也可能使你感受到絕佳的欣喜。當然了，有些人會認為，要大玩男女遊戲，才可以感受到快感，對於這些人我們實在不好再說什麼啦。
每個人的習俗是存在差異的，不一樣的人對快樂有不同的理解和做法。不過，幾乎所有的人，都希望堅持自己的獨特觀點。
與其，要求自己的全部生活都是百分之百地幸福快樂，那還倒不如嚐試著將美滿人生看成一個10：80：10的組合比。第一個10％是左右逢源，萬事順意的人生，例如仰慕者向你頂禮膜拜；工作順利又稱心；你的彩票中了頭等獎等等，這些可遇而不可求的好運道。最後的10％則是非常艱苦坎坷的經曆：比如你錯失了一段美好的戀情；你的公司開始裁員；你“穩操勝券”的投資泡了湯等等。至於那80％的主要部分，一切愁悶和快樂都掌握在你自己手中：盡管你的假期氣候惡劣，天天下雨，但，你卻依然過得非常愉快。你的父親或母親可能專製霸道一點兒，可是每次你還是開開心心地和他們一起快樂。你一夜失眠，可是第二天還是盡量讓自己抖擻精神，拿出最出色的表現。你的婚姻、家庭或工作並不是事事如願，但你仍然拿出知足常樂的生活態度，愉快地過日子。