他還宣讀了劃分反動學生的六條標準：基本核心就是反黨反社會主義，落實到具體問題上就是反對三麵紅旗——總路線、人民公社、大躍進——；反對黨的反修政策，追求民主自由等。會後大多數人鬆了一口氣，他們解脫了，我粉墨登場了。中文係1964年應屆畢業生三百多人。分四個班，每班劃兩個反動學生，共八人。這八個屬於內定的，不戴帽子，不給行政處分，按畢業生對待。一個公開的，戴上帽子，給予處分，不按畢業生對待，勞動考察期間每月隻給生活費28元。其實我的問題是什麼呢？隻是與同學私下聊天時，曾說到廬山會議和困難時期的經濟狀況，因而同情彭德懷、張聞天等，對於“三麵紅旗”給國民經濟造成的損失很痛心。另外，在學習“九評”（六三、六四年之間，《人民日報》發表的批判“蘇共中央給全體蘇共黨員公開信”的九篇社論）時，我曾提出個問題：同樣是政權從一個階級轉到另一個階級手中，為什麼從資本主義到社會主義就不能和平過渡；從社會主義到資本主義就能夠和平演變？
六、五年到南口勞動感賦
不必臨川歎若斯，人生萬感速耶遲？如何舊雨飄零日，猶憶秋風分袂時。
野鶴閑雲原是夢，種桃斫地半成詩。至今懶草送窮賦，五鬼公行似故知。
【1964年8月被劃為反動學生，這個月同學們都畢業分配了。內定反動學生雖然沒有給處分，但大多也下放到農場勞動，稱勞動實習。下放勞動的大約分兩類，一是有問題的，下放勞動當然是要他們改造思想；一是思想進步、將要提拔的，下放勞動屬於鍛煉性質的。而我想勞動實習而不可得。64年9月開學以後，在學校水暖組勞動。主要是打通下水，修整鍋爐，為冬天供暖做準備。這段勞動中給我印象最深的是給一個熱水茶爐除水堿。茶爐或剛剛熄滅，把爐子的一個橢圓開口打了開來，裏麵熱氣尚未退盡，我就鑽了進去。我個子大，開口小，裏麵氧氣少、水蒸氣多，進去容易出來難，差點沒憋死。1965年元月3號由北京市高教局組織到南口農場二分場高校大隊勞動改造。有同學送行。到南口後做此詩。南口位置在北京西北，原是一片河灘沙地，1958年大躍進時，把河灘地開辟成為果園。主要做法是挖樹坑時，把石子篩掉，留下土，用以栽樹。我們所在的二分場主要栽蘋果、桃子、葡萄、少量核桃和大莊稼。還有一個奶牛場、一個豬場、一個粉房。這些主要是為果樹積累有機肥。】
讀《漢武故事》
長門望斷自年年，紈扇秋風總暗捐。惟有相如堪作賦，絕無漢武可成仙。
葉黃人老家何在，雨冷燈昏夜不眠。書到回文全是血，中宵未必再三看：
【1966年】
讀史二首
1.四顧何人知此心，蒼茫燕市掩風塵。歌成變徵弦應絕，酒入愁懷醉易醺。易水波生豪客去，長安葉落秋氣深。夕陽有意留餘靄，獨立荒原看日沉。2.天翻雲霧海翻塵，飆卷三山不可尋。朝露未唏千夢盡，夕陽欲去萬境新。杏壇春暖弦歌絕，白水盟寒環佩沉。羑裏沉沉琴操在，皇天猶可罪孤臣。
【1967年，此年天下大亂，造反有理之風，吹遍全國。工廠停工，學校停課，機關停止辦公，有些地方甚至鐵路、公路停運，輪船停航。停滯與混亂，這兩種看似矛盾的現象在中國同時出現。工廠管理者、技術人品、學校老師、國家幹部、學者、有成就的演員，隻要是社會地位稍高於平頭百姓者，多被批鬥，以滿足人們對於“平等”的渴望。實際上這種“平等”隻是用暴力壓迫先前較自己有所成就之人。這種做法的結果就是導致社會的倒退，乃至崩潰。毒化民人們的思想意識，在南口的反動學生雖然被批鬥得不多——那時革命小將已經對北京的大官作鬥爭對象，動輒是北京市委，再高則是“劉鄧陶”，再鬥“小反”（反動學生別稱）覺得沒有什麼意思了——但也日日夜夜處於驚恐與惶惑之中。在革命小將批鬥大官的過程中，小將們的一些奇怪的聯想也會給反動學生帶來驚擾。如在批判北京舊市委彭真時就貼大字報說：“他們之所以把反動學生安排到南口農場勞動改造，是因為南口戰略地位重要。北京市委要搞反對毛主席的‘二月兵變’，就用反動學生做內應。”（就這四十多個疲軟不堪的倒黴蛋還能策應“兵變”！）這種天方夜譚似的奇想，一度還有很大影響呢！】
述懷
三春猶著老棉衣，太息人生萬事違一撲地迷陽歌行澀，滿襟夕照吟式微。
曲肱亦可樂吾樂，蒿目何須非所非我把業根應斬斷，浮屠極頂有光輝。
【1967年，在南口勞動，當時許多職工已經“停產鬧革命”了，惟有反動學生仍在堅持勞動，“抓革命、促生產”。記得三八婦女節那一天，天氣極冷，如果查一下氣象記錄的話，可能67午的“三八節”是北京有氣象記錄史以來最冷的三月八號。南口又止當風口，五六級的大風，零下十度的氣溫，一派風沙磨麵。一群穿著補滿了補丁的老棉襖、腰間係著一根草繩，像叫花子、亦像幽靈的反動學生彳亍在荒原之上。那一天堅持到傍晚，我已經凍得手腳俱僵，口不能言，但頭腦還在轉，於是寫下了這首詩。“迷陽”指酸棗刺。《莊子·人間世》有句“迷陽迷陽，無傷吾行；吾行卻曲，無傷吾足”。】
南口雜詠
1.虎頭燕頷乜如玉，風致綽然徐紹懷：咫尺傳書求“後退”，艱難萬裏尋夫來。
【乜如玉、徐紹懷都是與我一組的“反動學生”。所謂“一組”指住在一個屋子裏，一起勞動。乜如玉畢業於郵電學院；徐紹懷畢業中國科技大學無線電係如玉足江蘇宜興人，名字與寫字皆極秀氣，但外觀虎背熊腰，不類江南秀士。他非常能幹農活，而且喜歡幹，他最看不上眼的是不能幹農活和不喜歡幹農活的，組內有位家庭生活較為優越、學外語、而又比較洋氣的同學，勞動稍差一些，如玉看他幹活不在行的樣子就有氣，在小組會上聲色俱厲地大加批判。他是學通訊的，為南口農場二分場廣播站（這是文革中必不可少的）修理和諧調廣播器材，一位女職工在廣播站播音，似乎對他有好感。如玉給她寫了一封信：說自己現在的任務是思想改造，不能考慮生活問題。“請懸崖勒馬、請後退”，這是他給那位女職工最後的一句話。這封信惹怒了她，她領了一幫職工和據說是她男朋友的青年到反動學生宿舍鬥爭（實際上那時所說的“鬥爭”就是“打”）。乜操宜興幾音的普通話與他們爭辯，根本沒有人聽，也聽不懂，一時棍棒交加，乜立時委頓，有性命之虞。管理組怕出事，才製止了事態的發展。紹懷為四川自貢人。科技大1965屆畢業生，畢業時被劃為反動學生，由於說不清楚自己到底犯的什麼罪，被稱為“反改造”受罪尤多。徐瘦長個，穿一身洗得已經成為灰白色的“藍中山服”，上麵補了幾塊深色的補丁，遠遠看去，仿佛身上有幾個窟窿。他走路有些不穩，常一搖一擺，不能成一條直線。說他“風致卓然”，一點也不過分。徐愛笑，批判時也好像在笑，有時批判他的反動學生要表示憤怒，他還那樣，仿佛他長的就是一副笑臉。反動學生改造的第一關就是要交代自己的罪行，問紹懷：“你犯的什麼罪？”他說：“我說就幾匹馬兒在那兒跑一跑。”誰也弄不明白為什麼“幾匹馬兒在那兒跑一跑”就是犯罪？他說本來也就不是罪，1964年我要結婚，係裏領導不同意，我堅決要結，於是在畢業時就整我。後來隻要一提到“罪行”就會扯到領導不讓他結婚這個話題。所謂“幾匹馬兒在那兒跑一跑”原來是當時反修鬥爭中，蘇聯在1965年召開社會主義國家共產黨參加的莫斯科“三月會議”。中共抵製，中國留蘇學生，拉了一些亞非拉留學生，在紅場遊行，與維持秩序的蘇聯騎警發生衝突。國內報紙說蘇修鎮壓革命青年，科技大組織學生去看這段電視畫麵。徐回到宿舍說不就幾匹馬兒在那兒跑一跑嗎？於是科技大就說他反對黨的反修鬥爭，把他定為反動學生。就因為這“幾匹馬兒”，我們這小組開了無數次“幫助會”，“幫”他認識自己的“罪行”。徐為人很擰，很少認錯，甚至連“賬”也不認。有位也是科技大的同學替他挖犯罪根源時問他：“你爸爸解放前是幹什麼的？”紹懷回答：“挑水的。”（自貢許多地方吃江水，要從地勢較高的住地到江裏挑水。挑水夫如現在的“棒棒軍”，是四川最苦的一個行業）再問：“給誰挑水？”徐回答：“給國民黨區分部。”“你爸爸是為國民黨服務！要不你這樣反動、頑固，不肯認罪，這是有階級根源的！”許多人心裏不能認同這種理論，但也不好說什麼。一次，快過年了，又開他的批判會，在重慶萬盛教小學的妻子來看紹懷，最初管理組不讓見，後來讓見了，大約隻呆了一天，便含悲而去。妻子走後，管理組還讓徐寫檢查、交代問題，在小組裏批判他，不讓他睡覺。晚上，他在紙上亂劃，第二天同學開他會時，檢查他在紙上寫了什麼？從紙上許多字的拚湊中競發現“孟薑女哭長城”六個字。於是，批鬥會升級了。】
2.白字先生馬牛風，赤工莫忘還赤農。醉心惟有婁乾貴，一曲“名花”萬慮空。
3.工休去買黃交歪，“整日價”中見異才。南口昌平遊興盡，油條撐腹方歸來。
【兩省詠小尤。小尤短小精悍，精力過人，有正義感，臨危小亂。畢業於北京師範專科學校物理科，自稱是該校業餘讀書隊員之一，平常不念書，待玩樂時間有餘，可以看一會兒書。小尤思路清晰，物理基本概念清楚、掌握熟練，如有問題，問之，其答如響。冬春兩季，南口多風。直至春天，風仍然很冷。有一天我問他，我們上高中學物理時講，空氣越震動，溫度越高，為什麼這裏風越大，天反而越冷呢？小尤回答說，一個是微觀的，一個是宏觀的。這個簡單明確的解釋，過三十五年而不忘。小尤上師專時最愛聽西洋歌劇、崇拜美聲歌唱家婁乾貴，崇拜之熱情不亞於當今之追星族。小尤也能唱，當時對外國文藝作品基本否定，在南口勞改時不敢唱。我輩慫恿他唱，小尤有時情不自禁，悄悄唱《葉甫格尼·奧涅金》歌劇中達姬亞娜生日宴會上法國行吟詩人的獻詞《玫瑰花》一段。此為婁乾貴所唱，極優美。小尤得其神似，每唱至此，如醉如癡，寵辱皆忘，“不知有漢，無論魏晉”，往往非有人怒喝，則不能停止。小尤寫字如火柴棍兒疊搭，縱橫交錯，但無曲筆，得甲骨文遺意。小尤所寫文章，包括交代、檢查、自我辱罵，皆白字連篇，讀之幾不成句。如學習毛主席“五七指示”，毛提倡把一切單位都辦成具有“工農兵學商”的學習毛澤東思想的大學校。小尤寫“保證書”保證自己不但“赤工”也要做到“赤農”。大家讀不懂如此深奧文字，請教小尤。他有些不屑地笑大家，連這個也不知道！就是又要當工人，又要當農民嘛，不是有句成語嗎？“赤工赤農”！有人突然領悟：那是“亦工亦農”啊！全室無不捧腹。有一個工休日，他寫請假條說要到南口買“黃交歪”；管理組也費疑猜，把他叫去，問所購為何物，我們怎麼沒有聽說過。小尤答，幹活不注意，鞋子破了，去買一雙“黃膠鞋”。又問：“黃膠鞋怎麼是黃交歪？”小尤答：不正，不就是“鞋”嗎？小尤經常唱的歌是張曙所做的《鬆花江上》中“九一八，九一八，在那個悲慘的時候，我離開了我的家鄉，整日價在關內流浪，流浪！”小尤唱得如泣如訴。有一天承他不恥下問：那時是不是關內對從鬆花江上來的人們好一些呢？不管幹多少活都拿整日工價呢？在日本占領的關外就不成了，要不怎麼唱“整日價”呢？逗得我喘不過氣來。小尤個子小，食量大，西紅柿、桃子、葡萄，每食以塑料水桶（可裝二十公升水）、臉盆為計量單位。西紅柿、桃子食必半塑料桶；葡萄食必一臉盆。休假到到南口、昌平兩地借口買東西，也是以吃為主，每次必過飽，然後，施施然而歸。小尤食雖求飽，但是不講質量。水果必買處理的，五分錢，一臉盆，果腹也是燒餅油條而已。】
4.更名改姓競時尚，“寶昌號”有舊家風。油鹽店與絨線鋪，怎及“衛東”趨大同。
5.粉墨登台最擅長，拉開功架也倉皇。有人八億能無鬥？冤氣消磨日月光。
【兩首詠寶昌。寶昌本應是64屆北京電影學院畢業生，但毛主席1963年兩個對文藝界階級鬥爭狀況的批示後不久，即被揪出。65年春發往南口農場二分場改造，後在一組，我住上床，他在下床，近四年。66年文革初起，“立四新，破四舊”，許多革命群眾認為自己的姓名也屬於“四舊”，紛紛改作革命的名字。當時“衛青”“衛東”“向東”“衛彪”之類的名字俯拾皆是，大暢其道。寶昌與我談起，“寶昌，寶昌，跟小鋪的名字一樣，讓人想起‘寶昌號’。得改一改吧？”我說：你倒挺時髦啊？後來他又對我說：“寶昌號就寶昌號吧！我也別裝孫子了！”其名遂未改。寶昌學導演，擅長表演，每有批鬥會必積極發言，發言必表現出極憤怒的樣子，雙睛圓瞪，目眥皆裂，語速疾徐，聲音高低，皆有講究。成林與我竊笑之，認為他缺少底氣。當時倡導階級鬥爭，要“年年講，月月講，天天講”，後來更有“八億人民不鬥行嗎”之說。在那個環境中不是鬥人，就是被鬥。根據馬斯洛人的自存功能之說，與其被鬥，不如鬥人；但也有寧肯被吃，也不吃人，那是風毛麟角的。孔子僅許之為“狷者”，生活在現今，舉世無聖者，則普降一等，能潔身自好者即是臻於聖人之境。】
6.燕趙風狂撼九陔，萬家墨麵沒蒿萊。梅郎一曲南梆子，萬裏傳來是“敵台”。
7.堅持馬列吃窩頭，一句戲言成罪囚。難忘夾邊溝裏事，怨天之外更何尤？
8.舉世癲狂自愚日，讀書須向夢中求。如今韜奮須掏糞，舉世無非風馬牛。
【三首詠渝傑。渝傑在高中即與我同學，我在高三五班，他在高三二班。在高中時渝傑騎一輛賽車，獨來獨往，十分引人注目，因一度都在文科班，見麵也打招呼，但來往不多。考上北京外國語學院德語係，1965年9月被劃為反動學生。九月底到南口，正好分在我所在小組。當他推門而進，相遇於縲絏之中，皆大吃一驚。渝傑少年家境充裕，父親是兩航起義人員，國家石油公司的高級職員。57年一句話沒說，也被劃為右派，被發往甘肅省夾邊溝勞動改造，困難時期被餓死。樊多次提及此事，對吃飯十分重視。每餐必有甲菜（南口農場二分場食堂，菜分甲、乙、丙三等，甲菜兩角五分，為溜肉片、紅燒肉、回鍋肉、木樨肉之類；乙菜為肉片或雞蛋炒時令菜之類；丙菜為素菜），有時要吃兩個，任別人指責其資產階級生活方式，不反駁，亦不改；幹活稍差一些，這就很令一些人生氣，一開會，所提意見必有此類。一問其罪行，就是一句“馬列主義吃窩頭，修正主義吃麵包”，再不擴展（許多反動學生在敘述自己罪行——主要是說的話，還有日記之類——時，因未看過自己的定案材料，不知道有那些內容，一般交代的比管理組掌握的要多），使管理組不滿意。樊渝傑好像有個收音機，夜裏有時用耳塞聽廣播。夜闌人靜，雖然外麵有狂風怒吼，但稍不慎仍然可以使室內聽到共廣播聲。一夜，已經躺下很久，似睡非睡。忽然京劇旦角之聲，仿佛是梅蘭芳的《霸王別姬》虞姬唱的一段《南梆子》（看大王）。突然有人高呼“屋裏有人聽敵台！”後鬧了半宿。原來是蘇聯的“和平與進步廣播站”放的梅蘭芳的唱片，當時反修之聲甚高漲，和平與進步廣播站是蘇聯對華的漢語廣播電台，自然被視為“敵台”。當時毛主席正為日本友人題寫魯迅先生名詩“萬家墨麵沒蒿萊，敢有歌吟動地哀”。樊因吃飯幹活一類小事，常常是批鬥對象，很苦惱。常以讀書自解。南口反動學生中根本不能讀書，樊讀商務印書館《知識叢書》中的《韜奮》。後樊在組內被批判，管理組中文化水平最低的那位來主持。開完會後，組長請他訓話。他不知《韜奮》為何物，隻是氣哼哼地說：“韜奮，韜奮，掏大糞！”散會。樊渝傑78年後考上北京體育學院研究生，從事體育理論研究和翻譯工作，頻頻來往於中歐之間。畢竟不是“夾邊溝”的時代了。】
9.酣夢忽然雷擊頂，眼前璀璨有霞光。相煎箕豆何時已，莫道人間無否臧！
【記被電擊事。事發生在1968年冬。此時管理組換了兩個陌生人來，要求每人都大膽暴露思想，做改造總結。而且所謂“總結”就是要你交代你有什麼樣的反動思想，基本上是越反動越好。我們估計反動學生這一攤即將解散，做善後工作。我也把自己在南口寫的東西收拾好準備走人。這一天，我所在的小組已經總結完畢，大家還出工幹活。因為我患感冒，沒出工，在屋裏蒙頭發汗睡大覺。可是其他小組的同學不出工，做總結。一個沒有通過總結的其它組同學到我們屋裏修改總結（因為他所在的小組正在開會通過總結）。當他查找毛主席語錄時，用放在桌子上的一位同學的《毛主席著作選讀》，發現上麵寫了許多字，便在交總結時向管理組說了。管理組認為我們組那位同學在《毛主席著作選讀》上批的雖然都是毛主席本人的話，但這是用毛主席的話來反毛主席。這在當時可以說是最嚴重的問題。於是，管理組責令他寫檢查，每天寫到夜裏一點鍾。這個同學以為自己這一輩子完了，想不活了，又認定揭發他的那一天，隻有我因病未出工，所以想一定是我揭發的他，於是，便想拉我與他一起去死。等全屋都睡熟了以後，他把燈泡擰下，通上兩根電線，想要電死我。我們睡的是雙層床，我睡在上麵，睡覺還是用棉襖蒙頭。這位同學蹬著凳子，一手拿著手電，照著我，一手拿著帶電電線，向我太陽穴捅來。他沒有想到，掀開棉襖，冷風一吹我就醒了，覺得自己好像在田野上行走，被空中雷電劈了一樣，眼前一道金光。我擔心的是別人看到我在本子上寫的東西（本子就壓在我枕頭底下），猛然坐起，看到一副凶惡醜陋的麵孔（人要殺人時，人性就消失了）。我疾呼：你要幹什麼？我一喊全屋都醒了。學物理的小尤拉燈不亮，敏銳地感到有人用電自殺。他高喊有人自殺。並揮舞起長條板凳，把電線與人分開。這時那位同學感到大勢已去，從凳子上下來，捏著電線自殺，被電擊倒在地。睡在我下麵的郭寶昌，也被驚起，並詫異地說，誰在大拇腳趾上栓了一根電線啊？原來他是第二個被殺對象，郭寶昌作為小組長去向管理組彙報說有人要殺人。管理組問殺死幾個？他回答說一個沒死。管理組說，那沒關係。組內另一同學尤長嶺，問管理組，我們要死了，怎麼辦？管理組回答，你們死了不過臭一塊地。“階級鬥爭”給人性帶來了異化，人與之間好像紅了眼。】