事後，張小萍認真地思索了自己的事業上存在的問題，第一，她從事的是領域，這個領域更新速度非常快，新人的補給速度也非常快，完全不是按資排輩的，也許一個大學剛畢業的年輕人掌握的最新的東西就比她多很多。第二，她是女性，工作的邏輯能力讓她有先天的弱勢，好多想法和思維能力並不是她不努力，而是她這種能力沒有男人來的有用。第三，領域，壓力非常大，常常需要加班，女兒一天天在長大，不能整天身邊都沒有媽媽的照顧。
綜於這上述三個原因，張小萍決定放棄在業的發展。這種放棄並不是盲目的，而是她結合自身的優勢和劣勢做出的決定。張小萍決定把目標放在服裝領域，第一，張小萍的大學本科是學習美術設計的，對於服裝這方麵，她有一定的功底。第二，她是一名時尚女性，以前接觸的人也都有很高的著裝品味，從事這個領域，她會有很多潛在客戶群體。第三，這幾年工作下來，張小萍有筆數目不小的存款，她完全可以出錢雇人打理店麵，她主要從事是一些幕後的工作，這樣，她就有更多的時間去照顧和教育女兒了。
於是，張小萍事業的第二春就在這種情況下誕生和綻放了。由於張小萍認識的人員較廣，再加上她獨特的時尚視角，沒出幾年，她就在服裝界小有名氣了。當人們見到她的時候，她已經不是幾年前那個幹練、忙碌的白領形象了，而是安逸、美麗、休閑的女人形象了，人也好像比以前年輕多了。
李宇明是華中師大的年輕教授，剛結婚不久，妻子就因為患類風濕性關節炎成了臥床不起的病人。生下女兒後，妻子的病情又加重了。麵對常年臥床的妻子、剛剛降生的女兒、還沒開頭的事業，李宇明矛盾重重，一天，他突然想到，能不能把自己的研究方向定在兒童語言的研究上呢？從此，妻子成了最佳合作夥伴，剛出生的女兒則成了最好的研究對象。家裏處處都是小紙片和鉛筆頭，女兒一發音，他們立刻作最原始的記載，同時每周一次用錄音帶錄下文字難以描摹的聲音。就這樣堅持了6年，到女兒上學時，他和妻子開創了一項世界紀錄：掌握了從出生到6歲之間兒童語言發展的原始資料，而國外此項記錄最長的隻到3歲。1991年，李宇明的《漢族兒童間句係統控微》一書出版了，在國內外語言界引起了震動。
我們常常聽到周圍的人說：前途是光明的，道路是曲折的。這是一個千古不變的真理。我們生活在這個水藍色的地球上，從來就沒有絕對的筆直大道，更何況是我們的人生之路呢？人活在世，生命中難免會遇到這樣或那樣的挫折和困難，甚至有的時候，我們被命運困在道路的死胡同當中，有的人選擇另辟蹊徑，有的人選擇直撞南牆，有的人找到了生命的另一個出口，有的人卻碰得頭破血流。所以，我們很有必要重溫兒時走迷宮的遊戲，請記住：門推不開，就去拉開。失之東隅，收之桑榆。成功的路徑不止一個，不要循規蹈矩，堅持錯誤的目標。撞到南牆就回頭，此路不通請繞行，別讓我們的策略死在一塵不變上。
5.人無遠慮，必有近憂
“人無遠慮，必有近憂”，這是一句讓我們現代人都非常受用的至理之言，這句話充滿了祖先的智慧。它告誡我們要未雨綢繆，對待任何事情都不能隻看到眼前的利益和目標，要全麵地看待問題，做事情要具有前瞻性、未來性、靈活性和全麵性。
我們的眼睛，不管是近視還是遠視，從某種角度來看，看東西和事情都是有限度的，我們一般所說的眼光要放長遠，也就是必須要有遠見。然而，現今的社會越來越近利，所以越來越多的人在急功，人們往往關注的就是事物的表象和眼前的目標，卻不能發現事情的本質。
聖經中有這樣一則小故事：耶穌和他的門徒彼得出門遠行，途中，他們碰到幾塊馬蹄跌，耶穌自己俯身拾起，同時，他也讓他的門徒彼得撿一塊，但是彼得卻裝作沒有聽見耶穌的話，因為他實在是懶得彎一下腰，而且對於這次遠行，一塊小小的馬蹄跌看起來是一個非常沉重的負擔，倘若要拿著它走很遠的路，會讓人很累。他們繼續遠行，來到一個鐵匠鋪，耶穌用手中的馬蹄跌換了三個銅幣。他們繼續往前走，途中又遇到了一家水果店，耶穌就用手中的三個銅板換取了18顆櫻桃。
他們繼續前進，走了很長時間之後，他們走到了一片荒野，四周什麼都沒有，耶穌看到彼得已經又累又渴了，於是耶穌悄悄從袖子裏掉出一顆櫻桃，彼得一見，趕緊彎下腰去撿起來吃。耶穌就這樣邊走邊丟，一直丟了18次，彼得也彎了18次的腰。
看到這種情景，耶穌笑著對彼得說，正是你不願意彎一次腰，所以後來你彎了18次的腰，要是那個時候你能俯身拾起那塊馬蹄跌，現在也就不會這麼狼狽了。
這個故事告訴我們，沒有遠見，必然會累其一生。
事物外在的環境是瞬息萬變的，我們在麵對外界種種的時候，除了應該針對問題本身來思考，再就是一定要看清楚事情的走向和各種可能變化等因素，做出最周全的決策。在做出決策的時候，我們還要清醒地認識到外界事物種種變化，做到心中有數。因此，在“深謀遠慮”的同時，須時時提醒自己犯最少的錯誤，累積最大成就。
東漢王充的《論衡》中講了一個小故事：魯國的城門早已經是老舊不堪了，有一天孔子經過那城門，走路的樣子非常匆忙，原來他是怕城牆會倒。下頭的人看見了就對孔子說，孔老先生啊，那城門早就那樣了，不是一天兩天了，哪能那麼巧？您從門下過就能砸到您啊？您不用那麼緊張，不慌不忙地往過走就行了。
孔子聽了笑笑說，我怕的就是這城門早就這樣快倒了啊，這樣搞不好可就垮了。所以孔子有句名言：“君子有不幸而無有幸，小人有幸而無不幸”。意思是君子有憂患意識，唯恐發生不幸，所以總做退一步想；小人又太理想化，就認為不幸的事不會那麼巧的落到自己的頭上。
孔子還有一句話說：“君子居易以俟命，小人行險以僥幸”。往簡單裏說，就是君子以謹慎恭敬的態度來麵對人生，小人則比較喜歡投機行險。由此可知孔子也是個戰戰兢兢，有憂患意識的人。
足球教練希丁克曾經帶領韓國隊征戰世界杯幾乎創造了亞洲奇跡，也正是這個神奇的老頭，在2008年的歐洲杯上帶領俄羅斯在10人對11人的情況下以3比1戰勝了自己祖國的球隊荷蘭隊，這樣一位神奇教練以他對足球長遠的眼光征服了世界。
在接受電視采訪的時候，希丁克講了這麼一個小故事，在希丁克還很小的時候，他每天早晨都要和父親去晨跑。早晨的陽光是清新的，這些都讓希丁克和父親感到愉快，但唯一讓希丁克不高興的是他可惡的鞋帶。這雙球鞋是希丁克的新鞋子，可是它的缺點就是鞋帶總是開，小希丁克本來就怕落在父親身後，這下可好，每次希丁克都要停下腳步來匆忙地把鞋帶係起來，這樣的話，每次都要浪費一點點時間，超過父親那是不可能得了。
父親看著懊惱的小希丁克，笑著對他說，你為什麼不俯下身子，認真地把鞋帶係一遍，等鞋帶係的萬無一失了再起來跑步啊。希丁克說，這怎麼可以，每次我都是用最快的速度係鞋帶的，我不能在這裏浪費太多時間。父親聽了希丁克的辯解依然笑笑說，你低一次頭認真地係鞋帶，以後你就不用低好幾次頭了。
聽了父親的話，希丁克蹲在地上認真地係住了鞋帶，果然，從這以後，希丁克在和父親晨跑的時候，鞋帶再也不輕易的開了。
講完這個故事，希丁克說，這雖然是我童年生活中一個小小的故事，但是父親的話讓我至今都記得，人一定不能怕眼前的麻煩，否則的話就會招致更多的麻煩，所以我在訓練隊員的時候總是和他們說一句中國的成語“人無遠慮，必有近憂”。
一個人為了在競爭中取得勝利，就必須將所有對手的想法、優點和缺點都要弄明白，麵對瞬息萬變的世界，有準備才能找到各種應對困難的辦法，如果真的等到事到臨頭才抱佛教的時候，那麼你必然會被這個時代所淘汰。對於大事小事、近事遠事、我們都必須做出相應的預測，什麼事情都要有先見之明，這樣才能先人一步，不斷和人拉開距離。隻有這樣，你才能在瞬息萬變的世界中站穩腳跟。