對於這個題目，我們先要談到貴族與國家的關係，而後再論及貴族個人地位的問題。一個君主國家如果沒有貴族存在，那便如同士耳其古代的情形一樣，純粹是一個極端的專製政體，造成這種情形的原因是貴族具有牽製君主的權力，分散人民對君主一部分注意力的作用。貴族沒有在民主國家裏存在的必要。沒有貴族，民主國家會更平靜無事，不致發什麼變亂。這種情形是因為人們隻注意到“事”，而沒注意到“人”；如果注意到“人”的話，那也是以“事”為出發點。例如在察看某些官吏是否稱職，是否為適當的提拔人選時對他們的階級與門第是不會去計較的。我們都知道，盡管瑞典人有很大的宗教分歧和地域差別，他們的共和政體卻維持得很久，原因是他們隻重視人的能力，而不去理會人情麵子。荷蘭的共和政體也很有效，這是由於他們都遵守平等的原則，國家的任何決策與措施都不會失之不公，人民也就樂於奉公守法與擔負納稅的義務了。在貴族勢力太盛行的時候，國王固然可以因此增長威望，但是從另一方麵來看，國王的權勢也會因此而被削弱；平民的生命活力固然會因為往上爬而鼓舞起來，但平民的幸福卻會受到貴族的威脅，因為貴族奢侈靡爛的生活，是全靠榨取平民的血汗來維持的。所以，平民的物質享受就要因貴族的剝削而降低水準了。因此，貴族的勢力當然不可太大，否則國王就要受到威脅，國家的綱紀也會遭到破壞。不過，也必須維持他們的適度權力，以作為國王與平民之間的一種緩衝力量。貴族們花費太多，人數又多的話，常使國家變得非常貧弱。並且，日子久了，有的貴族難免會逐漸衰落貧困下來，財富沒有了，就難以維持以往的榮耀，因此便會造成榮耀與財富失調的現象。
至於一些個別特殊的貴族，就像是我們看到那久經風雨仍屹立不動並且安然無恙的古堡或偉大建築，或是那曆盡風霜卻依然堅貞完美的古樹一樣，我們將禁不住興起敬意來；同樣地，當我們看到經過了許多年代的考驗尚能安然存在的貴族世家，自然更肅然起敬了。新興的貴族隻是憑借權力而形成，然而貴族世家卻是由長久年代累積而成的。自身受封的貴族通常比他的後代較勇敢與高強，但不如他的後代清白，因為當他們麵臨升官發財時會不擇手段，否則成功的希望就很少了。不過，人們會在他死後忘記他的壞處，而記下他的長處，這是自然而合情理的。出身貴族的人常不太勤勞，但是他們對勤勞的人卻又心懷嫉妒。貴族的身價常是定型的，無法繼續高升，所以當他們看到別人繼續不斷往上發展，自己卻仍停住不前時，心裏自然會產生嫉妒。從另一方麵來說，貴族不大會引起別人對他們的嫉妒，因為人們會認為貴族是與生俱來的，覺得那是他們應得的，沒有理由去嫉妒他們。所以，國王如果能夠任用能幹的貴族輔政，國事一定會進行得很順利，因為貴族出身高貴，民眾無不樂於聽從。