在紛繁蕪雜的塵世中，我們為什麼不給自己一個停下來思考的機會，打破那些在俗世中強加給自己的條條框框，還給自己一個真實、幸福而成功的人生呢？做到這一切並不難，隻要我們在生活和工作中掌握一些正確的思維模式，有的時候轉變一下思考的角度。
會動腦筋的人才能出彩
一個城裏男孩凱尼移居到了鄉下，從一個農民那裏花100美元買了一頭驢，這個農民同意第二天把驢帶來給他。
第二天農民來找凱尼，說："對不起，小夥子，我有一個壞消息要告訴你，驢死了。"
凱尼回答："好吧，你把錢還給我就行了。"
農民說："不行，我不能把錢還給你，我已經把錢給花掉了。"
凱尼說："OK，那麼就把那頭死驢給我吧。"
農民很納悶："你要那頭死驢幹嘛？"
凱尼說："我可以用那頭死驢作為幸運抽獎的獎品。"
農民叫了起來："你不可能把一頭死驢作為抽獎獎品，沒有人會要它的。"
凱尼回答："別擔心，看我的。我不告訴任何人這頭驢是死的就行了。"
一個月以後，農民遇到了凱尼，農民問他："那頭死驢後來怎麼樣了？"
凱尼說："我舉辦了一次幸運抽獎，並把那頭驢作為獎品，我賣出了500張票，每張2塊錢，就這樣我賺了998塊錢。"
農民："哇！那群人沒有把你打死！？"
凱尼驕傲地回答："隻有一個人會來打我，就是那個中獎的。所以我把他買票的錢還給他就沒事了！"
許多年後，長大了的凱尼成為了安然公司的總裁。
思維的獨創性是創造思維的根本特征，創新就是要敢於超越傳統習慣的束縛，擺脫原有知識範圍的羈絆和思維過程的禁錮，善於把頭腦中已有信息重新組合，從而發現新事物，提出新見解，解決新問題，產生新成果。這樣的突破常規的例子數不勝數。
暑假前，16歲的佛瑞迪對父親說："我要找個工作，這樣我整個夏季就不用伸手向你要錢了。"不久佛瑞迪便在廣告上找到適合他專長的工作。第二天上午8點鍾，他按要求來到紐約第42街的報考地點，可那時已有20位求職者排在隊伍的前麵，他是第21位。
怎樣才能引起主考者的特別注意而贏得職位呢？佛瑞迪沉思良久後想出了一個主意：他拿出一張紙，在上麵寫了幾行字，然後把紙折得整整齊齊交給秘書小姐，恭敬地說："小姐，請你馬上把這張紙條交給你的老板，非常重要！""好啊，先讓我來看看這張紙條。。。。。。"秘書小姐看了紙條上的字後不禁微笑起來，並立刻站起來走進老板的辦公室。結果，老板看了也大聲笑了起來。原來紙條上寫著："先生，我排在隊伍的第21位。在您看到我之前，請不要做任何決定。"最後，佛瑞迪如願以償地得到了這份工作。
很顯然，這是佛瑞迪善於思考產生的效果。佛瑞迪的故事和成功經驗形象地告訴我們：一個會動腦筋思考的人總能把握住機會，並妥善地解決問題，成功離不開睿智的創意。
成功的思維要素掌握在我們自己手中
一個人能否成功，就看他的態度了！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控製自己的人生，失敗者剛好相反，他們的人生是受過去種種失敗與疑慮所引導和支配的。
有些人總喜歡說，他們現在的境況是別人造成的。環境決定了他們的人生位置。這些人常說他們的想法無法改變。但是，我們的境況不是周圍環境造成的。說到底，如何看待人生，由我們自己決定。納粹德國某集中營的一位幸存者維克弗蘭克爾說過："在任何特定的環境中，人們還有一種最後的自由，就是選擇自己的態度。"
馬爾比·D·巴布科克說："最常見同時也代價最高昂的一個錯誤，是認為成功有賴於某種天才，某種魔力，某些我們不具備的東西。"可是成功的要素其實掌握在我們自己的手中。成功是正確思維的結果。一個人能飛多高，並非由人的其他因素，而是由他自己的態度所製約。
我們的態度在很大程度上決定了我們人生的成敗：
①我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。
②我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們。
③我們在一項任務剛開始時的態度決定了最後有多大的成功，這比任何其他因素都重要。
④人們在任何重要組織中地位越高，就越能找到最佳的態度。
難怪有人說過，我們的環境--心理的、感情的、精神的，完全由我們自己的態度來創造。
有了積極的思維並不能保證事事成功。積極思維肯定會改善一個人的日常生活，但並不能保證他凡事心想事成；可是，相反的態度則必敗無疑，消極思維的人必不能成功。從來沒有抱消極態度的人能取得持續的成功。
一般來說，消極思維的後果是：
1.消極思維會在關鍵時刻散布疑雲。
一個人在生活中老是尋找消極東西的話，就會成為一種難以克服的習慣。這時候，即使出現好機會，這個消極的人也會看不到，抓不著。他會把每種情況都看作一個障礙接著一個障礙。障礙與機會的差別就是人們對待事物的態度。
2.消極思維有傳染性。
俗話說，"物以類聚，人以群分"。聚在一塊兒的人則互相影響，逐漸靠攏而變成一樣。跟消極思維者相處得久了，你就會受他的影響。接觸消極思維者就像接觸到原子輻射。如果輻射劑量小，時間不長你還能活，但持續輻射就要命了。
3.消極思維使人悲觀。
消極者應用的墨菲定律--任何事情看似容易，實質很難；任何事情所費的時間都比你預期的多；任何事情都會出差錯，而且是在最壞的時刻出差錯--使他們從最壞的角度看問題。而成功人士總是從最佳的角度看待機會，作出判斷。
4.消極思維使希望泯滅。
看不到將來的希望，就激發不出現在的動力。消極思維摧毀人們的信心，使希望泯滅。它慢慢地但不停地使消極思維者意誌消沉，失去任何動力。
5.消極思維限製了人的潛能。
人們相信會有什麼結果，就可能有什麼結果。人不可能取得他自己不追求的成就。人不相信他能達到的成就，他便不會去爭取。當一個消極思維者對自己不抱很大期望時，他就會給自己取得成功的能力"嘭"的一聲封頂。他成了自己的潛能的最大敵人。
6.消極思維使人不能享受人生。
在人生的整個航程中，消極思維者一路上都在暈船。無論目前的境況如何，他們對將來總是感到失望。許多人信奉索姆定律："凡是事情看好的時候，你肯定疏忽了某些東西。"消極思維者眼中，玻璃杯永遠不是半滿的，而是半空的。他們預期得到人生中最糟的東西--而且確實會得到。
而積極思維的威力則是：
言行舉止像你希望的人：積極的行動導致積極的思維，而積極的思維導致積極的人生態度。態度是緊跟行動的。
心懷必勝、積極的想法：安德魯·卡耐基說過："一個對自己的內心有完全支配能力的人，對他自己有權獲得的任何其他東西也會有支配能力。"當我們開始用積極的方式思維並把自己看成成功者時，我們就開始成功了。
用美好的感覺、信心與目標去影響別人：隨著你的行動與思維日漸積極，你就會慢慢獲得一種美滿人生的感覺。信心日增，人生中的目標也越來越強烈。緊接著吸引了別人。
把與你交往的每一個人都當作世界上最重要的人看待。
使你遇到的每一個人都感到自己重要、被需要、被感激。
尋找每個人最好的東西。
除非萬不得已，否則不談自己的健康問題。
到處尋找最佳的新觀念。
放棄雞毛蒜皮的小事。
培養一種奉獻的精神。
思維模式可以改變，而態度你可以自己選擇。你選哪一種呢？
將"多一點"的藝術發揮到極致
生活中，聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，他們都發現不了現實的幸福。一個人要獲得實在的幸福，就必須既不太聰明，也不太傻。這種介於聰明和傻之間的狀態，才是生活的智慧。另外，敏感與遲鈍殊途同歸。敏感對人生看得太透，遲鈍對人生看得太淺，可他們能得出相同的結論：人生沒有意思。所以，要活得有意思，就應該在敏感與遲鈍之間。
人世間有一個無處不在的精靈，就是黃金分割率0.6180339.。。。。。現在，人們逐漸注意到這個身份卑微的精靈的偉大意義。
看大千世界，讀人間百態，萬事萬物，沒脫此數。絕對對稱的東西在自然和社會中並不多見，而近乎於對稱的卻十分普遍。你看白天和夜晚，很少有相等的時間。夏天白天長一點，冬天夜晚長一點。地球原本是球，可並不十分的圓，頂多是基本上圓。而且人們早就發現，用近乎對稱的黃金分割率來人為地創造事物，往往有一種神秘的美感。至於為什麼，到目前為止，還說不出個所以然。
我們把黃金分割率叫做"多一點"精靈，它時刻向人類啟迪著一種"多一點"哲學。
3600年前，古埃及人把黃金分割用在大金字塔的建造上。2300年前，古希臘數學家歐幾裏德第一次給出黃金分割率的幾何計算方法。米開朗基羅、達*芬奇把黃金分割率溶於他們的繪畫雕塑，貝多芬、莫紮特、巴赫在他們的音樂裏流淌著黃金分割率的完美和諧。就連人體最適應的溫度也是用黃金分割率切割自身的溫度，仁慈的造物主還用黃金分割率打造出美女們亭亭玉立的身段。。。。。。
中國的古人，擅長於從宇宙的整體把握世界，但也和西方的精細科學在這個"多一點"精靈出沒的地方陌路相逢。中國古代賢人雖沒有明確指出這個神奇的數字，但還是給我們留下不少的至理明言：善畫者留白，善樂者希聲，善言者忘語，善書者缺筆，大賢者若癡，大智者若愚，等等。這都隱喻著"多一點"哲理的精髓。
國畫和書法講究"意到筆不到"，筆到則太露，意到則回味無窮。和盤托出是一展無遺，而隻托出一大半（0.618）就給人留下想象和發揮的餘地。國畫大師齊白石說："作畫妙在似與不似之間，太似則媚俗，太不似則欺世。"畫得太似則成為死畫，缺乏精氣神；太不似則是瞎畫，純粹糊弄人。那麼妙處就在於把握"似與不似之間"的分寸。"多一點"想象的空間，少一點直率的白描，這就是"多一點"哲學。
令今人感到神奇的是，中國最古老的古琴，竟處處透出黃金分割率的精氣。古琴發明於何時已無法考證。傳說伏羲、神農或是舜帝，琴背兩池，左龍右鳳。控製琴弦發音的樞紐有三：軫、鳧掌、鳳嗉。琴有五弦，音有八度，琴節為徽。"以琴長全體三分損一，又三分益一，而轉相增減。"全弦共有十三徽。把這些排列到一起，二池、三紐、五弦、八音、十三徽。多麼奇妙的排列！恰是費波那奇數。而兩個相鄰費波那奇數比率則越來越接近黃金分割率。是有意還是巧合？看來，中國古人對黃金分割的領悟與運用，與西方確有異曲同工之妙。這也許是中國古代賢人的"多一點"哲學。
"多一點"精靈在這裏也許擺弄了人們幾千年了，人們還沒有發覺。
人生中用0.618的精力和時間來奮鬥，其他的用來享受，用來消化，用來積聚潛能。它比平和、樂天知命、順其自然又多了一點兒向上、一點兒進取，於是便超越了甘願平庸。這"多一點"哲學，或許就是現代人樂於接受的哲學。
"木秀於林，風必摧之。"走得太快了，"欲速則不達"。你可以既不咄咄逼人，又不自慚形穢。你勤勉，但不太累；你出眾，但不離群；你有目的，卻不奢望；你有成就，卻不狂妄；即便天塌了下來，也有高的為你頂著，有矮的為你撐腰。
生活中，不妨講究"多一點"藝術。夫妻間恩愛和睦，卻彼此保留一點自在的空間。飯隻吃到六分飽，酒要喝到六成醉，話要說到六成休。"逢人隻說三分話"會使你虛偽，而開放六分則會給你帶來真誠的朋友。待人貴誠，但過密則疏；交遊宜廣，須遠離是非。故友有求，當援手相助，但切莫大包大攬；萍水相逢，可推心置腹，但牢記"防人之心不可無"。。。。。。