就在張桂山兩口子埋葬了毛根月餘時間，村子裏突然發生了一件怪事，不少人家發現頭天傍晚擔得滿滿的一缸水，到第二天早上隻剩下半缸了，查看水缸又沒見漏眼，這是咋回事哩？正當大家困惑不解時，又一件隆事出現了，在地裏幹活的人們發現，天都旱得地裂縫、莊稼苗耷拉葉子了，可經過毛根的墳墓時看到上邊濕漉漉的，雜草長得油綠茂盛。老年人把這兩件怪事聯係起來，估計毛根墳上潮濕草旺與村裏每家各戶缸裏水莫名其妙減少有關。“莫非毛根的陰魂把村裏人的缸中水吸到他墳上去了？”這個推測一傳開，聽到的人都嚇得毛骨悚然，身上禁不住起雞皮疙瘩，“這事恐怕凶多吉少哇！咱們該咋對付哩？”他們把這凶兆告訴了張桂山，張桂山仔細回想起來，自己家裏其實早就發生這事兒了，隻是他整天沉浸在喪子的悲痛中，每天到毛根的墳上流淚時視而不見。現在經鄉親們提醒，猛然想起這事了。但是他想即使是這樣也不是啥凶兆，‘他畢竟是我的兒子，我把他養了十七八年，鄉親們都沒有虧待他，他咋會帶來凶事啊？“又過了十來天，村裏依然平安無事，大家慢慢都把這事忘了。張桂山也逐步從喪子的悲痛中解脫出來。
這天上午，張桂山到街上趕集，迎麵走來的一位道人突然抓著他的手眼盯他的臉厲聲問：“你印堂灰暗，滿臉妖氣，十天內必有滅頂之災呀！”張桂山聽了道人的話不以為然。道人問他最近發生過異常事兒沒有。張桂山想了一下就把自己喪子以後村裏發生的怪事講了出來。道人聽了大驚失色說：’這就對了，一定是你兒子死後有人的眼淚滴到了他屍體上，埋入地下後眼淚鎮著他不能轉生，他的鬼魂心中惱怒升火，身上長出白毛，口中生出潦牙。這就變成了‘旱骨樁’，成了妖怪，已經不是你兒子了。為消胸火他夜裏跑回家去喝水，自己家裏不夠喝又喝鄰居家的，每家都不喝完，以免被你們發現，他把喝的一些水吐在墳上，讓土濕草旺遮陽降溫，等百日後他潦牙長成，白毛變硬，就開始自近而遠喝你和親鄰們的血了。到那時連我也對付不了他。因你常去他墳上，妖氣沾附你身，我才看了出來。這還不是你的滅頂之災？你還要連累村裏鄉親們哩！“張桂山聽了這話心中雖然害怕，但耳聽為虛還是半信半疑。那道人猜出了他的心病，提出到他兒子墳上看一下就明白了。於是倆人離開了集市。
張桂山領著道人來到毛根的墳上，道人從懷中取出桃木鏡讓張桂山看。他把桃木鏡放到臉前先看別處，隔著薄木板啥也看不見。道人讓他看毛根的墳，張桂山一看嚇壞了，隻見躺在棺材裏的毛根渾身白毛，四支潦牙露出嘴外，與道人說的分毫不差。他屏著氣悄聲問道人”這該咋辦？“道人沒有言語拉著張桂山扭頭就走：他怕驚動墳裏的”旱骨樁“啊！
他倆離開毛根的墳走出不遠，天空傳來沉悶的雷聲，幾朵黑雲飄了過來。道人停著腳步取出桃木鏡讓張桂山再看。張桂山透過桃木鏡，見那渾身白毛口長獠牙的怪物正坐在毛根的墳頭上，雙手舉著大蒲扇使勁扇天上的黑雲，口中還念念有詞說：“刮風涼快，下雨有害，刮風涼快，下雨有害。”一直把黑雲扇得無影無蹤。張桂山問道人妖怪這是幹啥，道人告訴他：“神龍乘雲駕雨要來抓捕‘旱骨樁’了，他扇散雲雨神龍就無法靠近他身，這地方的旱情其實就是旱骨樁造成的，依我推算早該下雨了，看來除掉他真得靠你們自己呀！”張桂山再次問該咋辦才好，道人附在他耳朵上細語一陣，又從懷裏掏出一張靈符一包鋼針交給了張桂山，而後飄然離去。
張桂山回村把這些情況告訴了鄉親們，大家都嚇得膽顫心驚，知道再埋怨王氏也是枉然，連聲問張桂山咋辦才好。張桂山按照道人的吩咐，十五這天到集上買了一頭黑叫驢拉回來，讓大夥兒幫助殺了，驢血用盆子接好，卸下四條不剝皮的驢腿。到了晚上半夜時分，張桂山把自己的院門大開，搬一張大方桌擺在當院，桌子上放把椅子，他頭頂靈符、手拿鋼針坐到椅子上，盛驢血的盆子擱在麵前。交待事前先挑好的四位屬大龍壯年男子，全穿黑衣服紮黑頭巾，各拿一條驢腿在四角護著桌子，不能讓‘旱骨樁’近前，那妖怪靠近時就用驢蹄子砸他，“道長說隻要他傷害不了我，就決不會傷害你們。”四位屬大龍的鄉鄰這才徹底放心。
一切安排停當，張桂山正襟端坐，突然大喝一聲：“原來你小子變成了‘旱骨樁’啊，還不快來受死！”話音剛落，隻聽呼呼一陣風響，月光下見他兒子毛根身穿死亡時的衣服站在院子裏，口稱“爹你這是咋了？你和媽媽整天想我，我這不是回來了嗎？”四位護桌的鄉鄰正在詫異，又聽張桂山厲聲說道：‘妖怪休玩花招，你已經不是我兒子了，快來受死。“說著取一枚鋼針沾上驢血向他投去。那毛根一見臉色大變，說聲：“你絕情別怪我無義了！”就地旋轉一圈，口中霎時露出了潦牙，渾身顯出了白毛，“嗷”一聲嚎叫向張桂山撲來，桌子四角的鄉親急忙用驢腿抵擋，張桂山在桌上連發沾了驢血的鋼針。那“旱骨樁”害怕慌忙後退。“旱骨樁”連撲了幾次都沒得逞，他頓了一會兒憋足了勁，又一聲“嗷”的嚎叫猛然跳起丈餘高，倒立著身子從上邊直向張桂山的頭頂抓去，護桌的四位屬龍鄉鄰心想這次完了。就在“旱骨樁”的魔爪離張桂山頭頂不足二尺時，張桂山頭頂的靈符突然向上冒出一道耀眼的金光，隻聽那“旱骨樁”“啊”一聲慘叫，從上邊撲騰跌落下來，張桂山乘機把沾了驢血的十幾枚鋼針一次全投過去，那“旱骨樁”又“啊”一聲，隨著一陣風霎時消失了。他急忙帶著鄉親們跑到毛根的墳上，把餘下的鋼針沾上驢血全部紮進土中，又把靈符壓在墳頭。
第二天那道人來到村裏，讓人扒開毛根的墳，開棺後見一身白毛、口長潦牙的怪物已經死去，經太陽一曬即刻溶化。不一會兒天空雷動閃顫，喜雨來緩解旱情了。從此，誰家死了親人都不敢把眼淚滴到屍體上，也留下了一句反駁人的口語：你自己一身白毛衣，還說別人是“旱骨樁”？後來有人結語說：“溺愛傷子人變妖，骨肉鄰情全丟拋，不是鄉親齊心鬥，道長奇術也失消。”
《民間故事》2009年3月
花甲宴的由來
金在權采錄，樸讚球翻譯
朝鮮族老人到了六十歲生日，就要由子女們擺上豐盛的宴席，請來親明好友，祝福老人健康長壽。這種習俗是怎麼來的昵？
在古代，有個國王定了一條法律：人活到六十歲，不死就摹活埋。有一戶姓金的人家，地無一壟，房無一間，全靠扛大活過日子。到了中年，才得了個兒子，兩口子高興勁兒就別提啦。好景不長，孩子媽不幸得了月子病，沒錢醫治，很快就離開了人世。老金不忍心讓才四個月的孩兒活活餓死，就抱著他走村串戶，為孩子討奶吃。在孩子三歲那年，老金帶著他到了一個姓李的大戶人家擊當長工。湊巧，這大戶人家有個小女孩兒和老金的孩子是同年同月生。這倆孩子見麵就親近，一起玩兒一起耍。長大丁，又同去私塾念書。冬去春來，轉眼之間，兩十孩子都到十四歲了。
老金的兒子眼看父親就到六十歲了，按著國法就要活埋，心裏像刀割一樣難過。為了讓老父親過上幾天安穩日子，他把父親替換下來，自己去當小長工。
老李家姑娘看著這個從小一起長大的小夥子這麼孝心，聰明能幹又善良，打心服兒裏喜歡上了。
兩個人之同的愛幕之情，一天天地加深，老金頭兒也一夭天快滿六十歲了。小夥子想，怎麼也不能眼看父親被活埋。他就悄悄在一個僻靜的小山坡上，蓋了一間小石頭房子，在父親六十歲那天，偷偷地把他安頓進去，對外說，老父親死了，理了。每走晚上，不論刮風下雨，寒冬酷暑，他都給老人家送飯送菜。為了讓老人家開心，還把聽來的，看到的新鮮事兒，一五一十地講給老人聽。
老金頭兒在小石頭房裏快住到一年的時候，國家碰上難題了。強大的鄰國派來一個使臣，出了三道難題，叫快快回答，如若回答不出，就要交納成千上萬兩的黃金白銀。
滿朝文武沒有一個能回答得了的。國王十分憂愁，向全國發出告示：不論是準，隻要能回答出這三個難題，就給他大官兒做，要什麼給什麼。
小金來給父親送飯，就一五一十地學說了一遍。父親吃完飯對兒子說。“這三道難題其實不難，你去揭告示吧！”他詳詳細細地教給了兒子對答的法子。
小金回來，先跟老東家說了，說他要到京都去見國王。當家的挺高興，說：“好小子，你爹有見識，你有誌氣。你要是都答對了，解了咱們國家的危難，我就把姑娘許配給你。”說完，牽出一匹高頭大馬，打發小夥子直奔京都。
外國使臣見來前是一個窮小夥子，眼皮都不願意抬，就指著一隻大鳥問道；“這是什麼鳥？’小夥子不慌不忙地回答：“孔雀”。“孔雀來到這裏，水不喝，食不進，你說應該喂它什麼？”“喂蜘蛛和蜘蛛新結的網。”國王立即令人捉來許多蜘蛛，繞來許多新結的蜘蛛網，孔雀果然吧嗒著嘴吃開了。
外國使臣見沒有難住小夥子，暗吃一驚，又拿出一根光滑的木棒來，問道：“這是什麼？”“哄杜蓋。”“這根哄杜蓋兩頭兒一般粗，分不出上下，你能猜出哪頭兒是根，哪頭兒是梢嗎？”“泡在水裏，根梢自明。”“這話怎麼講？”“樹根沾水水會沉下去，樹梢自然就會漂在上麵了。”國王和文武大臣聽了這話都程驚奇，外國使臣也不得不佩服小夥子的聰明和閱曆。
還剩最後一個難題了，差役牽進兩匹母馬來，個頭兒一般高，毛色一樣雪白。外國使臣問：“你說哪匹馬是騍馬，哪匹是崽兒？”小夥子不慌不忙地答道：“牽到馬圈一看便知。”“到馬圈怎麼看法？”“埋頭吃跟前草料的是騍馬，先劃拉遠處草料的就是崽兒。”“那是為什麼？”“馬也有愛子之情，騍馬不跟崽兒爭食，崽兒貪吃，自然要亂劃拉。”難題全被小夥子答上，外國使臣黃金白銀也不要了，告別國王回去複命了。
國王萬分高興，端坐上位，要按告示上說的那樣獎賞小夥子。國王先問他要什麼官兒，再問他要什麼寶，最後問他那些巧妙的回答都是從哪裏學來的。小夥子說：“一不要官兒，二不要寶，隻求國王答應我一件事。”說著跪在禦座前麵。國王忙叫他起來，並說：“別說一件事，就是十件也一定答應。”小夥子說：“那些巧妙的回答，都是六十歲的老爹爹告訴我的，懇求國王饒他不死！”接著就把來龍去脈向國王細說了一遍。
國王聽完，呆了老半天才說：“看來是我錯了，以為人到六十歲就沒有用了，才定下了人到六十不死活埋的王法。其實人老了，見識多了，閱曆深了，是國家的寶貝呀！朕要詔令全國，從今天起就取消這條王法。”國王誇獎小夥子忠孝兩全，賞賜給他很多黃金和白銀。
小夥子回到村子，先把老父親從小石頭房子裏接回來，住進新修好的寬房大屋裏，再和老李家姑娘完了婚。這一天真是雙喜臨門。
從那時起，為六十歲老人擺花甲宴、祝福祝壽的習俗，就一直延續下來。
黃龜淵講述
《中國民間故事集成·吉林卷》
唐代踏春詩的傳說
“去年今日此門中，人麵桃花相映紅。人麵不知何處去，桃花依舊笑春風。”崔護的這首膾炙人口的《題都城南莊》，千百年來流傳不息，為後人廣泛詠誦。其中有一段頗具傳奇色彩的故事：詩人崔護，博陵（今河北定州）人，貞元十二年（796年）進士，官至嶺南節度使。德宗貞元初期，他到長安考進士不中，心中鬱悶，整天在京城東遊西逛。清明那天，他來到了長安城南郊遊玩。行得久了，覺得口中幹渴，找到了一戶人家，想討杯水喝。那戶人家的庭院約有一畝地大，門緊閉著。順著門縫往裏瞧，隻見院子裏花木茂盛，蜂蝶飛舞，假山水池布置精巧，環境十分優美。崔護敲了門，過了很久，才有一女子一邊順著門縫往外瞧，一邊問道：“外麵敲門的是誰呀？”崔護趕緊回答：“我是出來尋春遊玩的過路人，獨自一人。因為口渴，向大姐討點水喝。”又過了很久，那女子拿著一杯水出來開門。唐朝風氣開放，男女交往比較自然，沒有後來那麼多規矩。女子把崔護讓進院子裏坐下，自己依在一枝桃樹下，笑盈盈地看著他喝水。正是桃花盛開的季節，粉紅色的桃花映襯著女子如玉的容顏，隻覺得那女子嬌豔嫵媚、光彩照人，眼中春光流溢，比桃花更妍幾分。崔護仿佛置身於仙境之中，分不清是桃花映人麵，還是人麵映桃花，不由得目注神馳，心旌搖動。他想和女子說話，但不管他怎麼說，那女子不勝嬌羞，隻是含情脈脈地看著他，始終沒有開口。二人互相注視著，不覺天色將暮，崔護隻能起身告辭。女子送崔護到門口，目光中流露出依依不舍的神情。崔護也深深地眷戀著不忍離去。多次回首，那女子仍倚在門邊望著他。
轉眼到了第二年的清明時分。又是春光爛漫、百花爭豔的季節，崔護想起了去年清明和那女子相逢的情景，思念之情難以抑製，心中湧動起了見那女子的強烈願望。於是，他又來到了長安南郊，找到了那個莊園。那裏門牆如故，透過門縫往裏麵瞧，園中依然是花木扶疏、桃柯掩映，但門上卻掛著一把大鎖，那女子已不知去向。崔護想起當日與那女子在桃花樹下相對無言，含情對視的情景，而今人麵不見，隻剩下一樹桃花依然在春風中凝情含笑。撫今追昔，往事曆曆，心中不禁悵然若失。惆悵之餘，遂把這個美麗的傳說，連同自己當時的心境，凝聚成短短的四句話，在園牆上揮筆寫下了這首千古流傳的小詩。
《民間文學》2009年第4期
木蘭滾冰
譚彥龍
冬天的鬆花江銀裝素裹．是人們理想的天然公園。鬆花江江麵上的冰雪在木蘭人的心中是神聖的．人們為了祛百病、除汙濁．正月十五去滾冰是木蘭人獨特的習俗。
正月十五的晚上．家家都把所有的燈點亮，然後帶上用鋸末拌柴油做成的材料，從家門口開始沿街撒路燈。在通往江邊的大街小巷，會聚的人流潮水般湧到鬆花江，人們在充滿詩情畫意的江麵上，如癡如狂地滾著冰……老人滾、孩童滾、男人滾、女人滾、戀人相擁著滾、夫妻賽著滾，滾得天旋地轉，滾得流連忘返。調皮的青年人和愛玩耍的孩子們在光滑的江麵上，你趕我．我追你．你絆我．我推你……就這樣，人們在皓月當空的夜晚，在美麗的鬆花江麵上，忘乎所以地滾冰，企盼滾去煩惱、滾去百病、滾來吉祥、滾來好運。
據說．木蘭滾冰的習俗源自一個美麗動人的傳說。相傳，在很久以前。一個名叫王小的淳樸後生，常年以砍柴打魚為業。為了侍奉久病不愈的母親，他三十多歲還沒有娶上媳婦，母子倆相依為命。有一年正月十五，王小瞅瞅空了的藥碗，牙一咬又上山去打柴，想用打柴換來的錢為母親抓藥。打完柴下到半山腰，王小一個跟頭摔破了腿。他沒舍得扔下柴火，一瘸一拐地將柴火背到集上賣完買了藥，按大夫說的去打井水熬藥。他手握轆轤把還沒搖呢，那柳罐自己就上來了。他正納悶兒．隻見柳罐裏蹦出一隻瘸腿青蛙，凍得哆嗉亂顫。王小尋思：青蛙一會兒會被凍死。於是他就去抓青蛙，一撲一個跟頭，起來就不瘸了。他把青蛙帶回家放在炕頭暖和，還給它吃的。半夜．王小被驚醒，發現那青蛙打個滾變成了一個大閨女。隻見她打開一個月亮匣子，放出水給他母親洗澡。洗完後，那蛙女打個滾又變成了青蛙，一連兩個晚上都這樣。第三天，王小看準脫在一邊的青蛙皮，一把抓過來鎖在箱子裏．這下閨女沒招兒了．就對王小母子說了實話：“那皮是龍皮，是我護身用的，我是獨角龍的三女兒．到鬆花江岸上玩耍，忘了今年封江早，把我隔在外麵回不去了，所以躲到這井裏。我每天看見王小為母親不辭辛苦，心又善良，很受感動．特來幫王小給母親治病。”看到王小母
子倆既感動又高興．龍女對王小說：“我一個姑娘家這麼不明不白地住在你這兒不好，咱倆成婚吧。”王小母子樂得合不上嘴。婚後兩人恩恩愛愛，母親的病也好了。到第三年正月十五，鬆花江的江麵忽然開裂，原來獨角龍發現了此事來逼龍女回宮。三年仙緣已盡．王小和龍女哭得死去活來，兩人來到當初見麵的井台上，更是觸景傷情，哭出的眼淚灑落在井台上凍成了厚厚的一層冰。龍女告訴王小：“每年的正月十五，你背媽到這井台上來滾冰．一來可祛百病和汙濁之氣．二來我們也能有個相見。”龍女說完就不見了。
傳說是善良的人們對美好生活的企盼和向往，經過一代代木蘭人不懈的奮鬥．木蘭人正向和諧富庶的小康生活邁進。而正月十五到江上滾冰已成為木蘭人的一大習俗．方圓百裏的人們也雲集而來。1991年，木蘭縣委、縣政府順應民意，將每年的正月十五定辦“木蘭滾冰節”。
《黑龍江日報》2008年2月21日
巧姐兒表針線
丁超
“巧姐兒”是寧夏回族聚居地區的鄉土歌唱家，俗稱“女唱家”或“女說家”。哪家娶媳婦都要請巧姐兒娶親、表針線，以表達婆家找了個好媳婦，讚美小兩口的美滿婚姻．感謝介紹人的功德，慰問廚師的辛勞。
回族農村常把巧姐兒當成新媳婦學習的楷模，婆家期望所娶的新媳婦像巧姐兒那樣聰明伶俐、溫良賢惠。因此，對巧姐兒的選擇十分嚴格，一要長相好，二要口才好。三要德行好，四要腦子靈。
同時．對巧姐兒的文化素養也有一定的要求。首先，她的表話或說唱必須具有濃鬱的地方特色和民族氣息．不懂方言土語和“回族專用語”（指阿拉伯語和波斯語）是難以勝任的；其次，表話時每句話都要押韻、俏皮形象。
回族群眾舉行婚禮，一般婆家比較喜歡委托巧姐兒到女方家裏去娶親。新娘在上車前要梳頭、整裝、掛耳墜，用交叉的細線繩刈掉臉上的汗毛，把眉毛修飾成月牙形．以表示姑娘要變成媳婦了。巧姐兒一邊給新娘梳頭．一邊唱道：“一對鏡兒明晃晃．照得閨房亮堂堂。左梳婆家金銀淌．右梳娘家糧滿倉。”生動地表達了對出嫁閨女美好的祝願．語言樸實生動，富有濃厚的鄉土韻味。新娘上車時，巧姐兒也要進行一番賀唱：“花頭巾，包銀子．打發姑娘出門子。娘家陪個摩托車，勤勞致富好處多。”幽默風趣．合轍上口．以表示對娘家人的安慰和對姑娘的鼓勵。
新娘到婆家時，婆家親友簇擁迎接．互道“色倆目”（問好）．親友們圍上來看新娘子，
這時巧姐兒便借機唱道：“驢馱金子馬馱銀．送來一車好心人：黑缸子，白沿子，汽主送來個命蛋子．紅絹子．綠緞子．小夥子找了俊樣子。”巧姐兒二看到主人家向親友撒喜棗、核桃，便唱到遭：“撤核桃，撤棗子，哥哥找了個好嫂子。雙雙核桃雙雙棗，拉的拉來跑的跑。”用核桃和棗子來祝福美好生活。
娘家親友參觀新媳婦的新房時．巧姐兒唱道：“三間房子四麵紅．瓷地鋼窗鐵皮門。沙發床．電視機，家用電器分高低。院子擺的是嘀嘀嘀（汽車），屋裏放的是電腦機。小兩口，笑嘻嘻．兩對老人歇心哩！”新婚之夜．洞房內禁忌使用電燈，婆家委托巧姐兒送蠟燭或香油燈，送燈時這樣唱道：“進新房，黑洞洞．我給新媳婦來送燈。金燈配銀燈。鳳凰配麒麟。丁家巧大姐．配上俊郎公一千裏‘尼卡哈’（婚姻）拿線等，兩府變成一家人。”巧姐兒將一對青年男女的美滿婚姻比喻得惟妙惟肖。
次日吃罷早飯，由男方的長輩（多為女性）領新娘認親，新娘長長地呼喚一聲長輩尊稱，並贈一雙布鞋或線襪，長輩便回贈見麵錢．以表心意。巧姐兒唱道：“認大小，理應當，尊老愛幼表心腸。分清輩分好處事，多做好事勤幫忙。新媳婦做鞋整五雙．全家老少都穿上。婆婆穿上喂雞鴨．公公穿上放牛羊，新郎穿上把家掌．小叔子穿上生意忙．小姑子穿上上學堂。都誇媳婦有禮帽，都誇媳婦本領強”巧姐兒俏皮形象的表話．常常惹得人們開懷大笑、
婚禮結束後，婆家人邀請巧姐兒一同感謝媒人和廚師。
巧姐兒在代表兩家人感謝媒人時唱道：“天上無雲不下雨，地下無媒不成雙。雙手托著兩家人．雙腳踏著兩家門。青山跑成白路了．鞋底跑成車串了。‘色窪布’（善行）攬上了，永世的恩情記住了。”形象地表述了媒人為美滿的婚姻所付出的辛勞。
巧姐兒謝廚師時唱道：“廚子師傅忙又忙，炒的飯菜噴噴香。油餅子，幹饊子，糖麻丫子花卷子。雞鴨羊肉大鯉魚，夾板丸子好味氣、”非常逼真地表現出廚師的精湛技藝．
在回族的婚禮中，巧姐兒占有舉足輕重的地位。巧姐兒表針線，雖說是簡單的逗笑，但是她的積極作用是不可低估的。
《讀者》（鄉土人文版）2008年第8期