良好的處世能力：觀察問題客觀現實，具有良好的自控能力，能應付複雜環境，對事物的變化保持良好的情緒，有知足感。
良好的人際關係：待人寬厚，珍視友情，助人為樂，與人為善，與他人的關係良好，不吹毛求疵，不過分計較。
“五快”、“三良”衡量法使我們能夠全麵地掌握自己的身體情況，對不良的行為可適當地作出調整，讓健康永遠伴隨我們左右。
由此我們便可對健康有一個正確的認識，健康實際上就是快樂地生活，快樂地麵對每一天的日子，快樂地麵對每一個人，你給自己創造快樂，也給這個世界創造快樂，你就是一個健康的人。相反，如果你給自己的生活製造痛苦，也給別人製造痛苦，你就是一個不健康的人，即使你四肢健全，可你的心理是病態的。
而另一種人，比如像海倫，雖然她天生是盲人，但是她用不懈的奮鬥突破了身體局限，實現了人類的最大潛能，為每一位身有殘疾的人作出了榜樣，誰能說她是不健康的人呢？所以從這個角度上說，健康主要是從心理上來判斷，而不是從身體上來判斷的。
早在20世紀40年代瑞士心理學家榮格就斷言：我深信心靈的探討必定會成為未來一門重要的科學……這是一門我們最迫訓需要的科學。因為世界發展的趨向顯示，人類最大的敵人不在於饑荒、地震、病菌、癌症等，而在於人類本身。因為就目前而言，我們仍然沒有適當的方法來防止比自然災害更危險的人類心靈疾病的蔓延。
今天，我們不得不佩服榮格驚人的預見性。以中國為例，種種數據表明，中國人的心理問題已經到了不容忽視的地步了。隨著社會的發展和進步，神經、心理等方麵的疾病給中國人帶來了嚴重的困擾，已經到了令人震驚的程度。我們正在為龐大的醫藥費用支出頭痛，但是一個驚人的發現讓人目瞪口呆——心理疾病在我們醫療總負擔的排名中已經位居首位。
現在人們又重新把自己定位為整個社會中一個小小的“零件”。為了生存，為了不被高速運轉的社會淘汰，人們情願地、誠惶誠恐地把自己定位為社會機器的一個部件。有人曾經這樣說：“這個部件永遠被束縛在整體一個孤零零的小碎片上，自己也隻好把自己造就成一個小碎片，他耳朵裏聽到的永遠隻是他推動的那個齒輪所發出的單調乏味的嘈雜聲。”
追求健康就是首先要心理健康。心理健康才能使人麵對生活做出正確的選擇和判斷，也才能使我們的生活充滿快樂。
許多人都是年輕的時候用健康去換金錢，年老的時候用金錢去換健康。但是我們應該清醒地認識到無論從事何種職業，我們都不應為了金錢去犧牲我們的健康。一個人智慧的充足，全賴於身體的健康，而一個身體健康的人，其才幹與工作效能，要超過十個體弱者的才幹與工作效能。
眾所周知，石油大王約翰·洛克菲勒曾創造了當時兩項驚人的紀錄：一是他賺到了當時全世界為數最多的財富；另外則是他活到了98歲。可見健康是成功的前提，隻有保持健康的身心，我們才能用最大的力量來應付工作，才能取得我們想達到的成就。
認識到健康的重要性，人們生活在世上的第一個奮鬥目標就是獲得一個健康能幹的身體，世上一切物質財富都是身外之物，隻有健康是你自己的，這是屬於你的真正財富。
身心健康是成大事者的第一資本
健康的良好狀態是指人的身體上、精神上、情感上、信仰上、社會環境和生活規律上的狀況良好，包含了人類所有生存因素上的健康，也指生命質量和生活習慣的狀況良好。
健康，一般年輕力壯的人並不太注意，隻是害了一場嚴重疾病後或人到中年，才覺得健康重要。但往往健康已受到損害或潛在的威脅。雖“亡羊補牢猶為未晚”，總不如未雨綢繆早預防的好。
首要的是對健康須有個清醒的認識。“健康是人生第一財富”是愛默生的感悟。我國著名教育家陶行知也說過：“健康是人生的一個重要目的，也是學問的一個重要目的。學生是學習人生之道的人，學習厚生則可，學習傷生是斷斷乎不可的。”“我深信健康是生活的出發點，也是教育的出發點。”
現代學者梁實秋先生認為：“健康的身體是做人做事的真正的本錢。”這些觀點是深刻的，也是很現實的。縱然你有經天緯地的超世之才或氣吞山河的宏圖大誌，如沒有一個健康的身體，一切都將枉然。我們強調為國家、為民族創業績、作貢獻，並不是提倡人們不要健康，甚至去做無謂的犧牲。一個人一旦為國家、為民族作出了貢獻，他的生命就不再完全屬於個人，而是同國家、同民族休戚相關的。英年早逝的著名作家路遙的幾位朋友在痛惜之餘！說了這樣一段話：即使是一項偉大而緊迫的事業，在完成它的時候也要量力而行，不可太急太緊，在太甚太重的繁忙中馬虎了自己。因為過分負荷的勞傷，過量超常規的消耗，丟失了自己，也斷了千百萬人的期盼。