第五章第4節順其自然，愁悶不過是庸人自擾
過度發愁也難以安枕。有句俗話曰“愁悶瞌睡多”，似乎隻是相對的真理，小愁小悶可能把人搞得昏昏沉沉，但大愁大悶恐怕嚴重萬分。
“百年三萬六千日，不在愁中即病中。”古人的詩句可謂一語道破了人生的真諦。世界上的人，每天都在忙碌、不安和煩惱中度過，一個煩惱過去，下一個煩惱又來了，愁工作、愁財富、愁子女，有時候甚至顧影自憐……總之，各種各樣的煩惱層出不窮，永不停息。
人們每天都在煩惱些什麼呢？其實不過是“無故尋愁覓恨”而已，這是紅樓夢中的一句話，描寫一個人的心情。其實每個人都是如此“無故”、沒有原因的“尋愁覓恨”，心裏講不出來，卻煩得很。“有時似傻如狂”，這本來是描寫賈寶玉的昏頭昏腦境界，飯吃飽了，看看花，郊遊一番，坐在那裏，沒有事啊！煩，為什麼煩呢？沒有理由的。世間的人大多如此，每天都被各種各樣莫名其妙的煩惱所包圍，心靈永遠沒有平靜的時候，甚至在睡覺的時候都在做各種各樣奇怪的夢。
《西廂記》也有對人心理情緒描寫的詞句：“花落水流紅，閑愁萬種，無語怨東風。”沒得可怨了，把東風都要怨一下。哎！東風很討厭，把花都吹下來了，你這風太可恨了。然後寫一篇文章罵風，而自己不曉得自己在發瘋。這就是人的境界，花落水流紅，閑愁萬種是什麼愁呢？閑來無事在愁。閑愁究竟有多少？有一萬種，講不出來的閑愁有萬種。結果呢？一天到晚怨天尤人，沒得可怨的時候，“無語怨東風”。
梨花帶雨或許也算是一種美，但如林妹妹般整日沉浸於愁悶之中，雨也會把梨花打落，單看她的下場便可知。人生需要的是一種順其自然的心態，而不是將所有的愁悶都鬱積於心中，任由其肆虐，甚至是鼓勵其不斷發展壯大。柏楊先生也曾說：“過度發愁也難以安枕。有句俗話曰‘愁悶瞌睡多’，似乎隻是相對的真理，小愁小悶可能把人搞得昏昏沉沉，但大愁大悶恐怕嚴重萬分。”
試想一下，如果我們也曾經曆柏老的人生，有幾人能如柏老般從容，恐怕更多的會是深陷於自己的不幸之中，整日被愁悶所包圍。這樣的生活必定是心力交瘁的，就更談不上長壽了。但柏老做到了，他能將愁悶化為寫作的靈感與動力，也就能很快地將愁悶化解於無形之中。
轉頭想來，“世上本無事，庸人自擾之。”有人為自己長得不夠漂亮而愁悶，有人為自己不夠瘦而愁悶，有人為自己沒有別人有錢而愁悶，其實，無一不是庸人自擾而已。漫漫人生路，我們難免會碰到一些無法改變卻讓我們遺憾的事情，我們仍然可以有所選擇。我們可以把它們當作一種不可避免的情況加以接受，並且適應它，否則我們隻有讓愁悶毀了我們的生活，甚至最後可能會弄得精神崩潰。
威廉?詹姆斯曾給過我們這樣的忠告：“要樂於承認事情就是這樣的情況。”他說：“能夠接受發生的事實，就是能克服隨之而來的任何不幸的第一步。”或許我們需要的就是一點豁達，能夠承受一些無法改變的事實，讓一切都順其自然吧。
亞伯拉罕?林肯是一位偉大的總統，同時他也是個特別擅長講故事的總統，他曾說過一個非常動人的故事。有個鐵匠把一根長長的鐵條插進炭火中燒得通紅，然後放在鐵砧上敲打，希望把它打成一把鋒利的劍。但打成之後，他覺得很不滿意，又把劍送進炭火中燒得透紅，取出後再打扁一點，希望它能做種花的工具，但結果亦不如他意。就這樣，他反複把鐵條打造成各種工具，卻全都失敗。最後，他從炭火中拿出火紅的鐵條，茫茫然不知如何處理。在無計可施的情形下，他把鐵條插入水桶中，在一陣嘶嘶聲響後說：“唉!起碼我也能用根鐵條弄出嘶嘶的聲音。”
奧格?曼狄諾說：“如果我們都有故事中鐵匠的心胸，還有什麼失敗和挫折能夠傷害我們呢？”“不要為打翻的牛奶而哭泣”，這是一句曾經鼓舞過千萬人從失敗走向成功的人生格言。牛奶既然已經打翻，那麼再怎麼難過也無濟於事，何不放下愁悶的心情呢？
生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在於你怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態度淡看世間一切，一如徐誌摩所說：“得之我幸，不得我命，如此而已。”