佛爺笑道：“怎麼，才還嫌他不好呢？”
合昌公主拉著齊文，甜蜜的笑道：“好不好我說了算。有時候不好，有時候也還不錯。”
齊文學著佛爺的樣子，啄著她的額頭，笑道：“長大有什麼好，難道學會應酬和逢迎就算長大了？如果那樣，我寧願永遠長不大。如果公主不嫌棄，咱們就這麼過著自己的日子，管他別人怎麼說，左右都在都中，說了又聽不見。”
就是，“就這麼過著自己的日子，管他別人怎麼說”。樓上眾人正待笑，忽然聽得樓下傳來一陣大笑，為的是一隻竹雞，卻驚得林中鳥雀亂飛。
就這麼過著，大家都很愜意，得意，不好麼？人生得意須盡歡，得意了，笑一下，不可麼？
湖海洗我胸襟
河山飄我影蹤
雲彩揮去卻不去
贏得一身清風
塵沾不上心間
情牽不到此心中
來得安去也寫意
人生休說苦痛
聚散匆匆莫牽掛
未記風波中英雄勇
就讓浮名輕拋劍外
千山我獨行不必相送
來也行，去也可；聚也好，散也罷；有時候，很簡單。
“本來無一物，何處染塵埃？”故而，心中無塵，塵世的濁塵，是沾染不上的。一黃一玄，兩個身影，立在風中，有些孤單，有些偉岸，有些佛相，有些仙氣。但不論如何，送，可是免不了了；而歸，也在等待中。
但這又如何？來得安去也寫意，人生休說苦痛。沒有去，又如何來？沒有散，又何來聚？
苦痛，是一種感覺，因為你不想接受。一旦接受了，便不複存在。不想接受，是一種執，不論是人我執還是法執，都應該破除。
所謂“我執”者，又名“人我執”，以五蘊假和合，而有見聞覺知之作用，固執此中有常一主宰之人我者，是故，一切煩惱障，從此我執而生。所謂“法執者”，不明五蘊等法由因緣而生，如幻如化，空無自性，固執法有實性者，是故，一切所知障，從此法執而生。
說簡單些，就是隻要別執著，芒鞋破缽隨緣化，自然高高興興，也不用唱前麵那段不曾堪破時的曲兒。當然，破除我執，未必便要出家，而是一種心性，一種態度。從某個角度而言，也就是“隨遇而安”，或者“既來之則安之”，沒什麼不好。
當然，真正高興的人，未必有這許多講究，他可能早已堪破，這就很好。講究，說法，或者理論，那都是額外的，隻要高興，管那些做什麼？純粹畫蛇添足。
言歸正傳，隻說黛玉和佛爺，因著佛爺和大皇帝的約定，又有為政者的種種猜忌，還有林如海的遭際，可能還有別的種種原因。言而總之，總而言之，除了過年必須回京外，尋常一有空便溜走。若是不能出遠門，便往近些的地方去，哪怕隻是山中小鎮，也能流連忘返，一半個月不回。當然，對於走慣一半年的人來說，一半個月實在算不得什麼。
眼下又是陽春三月，黛玉和佛爺剛從山裏回來，也不用打開行囊，匆匆入宮見過太上皇和皇太後，些微留幾日，便繼續啟程。往哪裏去？簡單，如何？林隱龍說了，挑幾個沒到過的地方，選幾條可能的線路，擲骰子！
擲骰子？！虧他說得出來！堂堂正三品朝中大員，雖然已經解職，依舊回到兩府做長史，但都中誰沒聽聞，一連兩科的頭兩甲都是他定下來的。笑話！從狀元往下，從今往後，這朝中的士子，既是天子門生，也是他林氏的門生。多大的體麵！這麼個事情，竟然擲骰子決定。汗滴滴！他交給大皇帝的狀元榜眼探花，不會也是擲骰子定的吧？