他的意思是諷刺他還未脫掉農村氣息，而全會場的人聽見了，弄得哄堂大笑，這該是多麼的受窘，多麼難堪的事。但是康農雖貌相粗野，心地卻很澄明，他坦白承認斐普士先生所說的，雖然是嘲弄，但也是事實，從容不迫地答道：“我不僅在口袋中有雀麥，而且頭發裏還藏著草籽，我是西部人，難免有些鄉村氣，可是我們的雀麥和草籽，卻能長出最好的苗來。”
康農因為這雖似自貶身分的反駁，卻名聞全國，大家反而恭敬地稱呼他“伊裏諾斯最好的草子議員。”
康農知道：對付嘲笑這一類事，不能躲閃，也不能害怕，你愈躲閃、愈害怕，它便愈攻擊你，使你日夜不寧，你若迎頭痛擊，反而能為你所克服，而無所施其技。就好像遇到野狗一樣，狗若見你怕它，它便越肆意咆哮，你若轉身對付它，它反而停了狂吠，向你遙尾乞憐。
從前羅斯福總統就曾大大受過朋友嘲弄的恩惠。那些朋友們對於他醜陋的長相和虛弱的體格常常調笑，因此激起了他的奮發心，到西部去把身體練好。當他被人戲弄時絲毫不為保住麵子而竭力辯解；反之，他對於他們的指責，完全坦然接受下來。
有一天，他在北德蘭德斯，與許多同伴砍伐一塊空地上的樹木，以便在那裏建築一棟屋子。當傍晚下工時，工頭問他們每人砍了幾株，有一個喜歡開玩笑的工人說：“皮爾砍了三十五株，我砍下四十九株，羅斯福則隻有十七誅；但他更辛苦，因為他是用牙齒咬下來的。”羅斯福在旁聽了，想想自己所砍下的樹，切口上確實是斧跡高低不齊，好像咬下來的一般，不禁連自己也好笑起來了。他老實承認自己的成績，比起別人的，確實是相差很遠。
又有一次，那時羅斯福是北德蘭德斯牧場的主人，常常出外打獵，他為了知道射獵山羊的訣竅，打聽到某處有一位著名的獵師，名叫威爾斯，便寫信去請他來做教師。那封信的末尾說：“你想如果我去獵一隻白山羊，能夠如願以償嗎？”
那位獵師原是一個粗人，不懂禮貌，就在羅斯福那張信紙的背麵，寫了一封回信說：“假使你的獵術沒有你的寫信技術高明，那你即使看見山羊從你麵前奔過，你也休想碰掉它的一根毫毛”。
如果羅斯福是一個好高自大、不能忍受絲毫侮辱的人，他接到這封回信一定會勃然大怒，絕對不會再向那得罪他的獵師請教了。但他當然不會這樣做。他打了一個電報去，請那位獵師立刻動身前來。
羅斯福深知那位粗魯但愛講老實話的獵師，比一些隻知百般諂媚奉承、對於自己的話言出必從的人好得多。
一個人受了嘲笑，不要窘態畢露，無地自容，更不必去計較它，正因為嘲笑中有真實性，事實愈真確，剌激也更利害，因此，就像康農一樣，立刻承認，而這些無關大體的小弱點，正表白了你自己誠恪忠實的性格，自己的缺點，本是想努力改進的事，哪裏怕人家道破呢？自然安詳無事了。
頭腦清晰的人，決不以完人自居，他自知有許多缺點。須待改進，而別人的嘲笑，正可把這些不自知的缺點揭露出來，我們的臉皮，也不可太薄，一受嘲笑，言中你的缺點，便神經過敏，而不能強自鎮定，這是缺點，但如果臉皮太厚，漠然無動於衷，而不接受別人的指責，改進自己的缺點，這也是不對的。
心靈處方：
一般人，總以為嘲笑自己的，是仇敵；而奉承自己的，是好友。心性懦弱的人，會被嘲笑的力量壓彎了原來挺拔的脊梁；而心性剛強的人，則會把別人的嘲笑視作一種完善自我的力量。
12.反對意見——寬容不同的聲音
羅蘭德說：“弱者懼怕他人的意見，患者抗拒他人的意見，智者研判他人的意見，巧者誘導他人的意見。”
在我們的生活當中，可能你也會遇到一些意見、看法跟大家南轅北轍的人。
在一致的看法中，他總是有出人意料的主見。除非是明顯違背了真理，我們不應該去計較，應學會用寬客的心，學習和接納這些不同的聲音。
一群站在樹枝上的麻雀對其中的一隻說：“我們全都是迎風站立，隻有你跟我們站得相反。”
“我就是喜歡這樣，有礙著你們嗎？”那隻麻雀不服地說。
“你破壞了團體精神，是一個不合群的人。”
所有的麻雀一致地譴責它。但是這隻麻雀仍一意孤行。
他們依然迎風站立，隻有這隻麻雀繼續站在相反的方向。
這時一隻大花貓潛行到樹叢後麵，由於大家都是向著迎風麵，沒有察覺到花貓的出現。
當花貓正準備一躍而出時，那隻站立方向和別人不一樣的麻雀及時看見，大叫道：“貓來了！快逃！”
其他的麻雀立刻聞聲飛走，這隻特立獨行的麻雀救了大家一命。
學會和不喜歡的人相處，是一種技巧，不要計較別人的反對意見，他們的話也許是對的。人的某種本能趨勢就是與自己喜歡、欣賞的人靠近，同樣也就遠遠的躲開那些自己不喜歡、不願意打交道的人。然而，生活中沒有那麼多的隨心所欲，由於各種各樣的原因，我們經常要與自己不喜歡的人，甚至是與自己相敵對的人打交道，這就需要用到一些技巧，那就是用真誠的態度對待每一個人，包括你不喜歡的人。