雅典正在召開公民大會，辯論的主題是民主和獨裁問題，德摩斯梯尼當時不到20歲，他身穿淡黃色禮服，頭戴月桂花冠，自信地大步走上講台。聽眾中有人小聲議論著，還夾雜著輕微的嘲笑聲因為之前的幾次辯論，他都以失敗告終。但他還是鼓起勇氣，開始了演說：
“公民們，我講的是雅典必須堅持民……民主製……”“怎麼又口吃了？”他一急，又習慣性地聳了聳肩膀。“糟糕！”他心中暗暗叫苦，急得渾身發熱，額上沁出了陣陣冷汗。台下的聽眾一陣騷動，有人幹脆大聲哄他下台，他又聽到了不隻一次聽到過的哄笑聲。他默默地走下台來，激動人心地長篇演說詞又白準備了，他沮喪極了，懊惱極了，用手捂著臉，急忙往家跑去……。
在雄辯術高度發達的雅典，無論是法庭裏、廣場中、還是公民大會上，經常有經驗豐富的演說家的論辯，聽眾的要求很高，演說者的每一個不適當的用詞，每一個難看的手勢和動作，都會引來譏諷和嘲笑。
而德摩斯梯尼天生口吃，嗓音微弱，還有聳肩的壞習慣。在常人看來，他似乎沒有一點當演說家的天賦，因為在當時的雅典，一名出色的演說家必須聲音洪亮、發音清晰、姿勢優美、富有辯才。
為了成為卓越的政治演說家，德摩斯梯尼做了超過常人幾倍的努力，進行了異常刻苦的學習和訓練，當然最重要的是他有決心徹底改變自己的缺陷。他最初的政治演說是很不成功的，由於發音不清，論證無力，多次被轟下講壇。為此，他刻苦讀書學習。據說，他抄寫了《伯羅奔尼撒戰爭史》8遍；為了克服自己說話聳肩的壞習慣，他把棚上吊了兩個寶劍，劍尖正好對著自己的肩膀，如果一聳肩就紮著他了；為了改進發音，他找一個小鵝卵石含在自己的嘴裏朗讀，迎著大風和波濤講話；他在家裏裝了一麵大鏡子，每天起早貪黑地對著鏡子練習演說。柏拉圖是當時公認的獨具風格的演講大師，他的每次演講，德摩斯梯都前去聆聽，並用心琢磨大師的演講技巧……
經過十多年的磨練，終於把三個對於演講來說致命的缺陷都克服掉了。他的內功有了，有了豐富的學識和思想見地；他的外功有了，口才練成了，當然一登台演講的時候，人們的掌聲暴風雨一般地響起來。德摩斯梯尼終於成為一位出色的演說家，他的著名的政治演說為他建立了不朽的聲譽，他的演說詞結集出版，成為古代雄辯術的典範，打動了千千萬萬讀者的心。
人生最大的挑戰是挑戰自己，這是因為其它敵人都容易戰勝，惟獨自己是最難戰勝的。有位作家說得好：“自己把自己說服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。”大凡說服了，感動了，征服了自己的人，就能征服一切挫折、痛苦和不幸。要挑戰自己，靠的不是投機取巧，不是耍小聰明，靠的是長年累月不斷地付出代價，靠的是堅定的意誌，一定要徹底改變自己的缺陷，把“短板”變成“長板”，“水桶”才能裝更多的水。一個人品德上、心靈上、學業上，若有壞的習慣，要及早地發現、反省。從現在開始，無論何時何地都要拿出最大的毅力和它們不懈鬥爭，將你心靈的“小邪神”驅逐出境！
“我已經向上帝保證，我會做到的！”
我已經向上帝保證，我會做到的！最讓人增長信心的一句話：我相信你行！
有一位優秀教師，她說自己教育學生的一個訣竅，就是經常找學生們單獨談心。而且無論是學習成績好與不好的學生，都對他們說：“我相信你行。”因此，她所教過的學生，幾乎個個都充滿著自信。“行”的更“行”了，原來“不行”的現在也“行”了。由此我想起孫中山的一句話：“心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無收效之期。”不僅學生們如此，大人們也是如此。當一個人遇到困難、出現過錯或猶豫不決的時候，如果他的領導或他的朋友說一句“我相信你”、“我覺得你行”，“你肯定行的”，那麼他就很快會鼓足勇氣，真的勇往直前，做什麼都行了。
凡事都有兩麵性，凡事都有好的一麵和壞的一麵，你一定要想好的一麵，就像原來聽到的一個故事，一個奶奶整天愁眉苦臉，別人問她為什麼？她就說：“大兒子賣傘，小兒子賣扇子，我在下雨天就擔心小兒子的扇子賣不出去，晴天就擔心大兒子的雨傘沒有銷路，因此整天擔心。”其實應該往好的地方想，不論晴天雨天，都有兒子做成了生意，家裏的生活都不成問題呀。再說，越困難的境遇你就越要頑強生長，你什麼時候都向前看，想想自己有美好的前程，有無限光明的大好前途。
李陽的瘋狂英語告訴大家：信心（Confidence）永遠是第一位的。因為未來世界的兩大通用語言是英語和漢語。全世界很多國家都在大力推廣漢語，中國每年向美國輸出數千名漢語教師，幫助美國人學習漢語，現在國際漢語橋已經搞了十年。孔子學院遍布全球，歐洲許多大學開設了漢語專業，大批日本人和韓國人進入中國大學學習漢語。中國人應該是最自信的，因為我們已經掌握了兩大通用語言當中最難的一個——漢語，還剩下一個簡單的英語，肯定沒問題，中國人是最容易也最有可能同時掌握這兩大通用語言的民族。下麵為大家提供幾個令人充滿信心的句子。