老子在這裏將大道比喻成射箭時的狀態，我們在射箭時要瞄準目標，所以要與目標保持相對的平衡，才有可能射中，不然隻會浪費一支箭羽。因此當箭把高了的時候，就往下放一放，低了的時候，就往上抬一抬。如果弓弦長了就減短一些，而要是短了，就加長一些，總之是要保持平衡狀態，才能箭無虛發。
自然大道的規律就是這樣的，盈滿多餘的地方就會自然減少，而欠缺不足的地方會自然增加。我們都知道地震中有一種現象叫地陷，它的產生就是地殼在自然運動中，發現某個地方是空的，是不足的，就會塌陷使它變成實的、足的。這就是大道的自然平衡的體現。
但是我們人類卻不是按照這樣的規律去做事的。我們常說：越有錢的越有錢，越有權的越有權；而貧窮無錢的，就越貧窮無錢。這是我們人類的悲哀，因為它是與大道的平衡相違背的，是無法得以長存的。因此聖賢的人明白了其中的奧妙，知道在自己富足的時候不要炫耀，否則就會招來災禍，使自己蒙受損失。應該在自己富裕的時候，拿出一些來去補足那些欠缺的人，為社會的平衡盡一份心，添一份力。這樣別人得到了自己的好處，會變得不太欠缺了，而自己雖然減少了一些財富，但是卻不會有災禍了。
有這樣一件事情：一個乞丐在路邊擺了一個小攤賣蘋果，有一個商人從他麵前經過，順手向乞丐收錢的盒子裏放了一些零錢，然後又接著前行。過了一會兒，那個商人又返回來了，他對乞丐說：“對不起，剛才我忘了拿我買的蘋果。畢竟你我都是商人嘛。”幾年過去了，一次這位商人參加一個商務酒會，有一位穿著體麵的先生走過來向他敬酒，並且對他說：“我就是那個幾年前曾經在路邊向你賣蘋果的乞丐。是你對我的平等態度改變了我的人生。”想不到這一句“畢竟你我都是商人”竟會改變一個人的一生。
人與人之間的某些差別隻不過是形式上的而已，並沒有什麼十分特別之處。所以，領先一步的人根本沒有必要自鳴得意。給他人一些幫助，使他人感受到真誠的平等，會得到他人永遠的感謝。所以最大的名氣，不是顯露的名氣；最大的財富，不是炫耀的財富；真正的平衡是順道自然的平等。我們若是顯露名氣，天道就會在我們的名氣上加上一點穢氣；我們若是炫耀財富，天道就會在我們的財富上加上一名盜賊或者點一把火。這是天道使然，誰也奈何不得，這就是天道的平等，是誰也無法抗拒的。
不以名為名，就可以在名分上跳舞；不以財為財，就可以在財富上睡覺。這是難得的自由，是一種放掉沉重包袱的輕鬆感覺。