結果不少墓穴中連淤泥沉積才剛剛開始的清代、民國早期墓葬被發現，張楠也會花時間跑一趟。
然後告訴挖機手，以後這樣的老墳就不用重視了，沒意思的。
跑一趟和電話裏直接告訴人家這種老墳無用，這打交道的效果不一樣的，別人會感覺到尊重。
難道那些挖機兄弟就不知道，這地上就能看到的老墳是沒花頭的？
他們知道，隻是很多清代，甚至是民國老墳，這地麵上是一點也看不出來，早已埋沒地底之下。
剡縣附近以前的墓葬習慣，一般是在山坡上用磚石構築成n形的墓穴，這是完全或者大半露出地表的墓室，然後再在上頭蓋上厚實的封土，形成大墳包。
不過隻要墓葬裏的墓主後人隔個四五代人的時間，很多墳墓就成了無主墳墓，後人不可查了。加上剡縣、新昌地處江南，隻要幾十年無人上墳、冬至時節不在墳包上加土，這些墳包很快就會隨著水土流失、沉降、植被生長而同附近的自然環境融為一體，同時漸漸被人們遺忘。
有時候挖掘機在丘陵地帶的村子附近修個邊坡，都會挖出一長溜幾座，甚至十幾座老墳。
這種情況下，村子裏八九十歲的老人們有時候會說：“一片好像是誰誰誰家祖上的，六七十年前聽誰誰誰說起過。”
那他們的後人呢？
有時候在，那樣可能會有人去給自己家的什麼太太祖奶奶、太太舅公什麼的上柱香、燒點紙，然後……
該幹嘛幹嘛，祭祀一下就行了。
也有講究、有錢的人家可能拜托本村或者附近村莊的“材腳先生”（用洋氣的說法就是“入殮師”），幫著看看有沒有遺骨什麼的，然後在附近新修一座勉強湊合的墓葬，不讓先人屍骨無存。
但這種情況極少，因為上百年的變化，人的親情血脈本就會淡化——按華夏古製輩份，父係這邊父親、祖父、曾祖、高祖、天祖......
給曾祖一輩先人掃墓的還有，那有幾人知道自己的高祖墓葬在那裏？
去掃墓就更少了！
更不用說五十年代的“平墳造良田”運動，江南地區農村附近，地形平坦一些的地表墓葬少量遷移，很多都給挖沒了！
沒了，上那祭祀去？
張楠就隻知道自家太公、太婆的墓葬在哪，更早的壓根不知道。而母係那一邊，隻知道外公外婆墓地的在哪，更早的先人墓葬位置壓根不知道。
所以像那些會給直係的某一代先人再造個墳墓的人已經很講究，比例更是少之又少，甚至可以說是鳳毛麟角。
更不用很多墓葬墓主人要麼絕後，要麼後人不知所蹤，或者早年早就搬離村子，就算有老人在幾十年前似乎聽說過，那些地下被挖出的墓葬是某人哪一代太太公的墓，那也是一挖了事。
旁係的更加，最多也就是有個別膽大、好奇心重的人去看幾眼。
這樣的情況張楠就碰到過很多次：挖機隨便挖，一般人都避之不及。
至於村裏老人壓根不知道那些地方居然有老墳的情況也很多——不用多，兩百年時間就足夠讓很多事情煙消雲散、被黃土埋沒。
“據村裏老人說：小時候聽誰說”這樣的戲碼，可靠性百來年也就是基本上線，再往前就不靠譜了。
所以有些紀錄片中，在村子附近裏挖出一座明代古墓，然後去問村裏老人，老人們說壓根不知道這裏有古墓……
低級噱頭，300年以上，知道個球！
如果是更早朝代的古墓，隻能說加上這戲碼是編導腦子缺鈣！
特別是在某一些特別的地區，比如西川省，這種紀錄片一出現這樣的戲碼，張楠都會感覺惡心！
為啥？
明代的西川人都快因為戰亂死絕了，湖廣填西川，以成都為例，清末《成都通覽》曾記錄：“現今之成都人，原籍皆外省人”；其中，湖廣占25%，河nan、山dong5%，陝xi10%，雲nan、貴zhou15%，江xi15%，安hui5%，江su、浙Jiang10%，兩廣10%，福jian、山xi、甘su5%。”