糊塗是一種品質，是一種別人皆醉我獨醒的大智慧。
人有些時候真的不能太清醒，太清醒就會產生自滿，自滿就容易斤斤計較，那些生活中快樂的點滴，那些平靜如水的日子，就會在這種精神狀態下而失去本身奪目的顏色與光彩！
該清醒時要清醒，該糊塗時我們也要學會糊塗，因為在人生的漫漫旅途中，我們還有很長的一段路要走，適當地、恰到好處地糊塗一下，或許就能使我們找到更好的路！
世俗社會是一個紛紛擾擾，喧鬧嘈雜，充滿爭鬥、權詐、是非、誘惑的世界。許多人陷在“物役”、“物累”
的困境中不得自拔，許多人在名韁利索的束縛下，失去了靈魂和自由。如能從世俗的功名利祿、是非得失的塵網裏提升出來，人生就獲得了一定的自由和解放。鄭板橋的“難得糊塗”正給人們提供了一種哲理睿智的啟迪。
其實，“難得糊塗”是哲人麵對芸芸眾生的執迷而發的機言智語。它猶如禪宗的偈語，是需要用心體悟的。鄭板橋想人們悟出，在人生的道路上，不要一味地去競爭功名利祿，要學會適當的糊塗一些，這樣人才能得到一種安寧，一種輕鬆，一種坦蕩，一種悠然，一種自在。
每一個人的精力都是有限的，如果一味地在個人待遇、名譽、地位上兜圈子，或把精力白白地放在勾心鬥角、玩弄權術上，就不利於學習和工作。世界上有建樹的人，大凡都有股糊塗勁，古今中外皆是如此。鄭板橋、曹雪芹是這樣，愛因斯坦、居裏夫人也是如此。
做人要難得糊塗，因為人算不如天算，所以我們在很多時候，不妨學會睜一隻眼睛閉一隻眼睛地做人。要做到糊塗確實不容易，這不僅需要有一定的修養，還需要有一定的雅量。在為人處世中“裝糊塗”，是一種高明的處世之道，一個人不可處處鋒芒畢露，否則就會容易引起他人的妒忌，與你樹敵的人會越來越多，以至於使你的工作無法順利進行下去。
做人該糊塗時要糊塗，不必計較個人的得失。人生短暫，與浩瀚的曆史長河相比，世間一切恩恩怨怨、功名利祿皆為短暫的一瞬。福兮禍所伏，禍兮福所倚。得意與失意，在人生中隻是短短的一瞬，得意時不要誌得意滿，目中無人。失意時，不要耿耿於懷，要有胸襟，要有胸懷。行至水窮處，坐看雲起時。古今多少事，都付談笑中。曆史會為你證明一切。
做人要學會難得糊塗，難得糊塗本身就是一種明智選擇。難得糊塗不是不思進取，恰到好處的糊塗，正是為了更好地進取，常言道：大智若愚。“三八等於二十三”，告訴我們一個非常簡單的道理，那就是：“一個根本不值得你認真對待的問題你就不必去認真對待，因為，人的生命是有限的，將自己有限的生命用於真正需要你去認真對待的工作和學習上，才是你明智的選擇。”
當今社會是一個競爭激烈、日新月異的社會。太多的信息要接受，太多的新知要學習，太多的俗務要應酬，太多的事情要完成。如果終日競爭第一，那麼遲早也會將人累垮的。來點“難得糊塗”的超越，可以幫助人們釋放心理和社會壓力，保持一種心理平衡，坐看雲起花落，超然通達地麵對人生。特別是在今天這種高速度、快節奏、競爭激烈的社會，如果不能有一點“難得糊塗”
的超越，就無法感受到生活中的浪漫、輕鬆和愉快，更不會感受到天真、詩意和情趣！