按理說，那時候人的壽命比不上現在這麼長，可活到六七十歲的也比比皆是，諸葛亮的老對手司馬懿就活到了70多歲，諸葛亮無病無災的，應該不會這麼早就逝世了，然而事實卻正是這樣。其實這是有原因的，主要問題就在於他事必躬親，換句話說就是無論大事小事諸葛亮都親曆親為。試想，蜀漢雖然僻處一隅，可也是一個國家，就算諸葛亮身具曠世之才，也難以包攬全部事務。機器人也不能超負荷運轉，諸葛亮又不是鐵人，他這樣通宵達旦、廢寢忘食的工作，身體怎麼能受得了。
對於這種情形，主簿楊儀曾經有過一番精妙的闡述，他以家論國，勸諫諸葛亮：“治理國家有一定的製度，不可超越權限而相互侵犯。”
楊儀見諸葛亮事必躬親、日夜操勞而形神俱疲，於是對諸葛亮說道：“一個家庭，主人隻需負責持家和管理，男仆人負責耕種與收獲，女仆人負責衣食起居，雞吃蟲下蛋打鳴報曉，狗看家護院防賊防盜，羊提供毛和奶，牛背運貨物，馬專行遠道。他們職責明確，主人的生活也井井有條。如果主人自己把所有的事情都包攬了，種地、砍柴、放牧、衣食起居、背東西等活兒全部由自己來幹，不再分派給其他人，其結果是什麼？主人耗時耗力，弄得筋疲力盡，而家裏的事情卻淩亂不堪，毫無成效。原因在哪裏？主人做得太多，越過了自己的權限，他本來隻需要負責持家管理就行了，現在又做起別的事情來，最終不但把自己累得夠嗆，還把事情弄得一團糟。”
做任何事情都是這樣，盡職盡責地做好自己分內的事情，不越權，才能把效率提高，把事情辦好，否則以諸葛亮的才智，尚且“鞠躬盡瘁，死而後已”，何況一凡夫俗子？
諸葛亮雖然說是因為超越自己的職責，事必躬親，把自己給累死了，可他畢竟還算善終，更博得了“鞠躬盡瘁，死而後已”的美名，可是有些人卻因為超越自己的權限辦事，結果害得自己掉了腦袋，比如說那同是三國時期的楊修。
楊修為人聰慧，很有文采，曾經輔佐曹操多年，結果因為一件小事而被曹操殺掉，是天妒英才？當然不是。
是曹操妒賢嫉能？也不是，因為曹操手下有才能的人還有很多，其中不乏才能謀略超過曹操的人。是恃才放曠？
大多數人都認同這一評價，因為楊修確實是這樣一個人，所以也不能說這就錯了，但這隻是表麵現象，根源其實是楊修越權。
何以見得？
且看楊修惹怒曹操的幾件事情，“曹操睡夢殺人事件”此其一，“分食酥餅事件”為其二，“轅門事件”為其三，“曹娥碑事件”為其四，到了“雞肋事件”發生的時候，楊修的人生也走到了盡頭。且看著幾件事情，哪一件是屬於楊修這個行軍主簿分內的事情？一件也沒有。不僅如此，楊修還參與幹涉曹操立儲，為與他交好的曹植出謀劃策。把手伸到了曹操的家裏，這豈是一代梟雄曹操所能容忍的？
依此觀之，楊修不安守自己的職責，不去做自己應該做的事情，時常越位出軌，鋒芒畢露，處處張揚，即便沒有輕視他人之心，也難免會引起別人的不滿，所謂伴君如伴虎，從這個意義上來說，楊修之死是必然的結果。
其實，要求人們做事不要超越自己的權限，在其位謀其職，並不是要求人們墨守成規、思想保守、不思進取，而是告誡人們在做事的時候要注意原則，在不同的環境中掌握不同的行為方式，一舉一動，言行舉止不要超過別人心裏警戒線，進而引起別人的不滿。
古人雲：“前車之鑒，後事之師。”諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”，楊修人頭落地，英年早逝，這些事例無疑給我們敲響了警鍾，也明白無誤地點明了一條辦事的準則，一個做事的禁忌——在其位謀其職，不要越權。