我們的世界觀可以被推翻，但這個過程，不像電影裏演的那樣一瞬間翻天覆地，現實中這需要無數次的質疑與體會才能破繭重生。
而施鑫傑的體會，就是這一係列的案子，不斷去滿足自己的欲望，又不斷譴責自己的放縱，去體會自己矛盾的世界觀，去尋找自己最終的路。也許施鑫傑腦海裏沒有這麼明確的念頭，但他潛意識是這麼做的。所以他說：我停不下來。
實際上，矛盾充斥在每個人的潛意識裏，比如一個人下決心說我從今天起絕不抽煙，不然斷手，然後下次人家遞煙的時候還是接的非常自然。這種下決心說我絕不怎樣怎樣，而隨後又情不自禁違背的事情，幾乎每個人每天都在上演，糾其本質，跟施鑫傑的問題是一樣的，都是矛盾的世界觀在作怪。不同的是，大多數人的矛盾無關痛癢。
林凡發現，他碰到的這些連環殺人凶手，其實並不是都是十惡不赦無惡不作的，他們的思想以及出發點甚至一點都稱不上罪惡，但他們的做法，他們犯下的罪行卻把他們變成了一群罪犯，變成了一群看起來十惡不赦的人。
其實，他們隻是世界觀跟常人略微不同，表達方式也變得常人難以理解，甚至會造成危害。
這世上沒有哪兩個人的世界觀是完全相同的，甚至與常人觀念相去甚遠的“天才”或者“瘋子”也不在少數，都好好活在世上。
人們譴責和排斥的不是世界觀，而是那些有危害的行為。但諷刺的是，那些有危害的行為又往往來自迥異的世界觀。
但這世界觀又是怎麼來的呢，它不是一個人悶頭創造的，不是一個人憑空想象的，它是每個人從外麵的世界截取片段，一點一點在自己內心深處拚接而成的。
從這點來說，一個罪犯，他的罪並不能完全歸罪於他自身，還跟他的生長環境接受的教育受到的熏陶，有很大關係。這不是為罪犯開脫，而是事實如此。試想，一個生活在天堂處處相扶相持的孩子，跟一個生活在地獄處處自私自利的孩子，誰會更可能成為一個道德高尚的人呢。所謂近朱者赤近墨者黑，就是如此。至於出淤泥而不染，正是因為太過罕見，人們才倍加讚賞。
林凡又想起了張鵬的那句“要是所有的罪犯都十惡不赦該有多好”，初一進入警察係統，可能躊躇滿誌，可能信誓旦旦，與罪惡作鬥爭勢不兩立。但時間久了，越是深入了解罪犯，越沒有這種昂揚的鬥誌。
也許，警察隻是糾正這個社會的錯誤，而不是個人的罪行。林凡這樣想。